3. 經由上帝之子和語詞的意識 為了能了解教父們所持有的關於對上帝之意識的這個問題的觀點,我們必須牢記住以下的事件的歷史次序: 最初呢,有一個從由 Justinian 在西元二 世紀左右所介紹出的「語詞 (Logos)」這個術語的意思中出現的思想: 依據這個思想, 人的理性(mind) 是一個為了理解事物的工具。在...
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2.「教義」 (dogma) 這個詞以及其意義 -- 這個詞的起源和發展 -- -- 這個詞在舊約聖經中的意思 -- -- 教會的肯定性的意思 -- -- 這個詞根據第一代的使徒教父的意思 -- -- 這個詞的當代的術詞意義 – 「Dogma」這個詞是起源於希臘文的動詞「dokein」(=...
1. 對上帝的意識
在此我擴展了以上的分析,以便提出以下的問題:
如果以上一切我所說的關於一個物體的認識所必須的程序, 皆被應用於上帝身上,那將會如何呢?
以上所說的是絕對不能用於上帝的,因為以下的理由:
「我(I AM)」的奧秘 Archimandrite Sophrony Sakharov著 若談到「存有之源」的名字, 我們都知道,祂曾經如此自稱:「我是自有者。」(出谷記/出埃及記3:13-14) 只...
因父神的原由,神是合一的 因為總總論點人們探討合一的問題,在此我們做出更深入的觀察,盼能將此問題釐清減少更多疑問。第一點:應該是最值得關注,神的合一及人與神的合一,問題本身已經非常清楚的表明,而且已經指出必須藉由基督:...
天主聖三的教義
John D. Zizioulas
天主聖三的教義:
卡帕多細亞教父們之貢獻的重要性
原載於Trinitarian Theology Today: Essays on Divine Being and Act, pp. 44-60,
為簡明文意本文略作修改。
引言