失敗 (Prof. Stamoulis Chrisostomos) 失敗有很多讀法。它是我們無法接受生活和它所帶來的變化。換句話說,我們對偶像化的過去的依戀和對現在的無力接受。 存在被限制在一個封閉和受控制的生活中,沒有新鮮空氣。最後的壞死。 但它也是唯一的力量,接受它可以規劃一個新的路線。它的接納將我們與懺悔、思想和行動的改變聯繫起來。 如果這不發生,它仍然是不可理解的,空洞的內容。你知道,有些人認為最大的罪是失敗。不,大罪是否認它。 就是說,不接受我們被造的本性中允許失敗的自由。 你要明白,我這樣說並不是將失敗神聖化。恰恰相反。但我可以說,對它的承認使身體能夠迎接光明。 正如Kiki Dimoula寫得很好。 你會拒絕接受失敗嗎? 失敗就是投降 它從這人到另一個人被模仿,並延續下去。 …
Whispers (Magazine)
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“Antilytron 贖價” 意義深遠的字 Antilytron, (希臘語: 反 (=在位置), lytron (=某人獻上 解放/自由) 他們在托馬斯Aquinatus 錯誤的理論中尋求答案,西方人發展出他們自己對律法體制的解釋,主耶穌基督為人類犧牲生命讓我得救贖。 雖然許些許的差異在各西方宗教之間的小區別,他們做了以下的論點: 「當亞當犯罪,也因為亞當,所有的人類也因此帶有罪。死亡就成了人類必經的過程,他們認為這罪就是原罪,無論如何!沒有一個罪人能夠完全脫離罪的束縛,因亞當的罪行無人類可以為罪付出代價。 因此,為了符合公義的上帝,上帝差遣無罪耶穌基督來到世上遭受折磨並死亡。 …
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祂降雨給義人,也給不義的人 在雅典綜合醫院附設的Saint Gerasimos教堂裡,川流不息的人們,前去點亮蠟蠋,有些人會留下來告解,有些人會請求神父賜福,有些則是點亮蠟蠋,畫個十字聖號之後就離開。形形 色色的人出入教堂:男人和女人,年輕人和老年人,受過教育和沒受過教育的人。林林總總的人們,都住在Omonia這個區域。 主顯節[中譯註一]時,在聖水的祝聖儀式(Great Blessing of the Water)之後,大家習慣隨處走走,灑佈聖水,祝福人們的住所。有一年,我也前往那裡,進行這項祝聖。到達那裡之後,我要一戶戶去敲公寓的門,門打開 時,我就走進去唱:「當你沉浸於約旦河中,你就受到洗滌,哦!天主…」當我走入Maizon街底,看到一個鐵製的閘門,我打開它,進到院子裡,又朝樓梯間 走去,在那兒,四處都是柑橘、柳橙和檸檬樹。那是個戶外的階梯,可通往一樓及地下室。我爬上去,敲了敲門,門內出現了一名女 子。當她開門時,我如往常一般唱頌起來:「當你沉浸於約旦河中,你就受到洗滌,哦!天主…」她突然阻止我!然而,一時之間,我的聲音已傳了出去,有一些女 孩從走廊兩邊的房間裡跑出來。我告訴自己:「我懂了,我闖進了一間充滿惡名的屋子。」替我開門的這個女人,站出來擋了我的去路,不讓我進入。
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對上帝的認知 by Father Jonah translated by Pelagia 認識上帝 上帝是權威性的 上帝是文化性的 掌有死權的 上帝是無束縛的愛 與朋友聊到信仰,使我更清楚的了解到人們對上帝有不同的認知,這其中的因素包括文化、心理、經濟、教育、心理因素,大部分我們對神的認知是 “系統表達法”就是反映在我們生活成敗對生命的需求上。 將上帝視為權威的象徵在潛意識下也代表內心渴望權力,更希望自己是無所不能,也就是可以鞏固自己的地位將敵人剷除,更能阻止自己發生不幸。權威又代表以自我為中心的生活方式,這獨斷性的方式會繼續在心中增長強大,特別運用在強迫性下,例如為達到自己的目的,用強權迫使他人做他不願做的事。 …
