聖潔殉道者Porphyrius 聖潔殉道者Porphyrius發生在朱利安王朝(361-363)期間。Porphyrius 是一位演員，在皇帝生日時要他在劇院表演一個角色，內容是要他演嘲笑聖潔洗禮的奧秘者。 當戲劇表演到被浸沒在水中並且說: "上帝的僕人Porphyrius “奉聖父 聖子 聖靈的名施洗”。...
Archive - September 2017
生命就是—因為你，我活著；
生命若不分享，其實已經死去。
（九月十四日） 東正教教會於九月十四號慶祝光榮的十字聖架節。一般認為這天是為了紀念主背負起了祂的十字架。在這一天，十字架被認為象徵精神上的勝利，在這場聖宴的晨禱中我們唱到：這是「和平的武器，是無可壓抑的勝利之表徵」。...
沒有愛是不背負十架的；因為愛就是淨空自己，將他人放到自己的生命中。 主日經文 加拉太書6：11-18...
大學名譽教授Stergios N. Sakkos著 節錄自：「正教報導」2007年4月20日 無庸置疑的，我們內心深處最真切的渴望，然而卻也是最大的痛楚，就是我們信仰的宣告：「我期待死後的復活」。...
在前面的章節中，我們曾經共同探討，死亡的時刻對於人們來說，是令人震驚的一刻，因為，靈魂會與肉體分離，這個緊密相連的共同體將會一分為二。教會的聖徒總是付出一生的心力來為死亡的關鍵時刻做準備。在臨終之際，他們會潛心於大量的祈禱之中。
李亮神父： 沒有人能確切回答這個最難解的問題。 也許，神避免讓這孩子未來受更多的苦； 也許，這孩子如同基督，他/她的死結出了更多的子粒。 (約翰福音12：24) 也要記得此世的生命並非終點， 還有復活和永遠的生命， 那時一切都會揭曉。 請容我分享一個真實的故事： Zoe，一個12歲的女孩，她的死亡和「復活」...
在本書以後數章，我們將詳細解釋關於死後生命、末世論和永遠生命的主題。這些主題將按照聖教父的教導來解釋，由於他們是屬天啟示的擁有者，表達的當然是正教的教訓。在有需要的地方，也會提出哲學立場。
主人的動機不在「復仇」，而在「公義」。 【 福音書 馬太福音21：33～42 】 ...
你們的名字，將如何因為幫助教會，而被記載在教會的歷史中？你們所做的，是否如同這些人一樣，值得被教會傳頌多年？ 【 使徒書信 哥林多前書16：13～24 】 你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。 ...
死亡 清明節來到時，民眾都會前往掃墓，掃墓這件事讓我們不自覺得會想到死亡。事實上死亡這個概念對現代人而言會感到不舒服，我們盡量遮蔽這個念頭，盡量讓它不要存在在我們生活中，我們不願意去想自己會老的事實，覺得自己還很年輕、健康，還可以到處去旅行遊玩。...
停止去愛，停止被愛，就是死亡。從這個角度來看，許多人，每一天，都與死亡相遇了。 主日福音書 路加福音 7：11～16 ...
路加福音 Luke 8:41-56 2012-10-28 李亮神父講述 今天的福音內容，主要與婦女有關。文中提到兩位女性，她們人生的希望，可以說已經被疾病完全摧毀了。...
我們可以百分之百確信：是愛，而非死亡， 在此生的終點等著我們。 如果你真的愛。 2014.11.09 路加福音第七主日 主日經文 加拉太書6:11...
儘末了所毀滅的仇敵，就是死。」(哥林多前書15:26)。這是使徒保羅在基督遭受殘酷的迫害、死亡之後，於基督教萌芽時期寫下的話，那是個對基督徒普遍充滿激烈恨意的時代。...
在我們裡面，有這麼多的心理問題、內在疾病、自我貶抑，和許多負面思緒。最重要的是：不要專注在這些問題上。謹記，聖餐就是最強大的良藥，最深奧的療癒，是在我們裡面的、無盡的愛的泉源。 【 主日福音書 路加福音 8：41~56 】 ...
靈魂完善的程度 4 by Hierotheos metropolitan of nafpaktos 在前面的章節中本書揭示教會最重要的工作就是治癒人。因此正教的教會是一座醫院，是靈魂的診所。這並不表示教會忽...