Part 11 在正教傳統的教條 (Creed) 裡的每一個教義之形成、以及地方性的和正式的大公會議所作出的每一個定義,皆是爲了反對異端邪說,而從未是那所謂的轉變性的推測性的思想的過程中的一部份或是那個著名的、但是並不是存在的神學說(theologoumenon )。教父們之搞神學是以這種方式:將他們的理智合應於1)...
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Part Eight 聖保羅極為激怒,因為一些歌林多神靈魅力者 (Corinthian charismatics )顯然地說服了其他人來舉辦一個崇拜儀式,卻不在心中為聖靈表達出可以聽見的禱告。對保羅來説,這是做地好的。「你感謝的固然是好 ,無奈不能造就別人。」(歌林多前書14, 17)...
Part Five 適當地準備視像上帝於他與基督共有的榮耀中,那就是以將自私和功利性的愛轉變為無私的和無功利性的愛的方式,而成為聖靈的寺廟。這個轉變發生在照明的高等階段中,叫做 theoria;...
Part Three b) 在聖靈降臨節之時, 以真理的靈,啓蒙於基督的生命和所有的真理 所有發展於第一和第二大公會議的辯論中的區分等等,皆由所有之後的大公會議所保持住...
耶穌基督: 世界的生命JESUS CHRIST -THE LIFE OF THE WORLD by fr. professor John Romanides,[A paper delivered during W. C. C. Orthodox Consultation Damascus, 5-9 February...
雅典大學教授Megas L. Farandos著
節錄自:P423~478, Chapter 7, The Orthodox Teaching on God, Athens 1985
1. 導論
神是愛,
因為在神之內,聖三之間,是關係的交流。
因為在神之內,聖三之間,是永恆的對話。
因為在神之內,聖三之間,是完全的分享。
About the Essence of god 關於「上帝的本質」 In the famous film start wars , they talk about the FORCE. The force is a power, and powerful personalities can control it...
「我(I AM)」的奧秘 Archimandrite Sophrony Sakharov著 若談到「存有之源」的名字, 我們都知道,祂曾經如此自稱:「我是自有者。」(出谷記/出埃及記3:13-14) 只...
因父神的原由,神是合一的 因為總總論點人們探討合一的問題,在此我們做出更深入的觀察,盼能將此問題釐清減少更多疑問。第一點:應該是最值得關注,神的合一及人與神的合一,問題本身已經非常清楚的表明,而且已經指出必須藉由基督:...
天主聖三的教義
John D. Zizioulas
天主聖三的教義:
卡帕多細亞教父們之貢獻的重要性
原載於Trinitarian Theology Today: Essays on Divine Being and Act, pp. 44-60,
為簡明文意本文略作修改。
引言