今天我們會講到幾件重要的事情， 我在想今天我們讀到的福音書， 也許有人會說誰在乎這個大誡命或者是小誡命這些事情， 我所要講的就是現在人會覺得說這些都是細節，我們今日面對所有的問題在生活上不論是婚姻、工作和職場上，誰在乎摩西這些律法呢？這些小的事情呢？
有時候我們來到教會就像面對一個假象的世界，另外一個世界來聽詩歌啊、聽聽講道啊， 我的意思是說，不是我們活的世界就是我們的家庭生活啊，工作這些是一個另外一個世界， 如此的世界一點也不令人感興趣。
我今天所要講的是耶穌所說的一個小的誡命， 這小誡命是非常重要的。一個小事件會影響到很大的事情。 造成我們的生命非常不快樂， 不要認為只是一個小事情，舉個例子： 例如殺人：我們根本就不會去殺人，甚至我們也不會去搶劫， 但是從一件小小的事情就可以把我們的生命給毁掉， 從日常生活中的每件小事，好像病菌或者細菌侵入我們身體會漸漸的擴散，破壞人與人之間的和諧，愛與平靜都給毁掉了， 當我們說話的時候，也許不經意的一句話或惡言，就足以破壞夫妻間的感情與諧或者同事朋友間的友誼， 在憤怒中我們說了一句不好的話，或許我們忘記了， 好像什麼事情也沒發生過。 這如同將一根釘子，釘在對方的身上。
有時候不單是我們的一句惡言及我們兇惡的眼神，或者我們的態度舉止都能造成別人傷害，也許你覺得這傷害很小沒有什麼大不了的事，可是日後卻會影響非常深遠。 我再次強調，也許有些人會說那又怎麼樣呢？又沒有什麼大不了的呢？ 但是這看起來沒什麼大不了的事情，然而卻進入到人的腦海裡停留在他的記憶中， 傷害到對方的靈性。 有些人的心像石頭一樣剛硬， 他說那又怎麼樣呢？ 他應該有義務要來原諒我， 正如我所說的他們的心像石頭一般剛硬， 這就是為什麼這些人沒有愛，因為他們根本就不在乎也不懂得什麼是愛。將這事隱藏請來好像什麼事情也沒有發生過。 他們會說：有發生什麼事情嗎？我根本都不記得， 照常過著他們的生活， 甚至對他們的所作所為感到驕傲，無所謂地過著他們的日子。
在座的應該每個人都有自己的房子，如果你們的房子骯髒了，打掃屋子時試著把髒東西都藏在地毯下面， 那所有的髒東西藏在地毯下，日積月累下垃圾會越來越多，細菌滋生最後發生很多不好的事情， 為什麼會發生這樣子的事情呢？因為這些垃圾日積月累不斷地增生細菌，然後就好像是說你做了一些事情你的態度或者是你的言語，你那冷酷的心說：我都不記得了，我忘記啦！受傷的是別人不是我啊。
大部分婚姻破裂了，並不是因為重大的事情或者有第三者介入， 婚姻還沒有破裂之前，早已造成這傷害因為積怨累積已經越來越大越了，只是等待最後一根稻草壓垮這個婚姻，而某件小事一觸即發，最後走上離婚或者是以悲劇收場， 現在你明白耶穌所說最小誡命的意思了。
小誡命是什麼呢？ 就是來到教會， 然而信徒卻不願意來到教會， 因為你不來教會，所以你的身體還有你的靈魂，沒有神的恩典藉著聖餐禮餵養你， 你的靈魂就會越來越軟弱，當然不是明天就軟弱了，慢慢地越來越軟弱了， 所以邪惡就找上你，內在空虛進而魔鬼進入你，因為你缺乏神的恩典， 幾個月後越來越糟糕了。 這就是為什麼有人說：不是我們難於行動，並非前面有巨大的石頭阻礙著，而是我們鞋子裡有一顆小石頭，扎著腳難以前行。
有很多人來到教會告解說：我沒有什麼好告解，我有殺人嗎？ 我明白到這人非常不屬靈，他的靈性不敏銳。 他說：那又怎麼樣呢？我有殺人嗎？ 事實上在教會的信徒也沒有人殺人， 因為你沒殺人，難道需要我們大家來頌讚你嗎？ 人若有真正愛的，是非常美麗，會有敏銳的靈魂。他會回答說：是的我傷了妻子、我的先生、我的朋友、我的同事、還有很多人很多次， 因我的語言或者我惡劣的態度讓他們受傷了， 事實上這也不算是什麼罪？這也不是非常重要， 你說：這不重要嗎？重點是我們傷了某人。
不要什麼事件總是以法律上的條文來看，最重要的是我們傷了某人讓他受傷了， 這樣的小事，傷了他的心，漸漸不斷地侵蝕了他的心， 最終傷害了神。 希臘有一位詩人，他說：天堂太小了，沒辦法容納神， 但是人類的心是上帝賜予的， 所以不要傷了人的心， 因為你也傷了神， 你現在應該明白耶穌基督所說的話， 關於著最小的誡命，其實真正與律法是無關的， 破壞最小的誡命，造成對他人的傷害。
可能會回答那又怎麼樣呢？那我該怎麼做呢？ 心像石頭剛硬的人生命繼續如此下去，等於是死亡了， 需要了解到不要覺得什麼事情都沒有什麼大不了，又怎麼樣的。 如果傷到某個人不理會繼續前行，因為受傷的是他又不是我。 很抱歉這樣的人，沒辦法成為基督徒。