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最美的聖誕樹 By Pelagia 爸爸你看我們佈置了最美麗的聖誕樹,奶奶你說我們家的聖誕樹是世界上最美的聖誕樹對不對,我們準備了好多好棒的聖誕禮物。這並不是世界上最美的聖誕樹,世界上最美的聖誕樹也不是在聖誕節發生的,爸爸這怎麼可能聖誕樹不是在聖誕節呢?聖誕節大家只記得是耶穌誕生的日子………. 爸爸說:「這件事發生在好久好久以前,上帝把祂的獨生子賜給我們,這是世界上最棒的禮物,但人們卻不想要這禮物,他們把耶穌釘在十字架上,而這十字架就是 世界上最美的聖誕樹,這顆聖誕樹的每一個地方都充滿上帝的愛,流著祂無怨無悔的寶血。」 爸爸但是這是好久好久以前的事,我也不認識耶穌,而且我也沒也收到這份愛的禮物,而且耶穌祂也死了那麼久了,就像爺爺已經死了,他再也不能送我聖誕禮物了,你還記得爺爺曾經唱歌給你聽嗎?當然記得爺爺唱歌時我把他錄下來,爸爸你要不要聽爺爺唱歌。好兒子你知道耶穌雖然死了但已經復活了,祂還留了好多話要給你。爸爸快放給我聽,上帝的話都留在聖經裡,如果你想要跟耶穌說話你可以向他禱告。爸爸我可以跟耶穌說話啊! 當然,耶穌是最溫柔慈祥的上帝。
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現今多媒體文化之下,企業公司行號採用許多不同概念性的廣告吸引消費者。不同的宗教符號與宗教領袖,也成爲商業界的生財工具……….
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3.1 東正教節慶 Orthodox FeastsWhispers (Magazine)
聖誕節真諦:愛,不分離 On Christmas: Love Can’t Be Separated
by pelayuby pelayu關於今天這個美好的夜晚,我不打算作太多宣講,因為,剛才我們已經用三種語言(中文、英文、俄文)念誦了豐富的讚美詩,它們是上帝的恩賜,由神聖的教父John Damascus和其他教父所創作,其中蘊藏了最好的教導和神學。我們一起閱讀、一起唱誦,盡力體會其中深刻的真理,讓它們在心中留下美麗的印象。
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問:我以前是長老會,現在我換了教會,我很喜歡你們的網站,有一點我不明白,有一次我去到貴教會,聽到李亮神父在講道時說,耶穌道成肉身不是為了赦免我們的罪,當時不好意思發問,可是我們教會的牧師 都是這樣教的,我聽讀神學院的學生,也是這樣說的,那耶穌為什麼要道成肉身呢? 答覆:謝謝你的問題,耶穌道成肉身主要是要讓人能與神來合一,這是最重要的事,歌羅西書1:15愛子是那不能看見之 神的像,是首生的,在一切被造的以先。這節經文我們可以了解神是多麼愛我們,因為我們知道耶穌是在兩千年前誕生的,怎麼會是在一切被造的以先呢?還記的創世紀1:26神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人.這形像就是耶穌基督,這是多麼美好的事. 耶穌道到成肉身不單是赦免人類的罪,在聖經多處耶穌口頭上就可以赦罪,當耶穌受洗時馬太福音3:17從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」如果上帝只是要赦免人的罪,從天上發出聲音就可以,不需要道成肉身. 就算是上帝赦免人的罪,人就可以高枕無憂從此不犯罪嗎?當然是不可能只要是人類就會犯罪,我們犯罪就要悔改需要告解,重新回到神的身邊,如同彼得的悔改,而猶大不悔改不回到神的身邊,自己尋求解決方式,解決不了問題,只好將自己解決掉,多麼令人傷痛,如果猶大回到耶穌面前悔改,耶穌當然樂意接納他.有時人因為驕傲與面子問題而不願悔改.
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(9) 與其他宗教的不同 Differences: Other ReligionsWhispers (Magazine)疑問 questions?
