真愛是雙刃刀 沒有十字架就沒有愛 有愛就一定有十字架 想要使人改變 先改變自己 福音書 Mark 8:34-9:1 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 展開雙臂是什麼意思呢?我會舉個例子,這是一個極大的議題,不可能在這個短短的講道中完全詮釋完,首先要尊重他人,接受他人,但很多人卻遭受不善的對待…..
十字架 Cross
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十字架的真諦 耶穌展開雙臂來擁抱… 祂以信任…愛…關懷….來擁抱… 前來的是溫順的小狗…綿羊… 還是毒蛇猛獸… 而我們是綿羊還是毒蛇猛獸呢? 福音書Mark 8:34-9:1 於是叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當做可恥的,人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候,也要把那人當做可恥的。」耶穌又對他們說:「我實在告訴你們:站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 目前我們還是在聖十字架節慶期,十字架是非常重要的,表徵教會的生活方式,每年東正教徒皆會慶祝聖十字架節,試著記得十字架的真諦。 大多時我們聽到十字架,就會聯想到十字架慘痛的事件,很多非基督徒認為教會總是強調,十字架,十字架,十字架,怎麼都沒有喜樂呢?我想要表達的是,如果能了解十字架不僅是羅馬處決人的刑具,而是預表著非受造神之大能,舊約中即已預表十字架,那時還不是刑具前,並不是到處都有十字架,亦非教會處處皆有十字架,或是每個人皆配戴十字架無論大小,並非要我們記得,槍,劍,或任何處決人的刑具。 十字架是人體的形狀,是一個大的擁抱,神站立展開雙臂要來擁抱我們。而我們對神的答覆應是
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我們內心深處,需要知道並且深信,有一位關心我們的神,用無窮無盡的愛守護著我們。祂愛我們不是因為我們良善,神對人的愛不求回報,那是一種沒有理由的深情摯愛。 【 馬太福音 6:22~33 】 主耶穌說:「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢! 一個人不能事奉兩個主;不是惡這個、愛那個,就是重這個、輕那個。你們不能又事奉 神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)。 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或譯:使身量多加一肘呢)? 何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡, 神還給它這樣的妝飾,何況你們呢! 所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」 …
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神為人類道成肉身的原因,是為了讓我們能合一,這種合一不是以法術或強迫性的。神不是某種遙遠的外生物在玩弄人類,古希臘甚至有一句話來形容神是在操弄人類,神不會這麼做,為什麼呢?因為他…………..
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十字架 Cross祈禱:心禱 Prayer of the Heart講道 Sermons
醫治瞎眼的乞丐:苦難中走向神 The Blind Beggar: Go to God when suffering
by pelayuby pelayu當我們遇見無法理解的苦難,要相信苦難必有意義。如果我們堅持走向神,不論發生什麼,一切都會值得。 【 路加福音Luke 18:35~43 】 耶穌將近耶利哥的時候,有一個瞎子坐在路旁討飯。聽見許多人經過,就問是甚麼事。他們告訴他,是拿撒勒人耶穌經過。他就呼叫說:「大衛的子孫耶穌啊,可憐我吧!」在前頭走的人就責備他,不許他作聲;他卻越發喊叫說:「大衛的子孫,可憐我吧!」 耶穌站住,吩咐把他領過來,到了跟前,就問他說:「你要我為你做甚麼?」他說:「主啊,我要能看見。」耶穌說:「你可以看見!你的信救了你了。」瞎子立刻看見了,就跟隨耶穌,一路歸榮耀與神。眾人看見這事,也讚美神。 Your …
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生命當中並沒有真正的失敗。當我們在生命中遇見苦難時,我們會發現,耶穌就在這些苦難之中,耶穌會盡全力幫助我們。我們要保持喜樂和信心,永遠不要失去盼望。耶穌會在我們的生命中,永遠守護著我們。 【 路加福音 5:1-11 】 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。 講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從你的話,我就下網。他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。 西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊!離開我,我是個罪人!他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。 …
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十字架 Cross家庭生活 Family Life講道 Sermons
愛,共患難 Persecution and Salvation (2 Timothy 3:10-15)
