寬恕不是選擇題 無關乎願意與否… 是耶穌給我們的誡命 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 福音書Matthew 6:14-21
你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容，因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見，你父在暗中察看，必然報答你。「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
目前進入大齋期，福音書教導我們要如何面對進入大齋期，我們必須寬恕，如果我們不願意寬恕，神必不寬恕我們，我需要在此多做講解，如果你詢問東方人、中國人、佛教徒，信仰不同宗教的東方人，哪方面是基督教的特色？他們會答覆你：赦罪。如果你問西方人，同樣的問題，他們的答覆可能是關於天堂….，而非如東方人的答覆。至於東方人認為被寬恕是困難的，這就是為什麼基督徒能得到赦免，令他們覺得驚訝！通常對東方人，佛教徒得到寬恕似乎不合道理，從某個理論上邪惡並不存在，邪惡不是有形有體的存在物，無有人可以被寬恕，因為最終的你以不是原來的你，你所做的每件事都有因果存在，無人可將所導致的果移除，因此你所做的一切，導致的結果將跟隨著你，沒有辦法將這惡果移除。
耶穌基督可以完全更新這命運，耶穌給我們的誡命，我們不能反之而行，我們必須寬恕，寬恕又是什麼意思呢？每次主禱文我們皆會讀到寬免我們的債，如同我們寬免人的債，在希臘原文寬恕αφες的意思：放下釋去，這是在主禱文原文的本意，而非以另一希臘文συγχωρω，寬恕是一件困難的事，似乎是不公平的如此就寬恕，如何寬恕謀殺我兄弟、母親、父親的人，或強姦我的人呢？若是從這方面來看的確是不容易來寬恕。而我們寬恕，是因為我們愛耶穌基督，這是祂給我們的誡命，如此做讓我們成為真正的門徒，教會歷史記載著，有很多人有著偉大的靈，面對淒凌的傷害願意來寬恕，其中很多人並非基督徒。如果我們願意放下，我們可以得到很大的幫助，這可提醒我們是被神所愛，我們與神的關係不是處於中立的，因為我們所做的過犯，神早已放下釋去了，這是非常重要的，當我們寬恕，生命開始發酵變化，因為我們聽從耶穌的誡命，因此神應允我們得到寬恕，神更愛我們因為我們願意放下釋去，神抹去我們的過犯。神委符人類的方式，道成肉身與我們建立關係，他可以觸動人心或創造機會，寬恕在我們的歷史中會產生很大的迴響，寬恕不是選擇題，不是你願意與否，是耶穌給我們的誡命，耶穌在十字架沒有必要寬恕，但他寬恕那些釘他的人，那些甚至人沒有要求耶穌原諒他們…….待續Part 2…..
