疑問 questions?

“我想知道”歸納出常見問題，在此僅提供標題名稱，若要閱讀內文，請複製標題名稱，然後在搜尋貼上標題名稱即可查看，內文皆在教會官網或在教會YouTube影片中。 (編列中：已編列標題名稱範圍 2017/7/1～2024/4/26止) 我想知道 2024 查經班：錯譯新約原文聖經 基督徒可以發誓嗎？ 東正教拜占庭音樂 Chinese hymns 關於記恨的問題 東正教中文書籍 2022年聖週及復活節時刻表 /2022 Holy …

聖禮儀後證道解惑 解惑：好撒馬利亞人 good Samaritan question

對馬利亞的尊崇不是對基督的額外崇拜。相反，它是一種延伸，是獻給基督的崇拜的質量或重點。為了理解這一點，我們必須簡要地列出拜佔庭禮儀中最重要的馬利亞學主題。 尼亞-埃烏 因為基督是新亞當，馬利亞經常被稱為新夏娃。這揭示了教會對她的尊崇的救恩論層面。教會在馬利亞身上集中了《聖經》中關於上帝與創造物、救主與世界之間關係的所有見解和經驗，作為一種愛的奧秘，在世界上最密切的表現就是男女關係。上帝愛教會就像男人愛妻子。 或者，更準確地說，人類之愛的奧秘反映了上帝對受造物之愛的奧秘。 因此，馬利亞代表了受造本身的 “女性氣質”，這意味著回應了愛、順從、自我奉獻，準備完全生活在他人之中並為他人服務。女人 “回應 “男人的倡議並跟隨他，正是通過這種完全的奉獻，她找到了自己的實現。 夏娃實際上在女性方面是失敗的，因為她採取了主動，從而破壞了受造者本體秩序，成為罪的根源。上帝的選民未能在愛和順從中成為主的僕人。 這就是為什麼是馬利亞她在完全順從中取代了受造者秩序中絕對重要的主旨。當我們在聖母領報日聽到決定性的 “看哪，主的婢女照你的話成就在我身”（路加福音1:38）時，永恆的春天之光臨到我們。這是所有的受造物，所有的人類，我們每個人明白經文所闡明我們最終的性質和實質，我們接受成為 “上帝的新娘”，對那位在世界開始之前就愛我們的人獻上。 馬利亞在上帝面前不僅是女人或婦女的代表。她是所有受造物、所有人類的形象，是對基督和上帝的回應。馬利亞的傳統形象中得到了美好的表達嗎？”比天堂更寬廣”，聖像畫呈現在拜占庭教堂祭壇後上方。 形象 作為新造物的核心，馬利亞是基督的形象。教會是形象，教會是生命。從宗教改革和反宗教改革時期發展起來的教會學，幾乎只關注教會的制度方面、”男性 …

問：我可以來東正教嗎？ 答：我們非常歡迎你來。 問：可是我不是信徒ㄟ？ 答：我們歡迎所有的人來，無論你是否是信徒。 問：我可以請同學陪同我一起來嗎？ 答：可以，若超過五人以上請先來電告知參訪日期。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

首先，教會為同性戀者提供了它為其他所有人提供的東西：真實解釋的上帝話語的真理、救贖的聖禮、對生命的憧憬，以及在社區中對生命的見證和支持，這個社區有那些現在活著的人，也有那些我們仍然尊重其聲音和見證的逝者。我們也提供基於真相的尊重。 但讓我們更詳細地看看這些領域中的每一個。 神的話語的真實性 關於神的話語的真理，使徒保羅激昂地告訴他那個時代的批評者。 我們不使用欺騙手段，也不歪曲神的話語。相反，我們揭示了真理，並將自己介紹給神眼下的每一個人的良心（哥林多後書4：2）。

在之前的一篇文章中，我談到了同性戀基督徒的問題，他們通過性行為接受並尊重自己的同性戀，卻在東正教教堂接受聖餐。在這篇文章中，我想談談同性戀的東正教基督徒的問題，他們接受教會的教導，認為同性的慾望是不正常的，但他們努力不通過性活動屈服於這些慾望。我不會討論一個人是否生來就有這種取向，也不會討論這種取向是否可以克服的問題。相反，我將討論一個同性戀的東正教基督徒在生活在一個東正教教區中尋求取悅上帝的道路可能是什麼的問題。