耶穌 VS. 阿彌陀佛 Jesus vs. Amitābha
by pelayuby pelayu阿彌陀佛 我把神父你的回應告訴我媽媽了,因為有些東西我並不十分清楚,所以我是印下來給我媽媽看的,我先把我的想法和問題寫上來,再把我媽媽的問題寫上來。 我的問題是,為什麼你們會把慈悲解釋成「慈悲是幫助那些相對於你而言,較為弱勢者的一種善行,例如:生病…等。」這樣子的定義,用中國話來說,應該是「同情」這個字,也許是你們把慈悲翻成了「compassion」了吧,「慈」的意思是施予他人快樂,「悲」的意思是拔除他人的痛苦,一個覺悟的人,會感覺到一切眾生就好像和自己是一體的一樣,就好像自己的手和腳一樣,很自然的就會想要給他們快樂,拔除他們的痛苦。然而,要達到這個境界,則是需要去除自己的私慾和執著,擁有無上的智慧才有辦法達到。我不清楚這和你們所說的「愛」是否相同?另外,你問我媽媽說:「為什麼信仰阿彌陀佛。對她來說,阿彌陀佛是什麼?是上帝嗎?」我覺得你的問題有一點奇怪,我不知道什麼是上帝,我只知道阿彌陀佛的正確意思是「無量覺」,也就是指無法估量的智慧,而這種智慧的光明普照一切萬物,所以阿彌陀佛又稱無量光佛。我不知道這和你們說的上帝一不一樣。
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節日的意義,在西方存在已經很久。一開始是希臘與羅馬多神教的節日,後來轉變為基督教的節日,有趣的是,原來在西方,”節日”這個字的意思和我們想像的不一樣。對我們來說,節日和周末假日沒有很大的差別,就是玩、休息或狂歡。
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二十一世紀的時代,來自西方的文化,對整世界的影響非常大。很少人不知道麥當勞、肯德基、NIKE與好萊塢的存在,無論你喜不喜歡,它存在是客觀的事實,無論如何無法否認它的存在,這些速食和品牌,也進入了我們的生活,西方節日隨之也進入我們的生活,這些節日傳入後,並沒有保有原本的樣貌,這些節日被嚴重的扭曲,聖誕節成為某個狂熱消費購物的「記號」,對很多人來說,聖誕節代表折扣、活動。這個時候,百貨公司成為教堂,許多人熱衷到那裏消費,就像去教堂參加聖禮儀一樣。
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最近全球經濟蕭條,人們面對裁員、放無薪假這樣焦慮的心情來度過聖誕節, 但真正的聖誕節應該是充滿希望與喜樂的。聖誕節帶來一則好消息: 愛仍然存在。 某人深愛著我們,這愛不因任何情況下而改變。祂就是上帝。祂深深愛著我們,瘋狂的愛著我們,然而祂要成為“我們”這我們指的是受造物而非我們的罪。没有任何理由,因為祂也不需如此作。只因為神就是愛,真愛不需要任何理由。 聖三一神互相合作一起作工到如今。天父策畫,兒子道成肉身—祂依然是神。聖靈成就此事進入聖母而懷胎受孕。上帝父神啟示我們愛不僅是情緒的表達,更需要付出行動: 天父『賜下』他的獨生子給我們。上帝的作為是完全的自由,而不是因祂有所需求。 在此需更正一些對神不正確的教導,有些錯誤的神學竟然解釋神是被迫成為人,因為上帝所沒有計畫的事但卻發生了,其理由是因為亞當犯下錯誤上帝必須來改正。 上帝創造我們當然有祂的旨意:這旨意就是祂要道成肉身,與我們來合一,而這合一並須人類自願接受,如同婚姻必須雙方都同意才行,然而亞當在伊甸園拒絕了上帝,但是上帝的旨意終究會成就,經過多年祂等待適當的人選,馬利亞願意受聖靈懷孕,在伊甸園不可能發生的事,神依然成就神道成肉身。
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Whispers (Magazine)
台灣東正教:揭發達文西密碼–是的! 耶穌的確有後裔! The Da Vinci Code: Yes, Jesus Has Descendants!
