我們每個人，藉著不同的方式，在這個不公義的社會網絡裡緊密相連。我們對所有的事物，都應該負起一些責任。
【 路加福音 18：10~14 】
耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
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【 東正教 李亮神父 講道 】
今天的福音書談到法利賽人和稅吏的祈禱。
法利賽人建立聖殿，是為了在聖殿祈禱。「為什麼一定要在教會祈禱？神無處不在。家中也有聖像，為什麼要到教堂祈禱呢？」當然，我們可以在家中的房間，找一個安靜的角落祈禱。然而，教會是一個正式的場所，我們的罪可以藉由告解而赦免。在教會中，我們不是以「個體」的身份祈禱，而是在弟兄姊妹的「合一」之中祈禱。
讓我們回到今天的經文。如經上所言，那一位法利賽人祈禱的方式，並不是對神祈禱，而是對自己說話。教堂對他們來說，就像一面鏡子，可以反射他們的自我，讓他們沈浸在自戀之中。
希臘神話曾經描述一位美男子，他非常自戀。由於他太過於病態的自戀，最後導致死亡。法利賽人也用同樣的方式來祈禱。他們仰慕自己，而且覺得自己應該獲得讚賞。神當然不會說話回應，他們只好自己讚賞自己，在神面前一件件數出自己應該受到讚美的事情：
「神啊，你看我，嚴格遵守律法，每週齋戒兩次，還做十一奉獻。我沒有偷竊，沒有姦淫，也沒有作任何惡的事情，不像旁邊那一位稅吏 ……」
他站在聖殿中央，譴責稅吏，而且他聲音很大。他完全不了解自己在精神上是非常病態的。他甚至沒有對神表達任何感謝。他完全忽略了，他之所以做得好，是因為神的保守，讓他在猶太的戒律和各方面做得好。
表面上看來，他很遵守律法，但事實上並非如此。他與自己的兄弟做比較。他一心想要證明，自己比別人優越。一位自戀的人，往往很愛與人比較，來證明自己的優越，這是一種心理上的病態，可能會造成反社會的現象，也會使自己失去愛，失去其他真正良善的美好。
你可能會反問我：「基督徒一定只能讚美別人，不能肯定自己嗎？」
保羅在書信中也曾讚美自己的好處。但是，他表達的方式，是深深地感謝神。在保羅書信中，保羅謙卑地分享了他受難和被捕的過程，他並沒有用驕傲的口吻來譴責其他弟兄姊妹。
不斷想要證明自己是怎樣的人，反而會造成更複雜的問題。教會裡面的比較，並不是用來顯現自己多麽優秀。教會教導我們，去察覺自己不完美的地方，然後好好地接受。
或許有些人會想：「我是個好人，反正我又沒有殺任何人。」如果我們沒有殺人，難道就需要受到讚美嗎？我們可以看到，在這個不公義的社會中，大家是如何參與其中。如果仔細觀察就會發現，我們每個人，藉著不同的方式，在這個並不公義的社會網絡裡面緊密相連。我們對所有事物都應該負起一些責任。
這裡談的責任並不是一般法律上的「罪」的概念。我舉例說明：如果婦女不迷戀昂貴的保養品和香水，就不會有廠商想要用它們圖利。保養品和香水的製作過程中，必須破壞環境，有時還要從動物身上取下胎盤素等物質，造成對動物的剝削。那是因為我們的參與和支持，才助長了廠商破壞這個世界。
當然，我個人並不能完全置身事外，我也參與在其中，是製造破壞的一份子。這就是我所說的，我們彼此連結在這個網絡之中，影響與牽動著每一個部分。我們必須要開啟我們的心，才能真正了解事情的發展，我們要聆聽宇宙受苦的嘆息。有許多的不公義，還有那些受到迫害而死亡的，那些受貧窮折磨的，因人類貪食而被宰殺的動物，無辜的受難者……
我們不能說：「我們完全沒有殺人，我是一個好人。」我們每個人都用一種微妙角度，參與在世界當中，無論是良善或破壞的面向。如果一位廚師在在廚房為士兵準備伙食，雖然不是在前線，但是他也參與了殺人的行動。
神要我們知道自己的不足，然後悔改，而不是處處與人比較。我們接受神無窮無盡的愛。與神的愛比較之下，我們可以看見自己的角色是什麼。我們要小心不要濫用宗教，宗教並不是遵守教條。如果只是如此，就好像在一個劇院裡面表演，演出一個遵守戒律的人。有些人會戴著宗教假象的面具。他們一到教堂，就會祈禱和劃十字架，完全忘記教堂外發生的事情。
十一奉獻是簡單的，要原諒弟兄姊妹或戒除壞習慣卻是困難的。縱使法利賽人自認為在祈禱，事實上他並沒有。反之，另一位稅吏，他是真正地向神祈禱，因為他瞭解神是無窮無盡的愛和仁慈。
因此，他垂下頭，自認是一個賊，這就是我們在教會常常教導的「心禱」。
此時此地，我們來到教會，舉行聖餐禮，領受耶穌基督的聖體和寶血，獻上麵包與酒和我們的愛，還有我們的盼望與恐懼。祭司為大家獻上祭禮。如果只有祭司一個人，他沒辦法自己獻上祭禮，必須有一群人，才能做這件事情。藉由祭司的手，將祭禮獻給神，神回饋給我們的禮物，就是祂自己。基督回贈給我們祂的聖體和寶血。
耶穌基督想要住在我們裡面，因為神用這種方式，表達他無窮無盡的愛，這就是生命的糧食。來教會，並不是為了得到赦免之後馬上離開，這樣的態度並沒有意義，即使被赦罪又如何，重要的是真正領受神賜予我們的禮物。
我們懺悔罪過，是因為想要領受聖餐，和弟兄姊妹合一。這也是我們接下來要做的聖祭禮儀，而不是學法利賽人在聖殿中自誇。
願至聖聖三一保守我們每一個人。
阿門。
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