慶祝天使向聖母瑪利亞傳報將會在三月25日，也就是耶誕節前的九個月舉行。這是紀念天使向聖母瑪利亞宣告基督將要誕生﹔就像路加福音上記載：
「到了第六個月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫瑪利亞。天使進去，對她說，蒙大恩的女子，我問妳安，主和妳同在了。瑪利亞因這話就很驚慌，思想這樣問安是甚麼意思。天使對她說，瑪利亞不要怕，妳在神面前已經蒙恩了。妳要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衛的位給他，他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。瑪利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼有這事呢。天使回答說，聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖，稱為神的兒子〕況且妳的親戚以利沙伯，在年老的時候，也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。瑪利亞說，我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」（路加福音 1:26-38）
在慶祝天使向聖母傳報的禮拜儀式中，晨禱與晚禱時我們不段地強調救世主的誕生，人類救贖的喜悅。
「今天是我們救贖的起點，是永恆不解之謎解開的時候。當加百列（Gabriel）宣布恩典將臨時，神之子變成了童貞女之子。讓我們和他一同向聖母祈禱：讓我們歡欣鼓舞吧，喔 充滿恩典，主與你同在。」
全世界都會在今日舉行慶祝，因為藉由童貞女瑪利亞，全世界得以找到重回救世主之路。東正教在天使傳道的這一天舉行紀念儀式，這不只是因為神施予我們仁慈的恩典，經由童貞女成為肉身，同時也是因為人類的反應，瑪利亞接受了神賦予她的天命。
我想大家應該都知道，神賜予亞當最佳的禮物之一就是自由；而祂並未要回祂給人類的這項禮物，即便祂知道這樣對人類會比較好，主並未強迫人類拯救自我，祂等待人類開口向祂提出請求，等待人類厭倦罪惡，等待人類準備好接受祂成為人們的救世主和救贖者。
然而在人們無法逃離罪惡的引誘時，卻選擇避開主，而不思懺悔。但是童貞女瑪利亞卻充分接受主的愛，並將自己獻給祂。教會的神父們說道，因為她的靈性之美和愛吸引了主。
主一直是很尊重人類的自由，所以當祂選擇變成人時，祂希望取得她充分的同意，這位祂千挑萬選出來的童貞女。「瑪利亞說、我是主的使女、情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」（路加福音 1:38）瑪利亞給天使的答案並不是一個可預知的結論，她其實可以拒絕的，她並不是一個被動的接收器，而是一個主動的參與者，她主動且積極正面地參與上帝救贖的工作。
為了清楚地說明瑪利亞主動的角色，天使傳道的讚美詩提及童貞女瑪利亞和天使加百列之間的對話。瑪利亞率直地感到不解，我們可以看出她的無法置信和難為情。而這麼做是為了確保她是在自由意識之下，刻意接受神的旨意。
下面是我們在晨禱中所吟唱的兩首讚美詩，在這之中包括了童貞女瑪利亞和天使加伯利之間的對話：
「天使回答道：喔 神聖的童貞女，妳告訴我凡人一般誕生的方式，但是我要告訴妳真正的神誕生的方式。只有祂知道，祂將會成為妳軀體的一部分，所以，我留下歡喜的涙，喔 請大家為主祈福。」
而聖母說道：
「你的確出現在我面前告訴我實話，童貞女說道；因為你以信差天使的姿態出現，為眾人帶來喜悅；自從那時候起，聖靈潔淨了我的靈魂與身軀，因為你對我說，主將在我之內。我和你一同為祂禱告，喔 請大家位主祈福吧。」
所以東正教教會紀念聖母並不只是因為主選擇了她，同時也是因為她自己本身選擇要這麼做。所以這項慶典同時也是慶祝人類對於神的意旨的反應；因為透過童貞女瑪利亞，所有的人類對主說道：「…因為祢的道 請與我同在…」