by pelayuby pelayu台灣東正教揭發達文西密碼的秘密: 是的! 耶穌的確有後裔 身為神父的我在台灣多年,因為東正教是最早的教會,最近有很多朋友問我,有關達文西密碼這部電影,基督教徒對這部電影有何感想,我非常驚訝他們這樣問我,如 果我們譴責或做任何抵制行為來阻止這部電影,但想想看電影也是文化的產業,更何況我們是生活在民主的國家,法律保障我們有言論自由,人們有自由權去拍攝電 影或選擇自己所喜愛的電影,教會沒有任何權力強迫任何人去完成教會的理想世界,在耶穌的一生我們也看到祂面對嘲諷及誤解,這些事情一定會發生,直到耶穌再 來。
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Whispers (Magazine)節慶 紀念耶穌 Feasts of Jesus Christ講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,不分別 On Christmas: Love Unconditionally
by pelayuby pelayu2005 聖誕節的真諦 By Father Jonah translated by Pealgia 騎著我的摩托車去上中文課,雖然這對我來說是甜美的負擔,打擊我的是所學無成,而且我的年齡也越來越大了,當我騎車時看到路旁,掛滿各式各樣的聖誕裝飾品,同時耳邊也聽到聖誕節的的音樂與歌曲,這些林林總總圍繞著我…….. 剎那間我彷彿回到我的祖國希臘,在我享受片刻甜美的時光,噢!不,回到現實我身在台灣,一個非基督教國家,為什麼會對未到來的聖誕節大費周章呢 ?為什麼要慶祝這一天呢?難道這些商店只為了賺錢嗎?還是為了促銷來增將營業額呢?還是有其他更深層的意義呢?因為連馬祖的生日我也不曾看過全台灣人民這 樣大肆慶祝,這對我來說是非常奇怪也是不可思議的事情。 為什麼到處都是這些東西,聖誕節對他們來說到底有何意義呢?我認為聖誕節是愛的禮宴,而且我們知道上帝深愛著我們,他為我們來到世上,而他來的方式卻不以 威嚇的形式,他也不以名利顯耀的方式,他以最美最溫柔良善受人喜愛嬰兒的方式來到世上。 他無言無語默默的來到世上,不以自高的方式教導,或論斷人!!!事實上他也無法以此法因為他只不過是個嬰兒,他以另一種方式來表達上帝的智慧與無限的慈愛。
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3.1 東正教節慶 Orthodox FeastsWhispers (Magazine)講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,是自由 On Christmas: Love is Freedom
by pelayuby pelayu2006聖誕 每當我在台灣的商店、櫥窗,看到聖誕樹和聖誕燈飾,在咖啡廳、百貨公司、公車上聽到悅耳的聖誕歌曲,或是 注意到有許多人,買聖誕飾品來布置他們的家,我總是在心裡自問,他們真的了解這樣做的意義嗎:買這些東西是為了慶祝耶穌的誕生嗎?他們是基督徒嗎?我想, 大多不是。當然,我沒有問那些店家的宗教信仰,因為我知道那是為了商機,但是其他的人呢?他們為何要花這筆錢?只為了慶祝一下嗎?然而,緊接而來的,卻是 農曆新年。 我想,其中必定蘊藏更深的涵義。它潛於人類心靈核心,是對於救贖的期待。即使對於實情一知半解,也仍然能夠隱隱約約的「感覺到」耶穌誕生的甜美。 聖誕指的是上帝成為人類,卻不失其上帝的身分,藉著聖誕,人類參與其中,與上帝「合為一體」。 並非我們慣用的邏輯、科學、哲學,或是高貴尊嚴、善良德行等要素,可以改變我們的人性。就算,改變了DNA,仍然無法成為上帝。然而,現在上帝來到我們 面前,幫助我們,啟動改變的契機。你或許會問,這是怎樣的改變?在我眼前的,只不過是一個柔弱可憐的嬰兒,躺在骯髒的牛棚裡,四周都是牛和其它牲畜,看起 來一點也不像上帝,除了在成長過程中,還算個乖孩子,除此之外,就沒有什麼特別的了。
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3.1 東正教節慶 Orthodox FeastsWhispers (Magazine)講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,是永遠 On Christmas: Love Forever
