8 活動 Activities

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Jesus prayerprayer of the heart mindmap please drag and move , and press the symbols …

lovespirituality mindmap please drag and move , and press the symbols of + or – …

emptinessemptiness 空 mind-map. god as emptiness , please press to see.

我們為台灣這次遭受到莫拉克颱風所產生的悲劇的人們,為這些失去家園、財產及摯愛的親人,為這些事情受苦的. 沒有任何言語能夠安慰他們的痛. 我們這小小教會想告訴他們我們與你們同在。雖然實際上的幫助是有限的，因為我們有沒有豐富的資源與財富。 但是我們不斷的為你們禱告,我們每日會舉行聖禮儀祈求,能快速將受困者救出,也能順利找到罹難的屍體. 並非是我們詞窮,然而能幫助我們弟兄姊妹的,唯有上帝的恩典去安慰受苦受難者及死者的靈. 人類不是只有透過口頭言語的溝通,事實上,上帝的恩典能透過我們的淚水及真誠的心直接將我們複雜的情緒帶來更大更好的安慰. 現在不是來回答,為什麼會造成這悲劇這無解的答案. 不只是我們的弟兄及小林村他們的家園被埋在泥濘中,上帝祂自己與他們同時也埋在土裡,與他們一同受苦一同承受這悲劇. 世界充滿了痛苦,世界存在多久這苦就有多久,有痛就要受苦,上帝也置身其中,上帝體驗過宇宙所有的苦,承受過去及未來的痛苦直到世界更新為止,上帝充滿著光,雖是祂是全能的上帝,但祂尊重我們的自由選擇權,他不強迫我們,他耐心的等待我們參與世界的改變與更新,我們是祭司與宇宙的領導者,我們的職責是將一切合一. 萬物之所以存在因著祂的扶持,因著上帝的愛. 總是有些美善的事,隱藏在這悲劇的背後. 卑微的我只想說這悲劇將我們拉得更近。喚醒自私的我們。讓我們再次發現與參與這令人傷痛的悲劇.

從佛教徒及正教徒的角度來看基督教的祈禱：對Kenneth K. Tanaka 發表於Buddhist-Christian Studies, 2002的期刊論文所進行的反思。 Christian prayer seen from the eye of a Buddhist …

question”為什麼你們會把慈悲解釋成「慈悲是幫助那些相對於你而言，較為弱勢者的一種善行，例如：生病…等。」這樣子的定義，用中國話來說，應該是「同 這個字，也許是你們把慈悲翻成了「compassion」了吧，慈的意思是施予他人快樂，悲的意思是拔除他人的痛苦，一個覺悟的人，會感覺到一切眾生 就好像和自己是一體的一樣，就好像自己的手和腳一樣，很自然的就會想要給他們快樂，拔除他們的痛苦。然而，要達到這個境界，則是需要去除自己的私慾和執 著，擁有無上的智慧才有辦法達到。我不清楚這和你們所說的「愛」是否相同。另外，你想問我媽媽說她： Answer:你的問題談到了「慈悲」和「愛」的關系，這是非常重要的問題，我非常的感激有這個機會可以來談談這個議題。這只是個開始，是第一次對這麼重要的議題進行討論。 你對「慈悲」的定義非常的精確，和我查中文字典的學到的意思一樣。我的問題是，在中文當中，難道只有「慈悲」一詞才能表達「愛」嗎？我想當然不是如此。 例如說：什麼是「仁愛」呢？我找到了一篇論文「關於佛教慈悲觀與孔子仁學觀的比較」 （徐東明 Xu Dongming, JOURNAL OF TIBET NATIONALITIES INSTITUTE …

