佛、道、儒三教為同為異？Buddhism, Taoism and Confucianism?

Question:

你們好，我是個從小接受佛教思想的人，直到長大後，我才漸漸的接觸到基督宗教，也才知道基督宗教有這麼多派別，可是，我之前接觸的宗教團體，大部分都有一種「信我的宗教才有可能得救，不信我的宗教就會下地獄」的思想(包括某些佛教以及其它的宗教團體)，也這一點讓我很不以為然，唐朝時，有一個大珠慧海禪師， 有一次有個信徒問他：「佛、道、儒三教為同為異？」禪師回答他：「大量者用之即同，小機者執之即異。總在一性上起用，機見差別成三，迷悟由人，不在教之異同。」

對此，我想聽聽你們對現在世上有這 麼多宗教的看法，真的只有某一個宗教才能得救嗎？或是其實有很多宗教都是可能得救的？我們又該怎麼去選擇自己的宗教呢？

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Answer：

隨著年歲漸長，從別人的口中，你聽到了一些關於基督教的事情，你對基督教也有了最初淺的認識。然而，你心中對基督教認知，只是一些人對基督教的想法，不是最原始的基督教。基督教並沒有這麼多「派別」，我們只有「一個」基督教。

我想，你對宗教的認知，是一種很普遍的認識，而且，基本上你是對的。許多宗教確實認為「信我的宗教才有可能得救，不信我的宗教就會下地獄」，但是，正教會「並不這麼認為」。正教會裡，有一條又快又安全的道路，可以通往天堂。然而，究竟誰才能上天堂，誰才能去上帝的身邊，則是上帝決定的，任何人都不配上天堂。正如福音所言，上帝將依照每個人內心的善良來決定。一個人之所以成為基督徒，並不是為了要從上帝那裡獲得什麼東西，而是因為他們愛上帝，他們愛「聖三位一體」，因為「聖三位一體」是愛，他們想要過著愛的生活。他們並不期望獲得任何東西，而且，他們會為了全世界的救贖而祈禱。

我想請你更仔細的研讀網站上的文章，我從來沒有教導大家，上帝會威脅我們，也從來沒有說過「信我的宗教才有可能得救，不信我的宗教就會下地獄」。

我從這些網站上認識了大珠慧海禪師：

http://www.selfdiscoveryportal.com/cmHuiHai.htm

http://www.tonyrispoli.com/newpage1.htm

我發現一個有趣的現象，你在問題中只提到了佛教的大師。大珠慧海禪師所說的話，只不過是一些佛教的信念，是一種信仰的假設。

就我所知，在佛教當中，沒有上帝的存在。你要不要提昇自己，完全是自己的決定（所以，到底什麼是「一性」？到底誰說了「總在一性上起用」？完全只是一種「信念」的問題。）

儘管如此，正教會並沒有完全否定這種說法。

正教的神學曾說：上帝愛所有的受造物，他不會因為我們是好人或壞人而有偏見。上帝將智慧的種子給了所有人。

佛教、道教…等宗教，有一些真理。然而，真理並不是最重要的，「上帝成為人」並不只是為了告訴我們真理，「上帝成為人」並不是為了增長我們的智慧，而是為了要我們與他合一。如果上帝沒有成為人，我們就無法有真正的合一。

大珠慧海禪師所說的話，只不過是佛教信仰中的一個假設，他假設：「上帝並不存在。」

人的本性具有不斷提昇的潛能，人也可以從各方面來提昇自己。

然而，如果我們假設上帝存在，那麼，大珠慧海禪師的教導，就會完全失去邏輯上的基礎。

大珠慧海禪師是從佛教的觀點出發，然而，除了他的論點之外，其他宗教是怎麼說的呢？道教和儒家的大師也同意大珠慧海禪師的說法嗎？或許沒有吧。

我想，大珠慧海禪師的說法，一個非常有名的觀點，因為，它幫助中國人將儒、釋、道三教合一，然而，它只將三教最簡單的部份提出來。舉個例子來說：某一個人想要來教會，但是，這個人卻不想要聽到或說出「主，請憐憫我！！」我想，這個人一定不會同意大珠慧海禪師這種說法。

「迷悟由人」的概念，會造成「不可知論」的想法，例如：「我只想要理解我喜歡的事情，這樣有什麼錯？誰能夠對我下評論？」

感謝你給我一個機會，以論證的方法來思考這些問題，我期待我們能夠繼續這樣對談。