測驗

【 真的解脫？真的得救？】 得救就是愛，是共存，是自由。愛的愈多，就愈自由。 解脫得救到底是什麼？有些人誤解聖經的意思，認為得救就是不下地獄。………….

【 當我們說“有神”意謂著什麼？】 如果我們想像神是一切事物中最強大的，而且我們可以利用祂，與祂交涉，得到想要的好處……

. . 在香港及東南亞東正教都主教區發布對兩名居住在台灣的分離主義者實施絕罰的公告後，我們收到了許多來自各界人士的來信，他們出於善意，希望了解事情的真相。 當然，我們也清楚地註意到在各個網站和社交平台上出現的各種誹謗性評論。 我們無法回應這些謾罵，因為這些謾罵者不僅對事情的真相一無所知，也缺乏教會的道德準則。 以下是事實真相，供任何想要了解真相的人參考。 首先要說明的是，這並非個人恩怨；東正教都主教區的宗旨是維護東正教信仰，捍衛教會秩序，維護教會的合一。 這兩位分離主義者多年來一直是台灣東正教社群的成員，並從香港東正教都主教區獲益良多。第一位是加拿大公民，他得到了精神和物質上的雙重幫助，得以在台灣完成學業。香港東正教都主教區也資助他前往希臘攻讀研究所。然而，令人遺憾的是，他沒有給出任何解釋，便沒有前往希臘繼續深造，甚至從此在台灣銷聲匿跡。多年後，他再次出現在台灣，但這次卻穿著東正教長袍。香港東正教都主教區依教規要求他出示主教頒發的教規許可。他遲遲不願提供這份本應由主教頒發的文件，這給都主教區留下了不好的印象。更令人懷疑的是，他至今仍未透露為他授職的主教的姓名。經過長時間的勸說和敦促，他向香港都主教遞交了一封信函，信函由莫斯科教區副主教、加拿大宗主教區行政長官卡希拉主教約夫簽署。信中明確表示，他允許這位新晉神職人員在台灣繼續學習一年（至2013年7月1日），並推薦他接受香港都主教的屬靈管轄。 基於這封信函，香港都主教給了祝福，允許這位來自加拿大的神職人員與台灣東正教社區副主教約拿神父共祭。 不幸的是，此後這位加拿大神職人員的行為怪異且惡劣，他想要建立自己的「教區」。他開始將信徒分為“希臘人”和“俄羅斯人”，並散播民族主義的毒瘤。他切斷了與香港都主教的聯繫，雖然他至少兩次到訪香港，卻始終沒有拜訪正統都主教。 東正教都主教區知道是誰在庇護他，也知道他和他的同夥為了拉攏信徒所做的種種惡行。我們目前不想透露任何細節，以免引起信徒的恐慌。 所謂不同的「教會管轄區」和「傳教區」的說法完全是無稽之談。台灣不存在“平行的東正教管轄區”，那位來自加拿大的神職人員來台灣並非傳教士，而是為了學習。 如果他和他的支持者另有所圖，他們應該解釋為何要對香港都主教撒謊。 第二位分離主義者是美國公民。他接受了東正教的教義問答，並由台灣東正教會的李亮神父施洗。香港東正教都主教區為他爭取了獎學金，使他得以在波士頓聖十字學院學習東正教神學。之後他回到台灣，卻失望地發現香港都主教不願委派他從事傳教工作，因為都主教認為他不夠成熟，也還沒準備好承擔如此嚴肅的使命。此時，他決定與東正教會斷絕關係，並與資助他的人反目成仇。這兩個例子都很典型，揭示了虛榮心和貪婪會造成多麼巨大的危害。 最後，對於那些談論俄羅斯教會在東南亞的存在及其所謂教會法權利的人，香港及東南亞東正教都主教區再次重申其堅定不移的立場：俄羅斯教會在東南亞的存在是不符合教會法的，俄羅斯教會主教會議就遠東地區所作的任何決定均屬無效。未來，東正教都主教區將對俄羅斯教會為支持其不符合教會法的行為而提出的所謂歷史論點作出回應。屆時，都主教區將呈現全部真相，揭露俄羅斯教會竭力掩蓋的一切。 …

記者常常描寫教會像是進行某種預測的機構，譬如：東正教教會的某個情況，會是下一個領袖會是誰，經常使用政治語言，會a主教代表某個派別，b主角代表某個派別，在某個地區大部分的信徒主張如何如何，講到主教會議，也會形容有所謂的中立派、左派、右派等等。他們會常常去找某個顧問或是專家，一些政治學家，詢問他們的意見，將這些東西整理後丟在期刊或雜誌上，給大眾閱讀。   如果你有宗教信仰，你看了這些東西會覺得還蠻有說服力，因為某些訪問可能很有道理，但事實上，情況往往和記者所描寫的大不相同，記者的報告可能注意到很多各式各樣的因素，教會的概況、某個候選人的成長背景，信眾的意見…，似乎考慮的非常週詳。但是，最重要的卻完全沒有看到，東正教教會不只是一個大團體，或是一個制度。他是耶穌基督的身體，這些做預測的人沒有考慮到上帝，沒有考慮到上帝最多這些東西也只剩下參考價值。

驅魔之秘   驅魔這件事，目前在西方電影的劇本裡很流行，可以看見被驅魔的人又叫又跳，時又嘔吐。也可以看見勇敢的天主教神父和魔鬼作戰，甚至不一定能更勝利。類似的電影讓我們誤解了驅魔的概念，也許多人看過電影後，也開始懷疑自己是不是被魔鬼附身，主動的找神父想要進行驅魔儀式。   到底，驅魔是甚麼東西，東正教教會如何看待驅魔，首先，很重要的是，很多自己認為有魔鬼附身的人，不是需要神父進行驅魔，而是需要心理諮商，或是向醫院的門診求助，大多數人的問題，傾向心理的問題，而非魔鬼的問題。這些相信的人，有的是從電影或小說中習得、模仿，在劇情中看見的東西，有時模仿得非常好，也說服自己、說服別人自己有魔鬼。   我們其實去找神父，我們要了解並非所有的神父會舉行驅魔的儀式，只有非常少數的神父，有主教特別的允許才能進行該儀式。不可以找一些不是神父的人，甚至是信徒說要求要開口驅魔，也要了解，如果你固定時間參加教會的禮儀，固定時間領聖餐，其實不應該怕魔鬼，而是魔鬼應該怕你，因為你已經領受聖餐。  

  對聖人的誤解 我們小的時候都看過許多關於聖人的書，在這些書裡描寫聖人的一輩子，書中把聖人描寫得非常好，多麼用功、多麼乖巧，星期天一到一定到教會去參加禮儀等等。事實上，讀這些書會導致我們一些些的誤解，我們會覺得自己和聖人完全不同，天天過平凡的生活，每天有繁忙的事情，覺得我們和他們的距離很大，我們永遠不可能變成像他們一樣。 但事實上情況完全！不同聖人仍然是人，他們也有自己的罪、自己的錯！也不了解很多事情，雖然，他們過的跟我們在不同的時代，但每個時代都有自已不同的問題以及不同的挑戰，只有一個東西是永遠存在的-那就是罪，在一千年以前姦淫是罪在一千年後姦淫也是罪！其實重要的是聖人和罪打仗，也了解了上帝對於他們的計畫，這樣一定有人會問，為什麼要描寫聖人是那麼好的人？如果這樣會產生一些問題！這個問題的回答其實很簡單，那是因為我們用我們的愛描寫他們，就想我們用我們的愛，描寫自己的媽媽或自己的親戚。