Question: 你們好，我是個從小接受佛教思想的人，直到長大後，我才漸漸的接觸到基督宗教，也才知道基督宗教有這麼多派別，可是，我之前接觸的宗教團體，大部分都有一種 「信我的宗教才有可能得救，不信我的宗教就會下地獄」的思想(包括某些佛教以及其它的宗教團體)，也這一點讓我很不以為然，唐朝時，有一個大珠慧海禪師， 有一次有個信徒問他：「佛、道、儒三教為同為異？」禪師回答他：「大量者用之即同，小機者執之即異。總在一性上起用，機見差別成三，迷悟由人，不在教之異同。」 對此，我想聽聽你們對現在世上有這 麼多宗教的看法，真的只有某一個宗教才能得救嗎？或是其實有很多宗教都是可能得救的？我們又該怎麼去選擇自己的宗教呢？ ————————————————————————————————————————Answer：  

About the Essence of god 關於「上帝的本質」 In the famous film start wars , they talk …

Pericles Funeral Oration佩力克里斯悼文 當戰爭第一年結束時，雅典人依照習俗，?那些在戰爭中死亡的人，舉辦隆重的喪禮。其中悼文的部分是由非常傑出且具領袖魅力的政治家 ，同時也是位將領的可謂雅典意識形態最佳寫照，其中充滿多數雅典人感同身受的愛國情操。 多數在我之前於此致詞者，已要求立法相關人士將這份悼文加入我們其他的喪禮習俗中。對他們而言這是件值得的事，如此的榮耀理應在葬禮中賦予那些在沙場上犧 牲生命的戰士。但我更支持當人們曾經表現的如此英勇時，他們的確應該在這樣公開的葬禮中，在各位的見證之下，接受讚揚。這樣一來，許多人的聲譽不會因言詞 詭辯而受損；而他們的美德更不會受他人的蜚短流長而左右。但這其中的分寸著實很難拿捏，即使謹言慎行也不足以表達真相。比方說，死者的親友因為了解事實， 所以可能會覺得講者並未充分稱讚死者的知識與期待﹔相反地，另一位並非十分熟識的人，當他聽到一些超出自己理解範圍的事情時，就覺得忌妒或是懷疑太誇大。 如果自己也可以做得一樣好或差不多時，人們或許稍可忍受聆聽對他人的讚賞，不過一旦當講者不停誇讚死者時，妒忌之心便不覺燃起，開始變的多疑。然而，既然 我們的祖先確立此慣例，我必定會遵守，並且盡全力滿足聽眾的期望與信仰。

專訪Timothy Wilson與作者Anthony Bloom大主教訪談記錄 Timothy Wilson與作者Anthony Bloom大主教訪談記錄 T.W.: 你出生在俄羅斯的哪裡? Bloom: 其實我在瑞士出生，因為父親是外交官，我出生的時候，他正好派駐瑞士。就在第一次世界大戰爆發前夕，我們又回到俄羅斯。 T.W.: 回到俄羅斯之後呢? Bloom: 父親被東派到波斯(中譯註:1935年改名為伊朗)工作，在那裡，我度過了童年的第二階段。 T.W.: …

Gabriel Garcia Márquez’s(hoax)對他朋友的告別” by Johnny Welch 如果上帝能短暫忘記我是一個破舊的布玩偶而給我一小段生命, 我一切的想法可能會改觀, 但我所說的一切則更確切。 看事情的價值觀則不會定義在他的價值上而是在意義上，我會少睡些而多作點夢。當我們閉上眼睛一分鐘則看不見六十秒的光。當其他人在遊蕩時我邁步前走;當其他人沉睡時我要儆醒。當其他說話時我靜靜聆聽, 並且享用我的巧克力冰淇淋。 如果上帝贈送我一小段生命, 我會樸素的穿戴, 我會躺在甲板上曬著太陽, 不單是我的身體享受陽光而我的靈魂也沉浸在此。 …

