舊約出埃及記十災的最後一個災難，神非常明確差天使要殺長子，神曉諭摩西用動物的血，塗在門樑上(查經文)，Tau是以古希伯來文的字母，字母形狀如十字架，從古時候十字架就護守著生命。舊約以西結書第九章神對天使說在耶路撒冷凡有悲苦哀傷的，在他們額頭畫上Tau：9:4-8 以色列神的榮耀本在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻。神將那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人召來。 對他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事嘆息哀哭的人，畫記號在額上。」 我耳中聽見他對其餘的人說：「要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。 要將年老的、年少的並處女、嬰孩和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人，不要挨近他。」於是他們從殿前的長老殺起。 他對他們說：「要汙穢這殿，使院中充滿被殺的人。你們出去吧！」他們就出去，在城中擊殺。Tau字形就象徵著十字架，凡是額頭沒有這記號著，則不留活命。
在舊約中多處可見象徵十字架的形狀，例如：摩西將雙臂展開猶太人就戰勝他們的敵人，當摩西沒體力雙臂下沈時，猶太人則節節敗退：出埃及記7:11-12摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。 但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。
亞伯拉罕、雅各他們祝福子孫時雙手以十字架形交叉，而不是使用或其他怪異的形狀來祝福。
在聖經中記載被毒蛇咬傷者，他們性命垂危，神曉諭他們以一根木頭上頭橫擺著銅蛇，是一個大十字架，耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上。凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上。凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。（民數記21:8-9）。只要這些人仰望十字架就得醫治不會死去。
在新約記載著耶穌多次論述到自己將會受難犧牲，那時是羅馬以殘酷的方式刑罰犯人。使徒保羅告訴我們，猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧。因為希臘人想要聽哲理。當保羅在雅典傳福音時受到希臘人取笑。保羅說：我們所教導的是受難的耶穌基督。
神在哪裡呢？也許我們在不同的地方尋找神，以我們邏輯思維認為祂會出現在某處。我們找著神是在十字架上，所有的傷痛、苦難、死亡的最苦楚就是神所在，藉著十字架，藉著祂的死亡，耶穌成為所有苦難的核心，我們所受的苦，將不再是過去所承受的方式。
邪惡與世界的傷痛同時進行著，現在耶穌賦予它新的意義了，它的意義就是神全然為我們承受著所有的苦難，所有傷痛的核心，我的痛，你的苦，所有人類的痛苦，在死亡極深之處，我們會發現耶穌在那。
耶穌祂擔起你我的傷痛，進入永恆中，我們將得到真正的喜樂，所有傷痛的記憶，會淡去、消失殆盡在神的樂園中。啟示錄記載著：神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了…..待續Part3…….
