感謝聖靈的降臨，我們教會在台灣已經23年了，我們教會的名稱是聖三一，獻給教會還有五旬節， 教會有一些人我們可以信任他們， 他們非常愛神、在乎神；有些人完全不在乎，。當我們閱讀聖經時，我們常常不在乎聖靈的臨在， 大多數時我們只在乎或專注於耶穌基督， 常常忽略聖靈的存在， 生活中就好像聖靈不在我們的生命中。
論述到聖靈時， 是我們讀到的語言也不能幫我們了解到聖靈， 不是一個冠詞來指定某樣事物，祂是一位有位格的，並不是只是屬靈的能量，祂是安慰者，祂是保惠師， 我們說到耶穌基督，我們了解到是誰，當我們講到父神，我們也知道是誰，至於聖靈我喜歡用安慰者來表達， 而不是用靈來取代， 聖靈是如此的謙卑， 祂甚至沒有一個特別的名稱。 容許我多做解釋， 當然無論我怎樣解釋也不可能在神學上，將聖靈解釋的非常清楚， 讓你們感受到什麼是聖靈臨到這個世界上。
耶穌基督升天了， 但是還有一位來了， 這一位就是保惠師， 祂並不沒有耶穌基督肉身， 以人類的智力是很難想像這樣子的一位，因為他沒有像我們人類的身體。 容許我舉幾個例子， 當然很難以恰當的例子來舉例， 我們可以看到我們教會舉行聖禮儀現場轉播因為有攝影機錄影， 因此我們知道網路上有人看你，有人看著我們， 如果你獨自在你的家中，我打電話給你說現在正有一個攝影機正在錄製你， 所以你知道有人在錄影，因此你覺得不是孤獨的你， 當然，這不是一件好的事情。 如果我跟你說有麼一位非常愛著你，你獨自在房間祂擁抱著你， 你不再孤獨了， 雖然你看不見祂，但你會感覺好多了。 如同有一個嬰兒在睡覺，雖然他眼睛閉著，但他的父母親靠近他、撫摸著他，他可以感受的出來， 他感覺到更安全舒適， 因為知道他在父母親愛的懷抱裡， 這嬰兒也聽到他的父母親抱著他、撫摸著他、對他說：沒事，一切都會很好的， 這聲音就會傳到他的腦海身體裡，這些美好的態度跟想法都會記錄到他的記憶中。
當你一個人孤單害怕的時候， 雖然你看不見，但是有一位擁抱著你， 他告訴你沒事、一切都會沒事的。 你聽到聲音，雖然你看不見祂， 你可以感受到那一位，那一位就是聖靈， 那一位不僅是擁抱著我們，親吻著我們， 使我們轉變，我們會漸漸地像耶穌基督。 不是當你難過時人們給你一個抱抱而已， 不會真正深深地改變你、改變我們，讓我們漸漸的更像耶穌基督。
神成為人類，與他合一， 有神的形象， 聖靈安慰著保惠師幫助者擁抱著我們， 開啟我們的智慧， 奧秘的 觸碰著我們， 讓我們可以與耶穌基督合一在祂裡面， 當耶穌還在世時，還沒受難、還沒復活升天時， 聖靈是不可能像現在如此強烈的臨在， 當耶穌還未道成肉身時，聖靈不會先來臨， 祂是臨在的，但不是如此的強烈， 聖靈臨到先知，祂臨到亞伯拉罕，祂臨到摩西，祂頒佈律法，祂在猶太人的聖殿， 但不是永恆的， 祂也出現在亞當的面前，第一個人類，祂給予亞當生命。
聖靈賜於我們權柄，讓我們可以來到教會， 那些已經受過洗的，來領受聖餐，來到教會，我們不是去到劇院看戲， 我們來到教會是聖靈賜予我們的權柄，我們來執行這權柄，來參與幫助促成聖禮儀， 對於神父還有其他的神父們 以不同的方式，聖靈行事在我們身上， 藉著信徒門的手一起獻上祭禮聖餐禮， 每個人所領受聖靈的恩典是不一樣的，但是都可以在教會一同共同來成就聖禮儀， 聖靈的臨在不是用來炫耀，而是將我們合而為一， 讓我們共融在一起，讓我們 每個人可以成聖， 所以你不可以說祭司是一位殺人犯或是被鬼附身的。
