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早期中秋節送禮都是贈送圓形的月餅,因為圓形代表團圓,圓融,宇宙,和諧。在東正教的聖禮儀我們獻上的祭品也是圓形,這是最適合東方人的獻祭,我們獻給神不是以悲哀的心情獻上,而是以合一的愛,能被提升的愛,不單是被提升,我們可以賞月,不是以悲情故事的心情。月亮注視著我們,等待著我們獻上祭品,因著神成為我們生命的糧食。羅馬書:受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享神兒女自由的榮耀。受造之物等待合一,但要如何能達成合一呢?就是我們來到教會參與聖禮儀,當信徒來到教會參與聖禮儀,並非觀看神父穿著祭司服在表演,在這神聖的聖禮儀是耶穌基督親自獻上,透過祭司的手獻上祭品,這就是我告訴信徒準備祭品,麵包,紅酒,代禱名單,獻上萬物。
但有些人來教會的心態卻是:也許冥冥之中有位神明,所以信仰只為心安或對自己在宗教信仰上得到保障。
我們來到教會表達我們的愛是不止息的,將我們的愛獻給我們所愛的人,不論是生是死,我們知道亡者他們還是活著,因為耶穌是生命的羔羊,這就是為什麼?我們交給神父代禱名單中也寫下亡者的名字,因為他們參與聖禮儀,不論他們處於好或不好的景況,當我們為他們舉行聖禮時,此時就是他們最喜悅的時刻。
中秋節關於月亮的節日,月亮喜悅的頌讚神。在詩篇:日頭月亮,你們要讚美祂,放光星宿,你們要讚美祂。中秋節真正的慶典是來到教會參與聖禮儀領受聖餐,這才是真正的不朽能與來愛連結。
聽聽李亮神父怎麼說 https://youtu.be/fdIRtqCXb7I
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