耶穌騎著驢子並非刻意照著聖文記載而行,而是自然符合經文預言,「要對錫安的女兒說:『看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。』」人們將衣服鋪在地上,讓驢子走過,這是讓國王通過的徵兆。耶穌所行的正如經上所預言的,關於國王,唯一的一位國王,真正的國王,非常清楚地由耶穌基督展現出來,人們呼喊著和散那,和散那於至高之處,”和散那”這詞一開始的意思是頌讚呼喊著神的榮耀,在聖殿傾毀的前一年,猶大地在羅馬的統治下成為慕斯林,呼喊”和散那”這詞為救恩的意思。
耶穌基督進入耶路撒冷這事發生是非常自然的,接下來聖週會進入耶穌整個受難事件,當法利賽人聽到人們,特別是小孩子以主的名呼喊著和散那,便叫他們閉嘴,為何你們向耶穌頌讚”和散那”,因為法利賽人明白,群眾及小孩們所行的事,是為迎接真正的君王,根據先知所預言的。耶穌說:「我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來!」這讓我們明白宇宙萬物奧秘的語言,詩篇記載著,頌讚神,雨水,山脈,野獸,所有一切來頌讚神,雖然他們沒有言語大聲呼喊,甚至耶穌基督說連石頭都要來頌讚神。
如果我們真的愛神,非常親近耶穌基督,或許祂允許給我們聆聽萬物呼喊頌讚神的恩賜,萬物為人類墮落嘆息哭泣。正如使徒保羅在羅馬書第八章所記載:受造之物切望等候神的眾子顯出來。 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的; 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀。 我們知道,一切受造之物一同嘆息、勞苦,直到如今。因為宇宙萬物他們並沒有行惡,而是因為愛人類被人類的沈淪所連累殘害。
祭司的職責,每個人都有祭司職分,我們領受聖靈,需將宇宙所有的一切帶來獻給神,因為他們無法將自己獻上,人類是宇宙的祭司,因此我們獻上麵包與酒,因為麵包與酒來自大自然的土地,吸收雨水,陽光,空氣…..一切,待收割後,用我們的雙手製作成更美好的祭禮獻給神,將祭禮獻上,這些來自宇宙中花花草草……. 石頭….將這一切聚集在一起獻給神。
我們所獻上的祭禮,正如耶穌教導的麵包與酒,藉著祭司的手,藉著信徒們,因為祭司一人無法舉行聖禮儀,耶穌藉著我的手來舉行聖禮儀,而聖禮儀中真正的大祭司是耶穌基督。我們向耶穌基督獻上,藉著祭司特別的手,將宇宙所有一切獻上…….待續part 3……