首先我們必須要警醒小心，然後知道說受傷的是某人是因我而造成的， 必須要找出我造成傷痛的原因，然後跟對方道歉， 「道歉」 不是一般形式上的道歉，例如：你走在街上撞到某人你跟他說聲「對不起」， 而是你真誠地去找到朋友或是你傷害的人，你跟他說對不起，告訴他那一天因為某種原因情緒不是很好，造成你的傷害。而不是說，你走在路上人家撞到人，你跟他說對不起，然後拜拜再見走人。
不單是如此，例如你種植的花朵，如果你不好好的耕耘澆水施肥，那朵花就會漸漸的枯萎死亡， 同樣的也應用於愛，如果你不好好經營愛，愛也會死亡， 神在我們的DNA裡面也放入了愛，如果我們不好好經營它，那愛不論是在性愛中或者是夫妻之間、朋友之間、家人 則會漸漸病了。
教會有告解聖事赦免我們的罪， 我們前來告解必須要從心中所發出，而不是形式上來到神父的面前講我們所犯的罪，然後形式化的等神父念赦罪禱文然後我們就離開了， 如此的告解是沒有效用的， 如果你不以良善的心跟誠實的態度來告解。
當我講到告解聖事是沒有效用的，我們可以想到在聖經裡經文所記載的，耶穌所講有一個主人，僕人欠了他一大筆龐大的債務，主人就赦免了他的債， 但是這個僕人的心腸非常壞，這僕人離開後，見到另外一個僕人欠了他一筆小錢，但是他卻不願意原諒他，後來主人知道後將他放入痛苦的黑暗中， 所以之前他所領受的赦免，最終是無效的。
特別是在婚姻中在睡前與你的配偶，你們的心中不要有一些黑暗面或者有扎心的事存在你們心裡， 所以在就寢前跟你的配偶談談，今日也許在無意中我傷了你或者是早上我的態度有些不妥當， 告訴配偶你非常愛他，希望我們之間不要有存在一些疙瘩。不要過了一天之後才說：喔昨天你又做了什麼事情傷害了我， 所以不要把一些事情隱藏起來，然後讓這些隱藏的事越來越累積，通常一般的小事情都是可以解決，並不是像政治上一些大議題很難解決。
無論如何，如果事情真的大到不能解決，我們必須找教會的幫忙、婚姻諮商、或心理的治療或者一些比較有智慧的朋友給予建議。 所以盡量避免讓細菌進入我們裡面， 所以不要讓細菌侵入到我們的身體裡面，一天、兩天甚至一個月，日積月累細菌不斷地增長，最後我們的問題越來越大。 也許一開始你覺得這不是一個大問題，但日後會造成無法收拾的難題。 事情不單是如此，為什麼我們來到教會呢？主要就是來領受聖餐讓神來滋養我們，讓我們的心更謙虛敏銳，讓我們的心更美善充滿愛。
當耶穌基督藉著教會的聖事進入到我們裡面， 藉著聖餐禮儀、告解聖事、赦罪聖事， 藉著研讀神的話語， 我們的心就會更敏銳充滿著愛， 這可以訓練耕耘我們的愛 。
讓我來舉個例子，如何能讓我們的心更敏銳，也許這不是最好的例子： 中國大陸以前人們有一個習慣，就是喜歡隨地吐痰， 即便是走在路上也會隨地吐痰。 如果你看到這狀況或者是吐痰的人，他周遭的人看到如此的情況，會覺得說他怎麼這樣呢？他覺得又沒有什麼大不了的是。 但是對一個文明的人，看到會覺得怎麼會這樣呢？可是對那吐痰的人來說他並不知道對方如此想。 故此我們的心應該要更敏銳才對， 我們的心要非常敏銳，而不你嘴裡想要說什麼就直接說出來， 傷到了人也不管，覺得那是他的問題，跟我一點沒關係， 他應該不要那麼在乎別人說什麼？
再次我強調，注意耶穌所告訴我們的誡命， 必須請求原諒， 因為我們並不完美， 我們常常犯錯，要請求對方原諒我們， 如果我們的心像石頭一樣剛硬，我們必須要好好來經營我們自己， 當我們犯錯的時候我們請求對方原諒，因為神要我們這樣子做，一開始我們可能只是形式上如此做，因為神要求我們如此做，但久而久之我們的心就會漸漸的敏銳， 我們要常常請求原諒，因為我們即便傷人傷的小小的，但是我們也傷了神。
今日也是第四次大公會議教會的教父們慶祝耶穌道成肉身，愛人類的神成為人類，當我傷了人，我也傷了神。 在登山寶訓耶穌也說了：當我餓了，我渴了我赤身露體…等等，當你做在最小一位弟兄身上，你也做在我身上。
我今天的講道就到此，我要你們更明白、心要更敏銳， 在睡前時不要讓別人受到你冷漠的對待及傷害， 或許你根本不自知， 因爲我們不夠敏銳來解決這樣的問題， 好好來耕耘我們的心，從剛硬的石頭轉變為真正的一顆心， 有著神在我們的心裡， 來到教會領受聖餐滋養我們的心，不要讓我們的心像剛硬的石頭及墳場。