by pelayuby pelayu我可以永遠愛你,世上的一切,都無法將我們分開。因為在平安夜,有一位嬰孩,為你我而生,祂的名字,叫做耶穌。 【 東正教 李亮神父 講道 】 聖誕節,我們慶祝身為人類,擁有肉身的我們。許多哲學或修行,都試圖迴避肉身、捨棄肉身,只關心精神或靈魂。然而我們的肉身,是神的賜予,神的贈禮;我們藉此得以看見、觸摸和親吻所愛的一切。祂不只創造我們的肉身,祂更親自取了肉身,成為人,道成肉身。這就是我們今天歡慶的聖誕節。 祂為何要這麼做?為了拯救我們脫離罪惡?這回答並不正確,因為神可以直接寬恕所有罪過。 神成為人,因為祂想要與我們合一:「使他們合而為一,像我們合而為一」(約翰福音17:22)。 神成為人,因為祂想賜予我們永恆的生命。與神合一,就不再死亡:「我又賜給他們永生;他們永不滅亡」(約翰福音10:28)。因為在耶穌基督的身體中,沒有死亡:「凡活著信我的人必永遠不死」(約翰福音11:26)。 如果我們願意與神合一,沒有任何事物能將我們分開:「無論是死,是生……都不能叫我們與神的愛隔絕」(羅馬書8:38)。 因為神成為人,我們可以說:「我永遠愛你」。因為「道」(Logos) …
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pray祈禱如同負起責任感 今日許多年輕人,尤其是受高等教育的人不祈禱,因為他們不相信上帝. 對神祈禱與相信上帝這是缺一不可的事,但我相信從祈禱可以對神有些許的概念. 最常見的問題就是為什麼要向神來祈禱? 如果我不禱告,如果上帝存在,祂依然會幫助我嗎? 祈禱有任何影響嗎? 我將分享我的感受,關於這些問題我試著以非基督徒觀點與角度來設想. 祈禱是因為我關懷這世界,因所有受造物皆處在痛苦中.
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(9) 與其他宗教的不同 Differences: Other ReligionsWhispers (Magazine)
佛教主張無我、無常 Buddhism Concept of Anātman
by pelayuby pelayuBuddha一切都是因緣和合的。 如果依照這樣的主張,可以得到這個結論:我,李亮神父,事實上只不過是一個名稱而已。 這就好像《那先比丘經》的教導。請參閱http://www.cbeta.org/result/normal/T32/1670b001.htm 如果我們假設,我,李亮神父,只是一具肉體,這具肉體是由不同的部位和血液…等所組成,那麼,以上的結論就是成立的。我再強調一次,只有在「我,李亮神父,只是一具肉體」的前提之下,這樣的結論才會成立。
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(9) 與其他宗教的不同 Differences: Other ReligionsWhispers (Magazine)
關於「業」的疑問 Karma Questions
by pelayuby pelayukarma關於「業」(Karma)的一些疑問 karma questions (下方文字節錄自維基百科對於「佛教中的業」所作的解釋) Second, you really are responsible for your actions. There is no …
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一切無非是愛 我從愛及尊重的觀點出發,來撰寫這篇文章。時下有越來越多人,不想繼續遵從社會的舊信仰(例如:中國傳統的禮拜儀式、寺廟內焚燒紙錢…等),或者,他們已經將這些舊信仰完全拋棄。或許,他們一年只會參加一次這樣子的活動,就算內心深處已經無法認同這樣的習俗,但是為了讓家人或長輩開心,還是勉強行之。也許是因為他已經接受了高等教育,又從網路上可以得到很多資訊,所以,他漸漸發現,自己已經無法輕易接受這些舊觀念。換句話說,他的心中,對於這些舊習俗,有著某種空虛感或失落感。我想把這篇文章送給這樣的人。 當然,我無法向大家「證明」上帝的存在,而且,什麼才是「證明」呢?從科學的角度來看,「證明」的意義,是要以某個普遍受到認可的「定律」作為基礎,來提出某一個結論。