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浪子 prodigal son 3

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工作就是工作
為何大兒子滿腹苦水
聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道

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浪子 prodigal son part 3

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大兒子滿腹苦水,對父親說。這麼多年來,我一直為你工作。你從來沒有給過我一些享受,讓我和朋友們一起聚會。
大兒子,這些年來一直默默地工作,沒有把他的父親當作真正的父親,而是當作一個老闆。可怕的事實現在出來了……。事實上,大兒子沒有認為他是真正的父親。現在回來的小兒子,以前也視父親已經死了,因為要分遺產。,曾經視父親為是老闆,現在視父親為父親了。
根據當地的律法,大兒子必須繼承財產,並承擔房子的責任。從另一個角度看,他認為父親已經死了,等待他身體的死亡,以便繼承財產(但財產已經被分割,就像父親已經死了一樣),但也作為老闆,因為他應該為財產工作,根據摩西的法律,財產不應該被出售或放棄。
但他的死亡願望增加了…. 他說了一些更可怕的話。他說,但當 “你的兒子 “時,他並沒有說是我的兄弟。他不認弟弟是他的弟弟。沒有弟弟或許對他來說更好,他的弟弟已經死了。
他一開始就擁有遺產的2/3(但不允許出售)。當年輕的弟弟想離開時,他聽到了弟弟對父親死亡的願望(父親把我的遺產給我),但沒有做任何事情來安慰弟弟,阻止他離開,)可能在他的心裡,有著同樣的願望父親死亡。而現在他對自己的弟弟也有著死亡的願望。
如此神秘的事情,有人安靜地住在家裡,工作……等等,實際上,他不在家裡(他的心不在那裡),有人離開了家,但當他回來時(經歷他失敗了,分離),他發現真正的家。
此外,大兒子說,這是你的兒子(不是我的弟弟),他在妓女身上浪費了你的錢…..。
他怎麼會知道這些呢?比喻中並沒有關於妓女的內容….,或許大兒子有所聽聞或許是謠言….。
這是另一回事,大兒子有一個隱藏的慾望,想揮霍金錢在妓女上,或許他不能、不敢如此做。如此奇怪但又如此戲劇性的…..。
父親沒有爭辯,沒有試圖用邏輯來追問他….。 他說,孩子,你的弟弟(堅持以你的弟弟這詞,他仍然是,永遠是你的弟弟)曾經死了,現在又活過來了;他曾經丟失,現在復得。
他再次提醒他,生命就是要成為父的兒子。現在的寬恕是寬恕的到來,為了恢復關係,為了再次成為父親的兒子。公義將在以後發生,儘管公義仍然很重要。從另一個角度看,哥哥是對的,他想要公義(或懲罰)。
但父親在這裡首先說的是寬恕。首先是恢復他們的關係。首先是打開胸懷和心扉,公義,以及其他我們可以稍後解決的事情。父親再次展開胸懷要懷抱他,讓大兒子進屋來,吻我,吻你的兄弟。
首先是恢復關係,進入對方的心裡,有一個新的誕生。路加福音15:31父親對他說:’孩子,你常與我同在,我所有的都是你的。這不是簡單的說,這不僅僅是財產的問題,當然,在法律上,兒子也有繼承權利,從某種角度看的確如此。
父親對兒子說,我不是你的老闆,你和我是平等的。 他真正想說的是什麼?父親想說,你和我是一體的,財產是我們存在的一種證明…… 他想說:你是我的兒子,你是我的生命。
但這讓我們想起了更深層次的東西。 約翰福音16:15 父所擁有的都是我的。約翰福音17:10 我的都是你的,你的也是我的;我也在他們裡面得了榮耀。
這就是上帝的奧秘,父親和兒子的奧秘,神聖三位一體的奧秘,在上帝里的真實生命的奧秘。
順便說一下,希臘文中使用了一個非常深刻的詞” 路加福音15:12 …. 路加福音》15:12 他們中的年輕人對父親說:’父親,把屬於我的那份財產給我吧。  οὐσίας=財產,在英語中,但οὐσία,在希臘語中,是 “本質 “或 “實質”。意味著生命的深層部分。
所以生活中,父親想讓弟弟分開,他幾乎被逼死了…..。但父親提醒哥哥,你仍然有生命,你還活著,因為仍然是 “你永遠和我在一起,所有屬於我的都是你的”,但不要置身事外,因為如果你選擇這種方式,遠離我,你就會死,就像你弟弟以前死了,遠離我,但現在,親近我,又活著。我們是基督徒,因為沒有其他美麗的生活方式比作為共存的生活方式。
這個結局是如何,我們不清楚,這寓言很奇怪因為沒有任何明顯的結局。 ……..待續…..part 4……..
  by  李亮神父
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