上帝對所有人的愛和所有人的價值! – 基督愛我們每一個人，無論我們如何/是誰。沒有人能夠失去他的愛。這是每個人應該相信和感受到的，無論他們的性身份是什麼。 – 在神的眼中，也沒有人失去他們的價值。他作為一個人有無限的價值，無論他的性身份是什麼，因為基督為他流了血！他是一個人。

教會對同性戀和同性戀者的態度是什麼？ 首先，我們需要明確一點。 同性戀者和其他任何人一樣，都被東正教會完全接受。沒有任何一個人的某種品質或偏好或行為會導致教會拒絕他；只有那些自己拒絕了教會的人，以他們的思維方式走向上帝，而這通常是錯誤的方式。

謝謝你們對我的問題進行的詳細的回答，萬分感謝，不過，我還有一些問題想要深入的請教。你們的文章中說到，要領取聖餐的意義為： 1. to believe correctly, 正確的信仰 2. have the same faith. 有同樣信念 3. have a …

聖餐是屬於教會特有的特色也是最主要的,聖餐就是教會. To receive the holy communion is the fruit of being a member of the …

我沒有時間去教會 我沒有時間去教會參加禮儀這，句話現在可以常常聽到，很多人抱怨現代生活速度很快，總是覺得非常累，周末一定需要休息，星期天早上都爬不起來…等等。現代人生活速度確實很忙，但是，難道忙到不能抽一天去教會嗎？ 如果我們會認真思考這個問題我們很快就會發現，我們再忙還是會留一些空間與朋友見面聊天吃飯，當然會找到時間看電視與玩電腦。我們覺得好好工作之後，一定要好好地休息，這是理所當然的。沒有任何不對的地方。 不過，這樣說雖然聼起來很有説服力，但，這也看起來也很不對，我們找到了空間可以留給朋友，可以留給自己休閒，但卻找不到時間留給耶穌，不過還是驕傲的說，我們是基督徒。其實，我們常常不去教會，會變某種習慣。可能我們某天早上睡醒了，明明沒有很累，當天也沒有特別的活動，但是我們就會說：「啊!我們今天不去，因為~~怎樣~怎樣~怎樣…」，創造一個新的理由。另外一個問題也會出現，我那麼久沒去教會，現在去別人一定會問我，為什麼這麼久沒來，要跟我打招呼，這樣很麻煩。   所以我們要記得，不要把事情留到最後！

阿彌陀佛 我把神父你的回應告訴我媽媽了，因為有些東西我並不十分清楚，所以我是印下來給我媽媽看的，我先把我的想法和問題寫上來，再把我媽媽的問題寫上來。 我的問題是，為什麼你們會把慈悲解釋成「慈悲是幫助那些相對於你而言，較為弱勢者的一種善行，例如：生病…等。」這樣子的定義，用中國話來說，應該是「同情」這個字，也許是你們把慈悲翻成了「compassion」了吧，「慈」的意思是施予他人快樂，「悲」的意思是拔除他人的痛苦，一個覺悟的人，會感覺到一切眾生就好像和自己是一體的一樣，就好像自己的手和腳一樣，很自然的就會想要給他們快樂，拔除他們的痛苦。然而，要達到這個境界，則是需要去除自己的私慾和執著，擁有無上的智慧才有辦法達到。我不清楚這和你們所說的「愛」是否相同？另外，你問我媽媽說：「為什麼信仰阿彌陀佛。對她來說，阿彌陀佛是什麼？是上帝嗎？」我覺得你的問題有一點奇怪，我不知道什麼是上帝，我只知道阿彌陀佛的正確意思是「無量覺」，也就是指無法估量的智慧，而這種智慧的光明普照一切萬物，所以阿彌陀佛又稱無量光佛。我不知道這和你們說的上帝一不一樣。