有一件事情是大家所誤解的，就是說方言， 五旬節後我們看到使徒們開始教導，他們說不同的語言是和邏輯性的， 聖靈不單是將恩典降臨與使徒們，他也將恩典降臨在不同的人的身上，因為他們可以聽到使徒們以不同的語言來教導他們， 為什麼那時候有那麼多人，因為是五旬節 是一個非常大的節慶， 猶太人會在過紅海的50天慶祝逾越節然後五十天後來獻上初熟的果子。
在五旬節這偉大的慶典，那日他們會慶祝，神頒予律法給摩西， 就是為什麼 在耶路撒冷聖城那時有那麼多人，來自不同的地方有猶太人、羅馬人、希臘人、波斯人他們可以聽到他們自己的語言， 那時候使徒們講方言，並不是他們愛炫耀，當時使徒彼得也用了方言講道，當日有5000人受洗， 當我們論述到說方言的時，你們要明白講方言不是個體的事、私人的事情。
我是希臘人希臘語言是我個人的語言，方言並非如此， 也許有人祈禱會用方言，它有無法言喻的言詞也許一些是驚嘆的，但這種方式不是永恆的方式，你不可能永遠都是用這種方式來祈禱， 這一點不理， 這會使人驕傲說方言，它有主要的用意，可能是幫助其他的人可以了解，但不是作為個人的用途，必須是在教會的，在聖靈的幫助引導下來成就， 使徒保羅也告訴我們不是只專研在某種恩賜之內，我們必須要有更大的學習，這更大的就是在愛中，藉著聖靈的愛，在聖靈的幫助及擁抱之下， 在聖靈之內我們彼此認識，也是在耶穌基督的體內 ，最後我們要活在聖靈之內，就算我們到戶外，在我們的生命中每一個地方都有聖靈的存在， 以尊重的心， 不是說什麼芝麻大小的事都要請求聖靈幫我。例如：請聖靈幫我做一道義大利麵、或者其他的食物。 如果你真的純潔的像小孩子一樣，當然你可以像聖靈這樣祈求， 我們要向聖靈祈求，必須以尊重的心來向祂祈求，不要說一些抽象或一些虛無飄渺的事， 你要明白耶穌道成肉身是在歷史的時間之中，父神差聖靈來到世上，但是聖靈是自願的來到世上，祂是超越時間與空間的。
生命中最糟糕的一件事情，就是聖靈的存在，而我們完全忽略祂的存在，如同祂不存在一樣，例如：我們來到教會參與聖禮儀，我們感受聖禮儀，看教堂的聖像畫、大家談論、互相拍照， 生活在這裡，但是卻感受不到聖靈的存在，完全忽略了祂。
論述到褻瀆聖靈，並非是對聖靈說一些不好的言語或態度，而是你沉浸在你自己之中不願承認聖靈，也不喜歡聖靈，不接受聖靈的擁抱， 聖靈是自由的祂可以去到任何地方，當你不接受聖靈的時，祂並不會強迫你，祂還是愛著你，祂還是會賜給你一點小小的恩賜，一些小小的建議，但我們受洗之後聖靈就永遠跟我們在一起， 聖靈是愛，但是真愛並不是你可以用手抓得到、摸得的著，耶穌基督也是愛，但是你可以觸摸到祂， 聖靈愛我們、擁抱著我們，將我們與耶穌基督融合唯一。
非常感謝我們教會的婦女們，今天吟唱的詩歌非常優美，這首詩歌是天上的君王，是每日必須要祈禱的，無論是晨禱、晚禱、午禱、用餐前、用餐後， 在我小時候記得在學校的時我們也會，以天上的君王來祈禱， 在主導文之前我們也會用來祈禱，如果你不會唱你可以用唸的來祈禱， 在起床、睡覺前、用餐前都可以用來祈禱。
我希望你們今日回家的時候可以想一下，走在路上或者是在車子裡，想著有一位陪著你不管是在你孤單寂寞他都是陪著你，不是以負面的方式來陪著你，不是以監控的方式來陪你，是以愛跟關心來陪伴你， 這件事情一定要牢記，任何人都可以撇棄你、遺棄你，唯獨聖靈祂永不遺棄我們，雖然有時候我們感覺不到祂，好像祂不在，但是祂始終陪伴著我們， 祂永永遠遠不會遺棄我們。
