聖母長眠紀念日 Dormition of the Theotokos
八月十五號 紀念聖母之死或是聖母長眠的典禮會在八月十五號舉行。通常在此之前會有兩個星期的齋戒，從八月一號起到八月十四號結束。這場盛宴紀念基督之母的往生與榮耀。這表示聖母瑪利亞已經被主＜接受＞，進入基督的天堂國度，不論是她的精神或是肉體，都完完整整被接受。由於這樣的信仰，瑪利亞的身體在死後並未腐壞，也未停留在墳墓裡，而是被天使帶往天堂（接受聖母的方式與基督自行升天的方式不同）。 八月就像童貞女產下基督，以及她進入聖殿等一樣，在聖經或傳統的史料中並未記載這一段。
神聖的傳統中提到瑪利亞和一般人一樣地往生，並不像她的兒子那樣是＜出於自願＞，而是因為她的人類本質使她終究必須從這塵世腐敗消失。所以根據傳統所記載，當她往生時候，上帝之母是住在聖約翰（基督的門徒）在錫安山的家裡。那時十二位門徒在正世界各地傳道。但是他們希望在聖母往生之前再見她一面，所以他們奇蹟似地騎在雲朵上來到聖城。
那時除了十二門徒圍繞在她身邊之外，還有使徒保羅，以及主教Dionysios the Areopagite、Hierotheos和提摩西，只有聖多馬不在場。
當他們站在她身邊，神聖的童貞女將她的靈交給她的子和上帝，祂從天而降，將她的靈魂抱在懷裡。
之後門徒們把她的軀體帶到詹龍河谷（valley of Cedron），靠近Gethsemance的地方，他們在那兒為她特別準備了一座墳墓，並將她安葬於此。猶太人試著擾亂葬禮的進行，其中一人甚至想要打翻棺木。他的手被天使斬斷，不過隨即復原了。
門徒多馬（Apostle Thomas）在葬禮後的第三天抵達。因為他急於瞻仰聖母最後的遺容，所以門徒們就打開墳墓，卻發現裡面是空的。
東正教傳統並不拘泥於有關這段經過的文字記載，東正教傳統清楚且堅持不動搖地指出下列觀點：聖母和他的兒子一樣，經歷了身體的死亡。就像基督的身體一樣，她的身體後來就從往生者之中復活了，然後她的身體和靈魂一樣，被帶到天堂。她已超越死亡和審判，她完整地活在將要到來的時代。
所有的基督徒都等待著軀體的復活，而就聖母的例子來看她已經完成這個事實。而這並不表示她不具凡人特徵，而被歸類在一個完全不同的區塊，因為我們都希望有一天也可以分享這份軀體復活的榮耀，而她已經享有了。
的確到目前為止聖母一直是和人類最接近的一環，她真切地、不間斷地為我們盡力﹔當祂對門徒們說道：＜母親，看著你的兒子……看著你的母親＞，她將兒子獻給了我們（約翰福音 19:26-27）。
從主的道中我們明白，教會一直視童貞女（聖母）為共同的母親：她不只是約翰的母親，也是主所有孩子的母親。和耶穌基督一同住在天堂，她的母愛從未消失，擁抱著宇宙：
＜產下孩子，你仍保有童貞，
雖然長眠了，你並未遺忘這個世界，
喔 聖母，你被賦予生命，
喔 生命之母，藉由禱告
你從死亡中給了我們靈魂＞
（Apolitikion 讚辭）
不論在天堂或俗世，聖母＜在她的禱告中一直保持警敏，在她的陳情裡有著不止息的希望＞，而讚美詩中也提到：＜…有你成為幫助我們的人，我們有福了，不論白天或黑夜，你不斷為我們求情…＞。
其他有關這場聖宴的讚美詩也提到：
＜不論墳墓或是死亡，都無法束縛住聖母，她不斷禱告，在她的陳情中有著我們堅定的希望。因為是生命之母，因為祂住在她童貞的子宮裡，她被賦予了生命＞。========================
聖母長眠的聖像
這幅聖像通常描繪聖母在眾使徒的環繞之下，長眠於床上。帶著天國榮光的祂，以雙臂接納聖母的靈魂。聖像中以環繞在基督身邊的彩色圓圈表示祂的榮光。在祂的左手上抱著一個以白布包裹並頂著光環的嬰孩：這是祂剛剛迎接的＜閃耀無比的靈魂＞。使徒門＜圍繞著床邊站著，戒慎恐懼的望著＞往生的聖母。
從圖中我們不難辨識各門徒，首先在前排地方，聖彼得和聖保羅分別站在躺椅的兩端。某些聖像的上方，也就是天空的部分，會畫著使徒們抵達時神奇的那一刻，＜乘著雲，從地球的一端＞。關於這個部分會在這場盛宴的晚禱時所吟唱的讚美詩中提到：
＜因為主神聖的旨意，受到神的鼓舞全心投入的使徒們從世界各地被帶至雲端上。
伸手觸及你純淨無暇的身體，生命的源頭，他們致上無比莊嚴的崇敬。來自上天最崇高的力量與他們的主同在…
敞開天上的大門，迎接這永恆自存之光的母親。因為她人類才能獲得救贖。
我們沒有足夠的力量望著她，我們也無法獲得和她完全相同的榮耀。因為她是如此優異超凡。
所以，喔 最純真的聖母，永遠與子同在，與賦予我們生命的王同在；她不停地禱告，為了在世界各角落重生的人們能受到保護，並從對抗勢力的各種攻擊中獲得拯救；因為我們都受到你的保護。＞
在某些聖像中畫著數名天使出現在耶穌基督閃亮的光環旁。在某些聖像中，以陪伴在基督身邊的六翼天使象徵神聖的力量。
四位主教也頂著光環站在使徒們後方。他們分別是聖雅各＜耶穌基督的兄長＞，他是耶路撒冷的首位主教，以及提摩西、賀羅西歐司（Hierotheos）和Dionysios the Areopagite，這兩位是和聖保羅一同過來的主教。
另外，有些聖像會畫一群婦人，她們代表耶路撒冷的堅貞信仰。那位因為膽大妄為，想要伸手推翻聖母棺木而被天使斬斷雙手的猶太狂熱份子，也出現在大部分聖母長眠的聖像中。這些傳統的細節出現在聖母長眠聖像中，目的在於提醒世人，聖母在俗世生命的終點是教會中一項特別的神秘事蹟。凡夫俗子絕不可藐視這項盛典。
唯有在東正教傳統的內在的光裡才能深深體會到聖母長眠的榮耀。