愛好辯論者首先需要具備基本的常識 :關於耶穌墳墓的新騙局 詹姆斯卡麥榮James Cameron是位好萊塢的製片者，他聲稱發現了耶穌基督在耶路撒冷的墳墓，但嚴謹的科學家卻不支持這個想法；的確！Amos Kloner是第一位考古學家在審查此地，所得到的結論：不可能支持這些證據，這只不過是在電視上用來宣傳達成賺錢的方式罷了。接著他說：「這根本是胡說八道」允許我提醒你們幾件事： 去年布朗先生在“達文西密碼”聲稱耶穌有一個女兒，然而現在卻有人聲稱耶穌有一個兒子。如果與布朗先生所認同的相左，他為何沒有抗議也沒有道歉。很多人根本不相信耶穌曾經存在過，現在卻又認同此事，這就表示耶穌必須先存在，才能死亡。 卡麥榮Cameron在邏輯上接受新約聖經的事實，雅各是新約雅各書的作者也是真實的人物，因此他接受聖經中許多歷史事實並 以其中的人作為證據。但如果是如此是，為什麼雅各寫給信徒我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督 (雅各書2：1)。為什麼雅各要榮耀已死亡的耶穌，死人，怎麼可能是榮耀的？雅各是耶路撒冷的第一位主教在耶穌以後才去逝。

蒸汽引擎發明家亞歷山大 Heron亞歷山大了不起的發明者,這是世界上第一個蒸汽引擎運轉機，曾被詳細描述過此偉大的發明。他稱它為aeolipile, 或”風球” 。他的設計是將水密封在一個大鍋中所產生的熱源。原理如同水煮沸時, 蒸汽向上推升了氣體進入管子和空心球裡。蒸汽從兩支彎曲的管子流向球, 造成球的自轉。他的設計原則與今日噴氣推進力機相似。Heron沒有考慮這個發明是有用的為每天應用: 他的aeolipile只是新奇的發明, 對他來說只是一個卓越的玩具。 Archytas 修建一個飛行器在425 B.C 。他是一位數學家設法做出一隻機械鴿子試著飛行有一陣子的Taranto 。他製造出一隻非常輕的機械鴿子，並且在腹部下裝了一個氣球 (用空氣填裝)。當空氣吹在一個小的孔外面，鴿子幾乎能飛行200 米! …

變臉 如果你看到左邊的臉是憤怒的表情，右邊的臉是和藹親切的表情，先別這麼快下斷語，請你往後站在2.5公尺左右的地方再看一次………. 很奇妙是不是，他們的表情互換了，也許我不懂繪畫技巧的奧秘，但人與人相處何嘗不是這樣，有時太接近對方常會產生口角與爭執，但凡事為對方著想退一步又何 妨，當你誤解對方時，也許是我們疏於關懷而誤解，當我們試著接近對方，我們又發現對方依然親切和藹，換個角度看對方，看世界常常會令我們驚訝!事情並不是 我們所看到那樣，凡事用心體會，用愛關懷，世界將會更美麗。 蒸汽引擎發明家亞歷山大

櫻花與復活 Samazama no Koto omoidasu Sakura kana. (Basho) 櫻花帶給我無限的回憶 ～松尾馬生 農曆年前兩天，我獨坐在長春路的麥當勞裡，讀到這段時，一些回憶逐漸湧上，我不禁潸然淚下。當然那時我的面前並沒有櫻花樹，我也只是處在一間普通的麥當勞店內。櫻花樹是生長在我曾造訪過的京都，也在希臘阿陀司山我那簡陋的山岩小屋旁，由雪花所點綴，被愛情海的徐風給吹彎了。當我造訪京都的禪園時正值秋天，我閉上眼，想像再見它們一眼，就像其他人一樣，但我看見的是長春路和我對那裡的記憶。現在有時我看見京都和我的日本。

春曉 (孟浩然) 春眠不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風雨聲 花落知多少? 春天又來臨了，也是花開的季節，當我讀過孟浩然所寫的春曉，我感受到大自然生命的氣息，我更加了解到為什麼東方人相信輪迴，因為生命不斷的重新輪迴，生命從苦難中重新被釋放出來，我深深的被這種特殊的愛所感動，雖然與我的信仰有所不同。 身為基督徒的我卻沒有盡到我的職責，很多人錯誤的詮釋聖經，事實上我們很接近生態危機，為何我會這麼說呢?不幸的是西方人在第十六世紀時將教會聖事取消，在教會取而代之的是聖經，他們將大自然 “萬物”不珍惜的濫用，誤解聖經然而將 “控制”意思就是征服、虐待、在強權下等等…….( 創世紀1:28 上帝賜福給他們，說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，控制大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物」 )，到了十八世紀以後更沒有人在乎在教會行不行聖事，導致人類自我的大災難。 教會並不是要製造有不同的哲學理論，好像要區