by pelayuby pelayu但從這一切苦難中,主都把我救出來了。 【 提摩太後書 3:10-15 】 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐,以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫,苦難。我所忍受是何等的逼迫;但從這一切苦難中,主都把我救出來了。不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,他欺哄人,也被人欺哄。但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。 [embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=hPn5aE7YHrA[/embedyt] …
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十字架 Cross祈禱 Pray節慶 紀念耶穌 Feasts of Jesus Christ
舉揚十字聖架節:慶典祈禱文 The Elevation of the Holy Cross: Services
SEPTEMBER 14 Universal Exaltation (Elevation) of the Precious and Life-giving Cross [embedyt] http://www.youtube.com/watch?v=KKom6FEq-28[/embedyt] [Music for …
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十字架 Cross節慶 紀念耶穌 Feasts of Jesus Christ
舉揚十字聖架節:意義與聖像畫 The Elevation of the Holy Cross: Meaning & Icon
by siaoliangby siaoliang東正教教會於九月十四號慶祝光榮的十字聖架節。一般認為這天是為了紀念主背負起了祂的十字架。在這一天,十字架被認為象徵精神上的勝利,在這場聖宴的晨禱中我們唱到:這是「和平的武器,是無可壓抑的勝利之表徵」。
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舉揚十字聖架節 9月14日 Elevation of the Cross 十字聖架節旨在紀念基督釘十字架。為紀念基督被釘十字架受難、受死,這一天要完全禁食禱告。 如果聖童貞女馬利亞的誕生預表基督道成肉身的奧秘,則十字架即宣告基督為了世人的罪而犧牲。為了這個理由,十字聖架節在教會曆法年的一開始時(即八月十九日/九月一日)就加以慶祝。 十字架的記號──在羅馬時代,這是羞恥之死的工具,但在各各他之後,十字架卻變成拯救與得勝的記號。 透過受苦到喜樂,透過死亡到得勝,透過犧牲付出到完成神的旨意──這就是世界蒙拯救的方式,也是門徒跟從耶穌之道。「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(馬可福音八章34節)。這不只困難且受苦,他們靠自己不會變成十字架。「背起你的十字架」就是要捨己、打敗對自己的愛、學習為別人而活、學習勇氣、耐心,並且忠心地跟隨基督。 十字聖架節的起源於君士坦丁大帝統治時代(第四世紀),君士坦丁大帝在耶穌的墳墓和各各他,興建復活教堂。這個地點從開始有教堂以來,一直吸引基督徒來朝聖。但是,第二世紀初時,古羅馬皇帝哈德良反對猶太教與基督教,於是決定摧毀這兩個宗教的痕跡。他重建耶路撒冷,且將它改名,並將各各他夷為平地、將耶穌的墳墓塞滿,且在那地點興建一座拜維納斯女神的寺廟。 當君士坦丁大帝宣布基督教為自由的宗教時,在他基督徒母后聖海倫的督促之下,下令摧毀異教的廟宇,並開始在聖地遺址進行考古挖掘。一層一層的土被挖走,當所有的希望都消失無蹤時,突然在地的深處出現一個空曠的空間,接著出現我們獲拯救的真正神聖的記號。 描寫當代事件的教會歷史學家優西比烏(Evsebius)寫道:「在地裡發現三個十字架──但是,基督被釘的那個十字架上的記號卻脫落了,因此不可能判定哪一個才是基督的十字架。只有在其中一個十字架發生譬如醫治生病的婦人、使死人復活等神蹟之後,才會讓人領悟哪一個才是真正的基督的十字架。接著,群眾聚集到這個地方,巴不得向賜生命的十字架鞠躬,並開始要求宗主教將十字架高舉起來,好讓所有人都能看見它。宗主教站在隆起之地,舉起十字架,於是成了十字聖架節的名稱由來。 在發現十字架的遺址,聖海倫皇太后建立了一間教會,以榮耀我主耶穌基督的復活,耶穌被釘的那個真正的十字架也被安置在這個教堂裡。這座賜生命的十字架的主要部分目前被保存在耶路撒冷的正教教堂中。其他部分則被運送到全球基督教界。 十字聖架節的聖歌唱道:十字架被高舉於世上,為「教會之美」及「信徒的堅信」。這十字架是神愛世人的記號,及未來自然界將改變容貌的預兆。 …
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(6) 神學 Theology(8) 與其他教會的不同 Differences: Other Churches十字架 Cross救恩 (天堂與地獄) Salvation (Paradise and Hell)
西方司法審判的思維模式扼殺了「基督受難」之真意 The Juridical Mentality of the West Annuls Christ’s Sacrifice
by siaoliangby siaoliang西方「司法審判」的思維模式扼殺了「基督受難」之真意 若是以西方「司法審判」的思維模式來解讀「Antilytron*」所代表的意義,將會得到非常無知的結論。對於「上主耶穌基督的犧牲扮演了什麼樣的角色?」這個問題,它不但無法提供一個「合理的」答案,還扼殺了「基督受難」之真意! *Antilytron源自希臘文,anti的意思是「代替」,lytron的意思是「為了某人的解脫與自由而付出」。 我們在其他文章裡,已經討論過西方「司法審判」的思維模式是如何詮釋「Antilytron」的概念,也探討過這樣的思維模式會帶來什麼問題。其中,我們分析了「司法審判」的思維模式在「詮釋學(hermeneutical)」(尤其是聖經註釋方面)與各個「神學」領域上所造成的問題。這裡,我將更進一步指出,以「司法審判」的思維與立場來探討「Antilytron」的意義,不但無法詮釋出「上主的犧牲」的深刻含意,相反的,還完全扼殺了「基督受難」之真意,這樣的做法,根本是在扭曲其中的重要性,將它推向滅亡! 在西方人的思維中,將「上主的犧牲」看成是一部「司法判決後的驚悚畫面」,認為上帝是一個嚴格的法官。這樣的評斷,不只是對上帝的錯誤詮釋,對上帝也很不公平。這樣的概念,根本與正教信仰是南轅北轍!