教會聖事 在基督徒之間,對於教會聖事有不同的概念。我將試著從以東正觀點來解釋這概念。  我們不能下定義說什麼是教會，正如我們不能定義什麼是生命,又如不能定義什麼是耶穌基督的身體。 但是我們可以描述。 教會在創世之前早已存在，是非受造者 ，(Heb 12,22-23你們乃是來到錫安山、永生　神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的　神和被成全之義人的靈魂，) 教會的頭，天主的兒子始終存在。道也就是聖子創造了世界為了要道成肉身，成為所有.1Cor 8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他. Ephesians 4: 15我們凡事必須憑愛心依照真理而行，無論說話作人都要誠誠實實；在各方面都要追求長進，與我們的頭基督相連。

奧德修斯與獵犬阿哥斯 Translated by Pelagia 一隻睡眼惺忪的狗抬起頭豎起耳朵，這隻獵犬的名字叫阿哥斯，他的主人是奧德修斯（奧德修斯Odysseus是伊大卡島的國王，古希臘著名英雄，智勇雙全， 為《伊利亞特》中的主角之一），在特洛伊戰爭木馬計之前奧德修斯常帶僕人們及獵犬阿哥斯外出打獵，現在阿哥斯已經老了，被忽略放置在騾子和母牛糞堆的門 前，阿哥斯很不情願的躺在動物糞邊睡覺，不久阿哥斯看到有陌生人來，垂著耳躲搖著尾巴但牠無法接近人，奧德修斯眼中閃爍著淚光看著遠方的獵犬，牠又髒又臭全身長滿跳蚤，奧德修斯問牠你沒有主人照顧你嗎?你的主子也跟你一樣嗎?有光榮的過去? 還是跟你一樣卑微呢?是否只知向人搖頭擺尾乞求一點點食物呢?但阿哥斯卻很驕傲有自尊的對他說，我偉大的主人奧德修斯在特洛伊戰爭時離開可能已戰死，你知道在森林遇見任何兇猛的野獸都傷不他，任何陷阱也捉不到他……….不幸的是偉大的奧德修斯過逝了，他的僕人及女人不願再照顧我這隻老犬，(人類也一樣就好像宙斯取走人類良善的一半，將另一半改為勞役好做他的奴隸)，奧德修斯進入屋內休息時，就在那一刻阿哥斯認出此人就是他的主人奧德修斯，牠安然欣慰的躺下睡著了再也沒有醒來……

成為一個基督徒對我有什麼好處？ 大 多數的台灣人有一個習慣，就是在做每一件事之前，都先想一想這件事可以為他們帶來什麼利益，所以，我也常常被問到：「成為一個基督徒對我有什麼好處？」我 想，從某方面來看，有這樣的疑問是很正常的。我有一個朋友，他是一位純正的基督徒，當我問他「為什麼要成為一個基督徒？」的時候，他回答我：「成為一個基 督徒，可以使自己做好準備，承擔起十字架還有種種不公平的待遇…等」我再強調一次，我的朋友是一個純正的基督徒，也是一個十分和善的人，他成為基督徒是為 了能夠「付出」而不是為了「獲得」。然而，並非每個人都是如此，並非每個人都具足靈性，能夠體會到扛起十字架是最大的榮耀，也是最大的好處。在這段團體性 的談話中，為了使其它人不致於太失望，我還是提出了一些成為基督徒的好處： ●成為基督徒使我非常喜悅，因為我知道也感覺到上帝一直愛著我，甚至在我出生之前，祂就愛著我了。 「祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底。」（約翰福音13：1） 這個愛將直到永遠，這是一種瘋狂的、完美的、無條件的愛，在這個世界上無人能給。我想這就是成為基督徒最大的好處。 ●成為基督徒，我就可以藉由聖事與上帝結合在一起，尤其是藉著領聖餐，真正與上帝合一。