東正教視死亡為一樁悲劇，如同打破珍貴的瓷器，但是神，因祂愛一切，祂不容許生命完全破滅，使其存在我們則稱之為魂(靈魂)，藉著神的愛，活著，有著他的個性，他的感覺。因人格特質是獨特的，得以建立關係。我之所以是我，因為我活在這個社會中，我喜愛特定的人們。在這關係中我有我的朋友，老師，同事。我愛我的太太/丈夫。我存在因為我回...
Tag - 三位一體
什麼是基督教 (what is christianity) 基督教是由一群全體相信耶穌就是基督，以及祂是唯一真神之子的人所組成(馬太福音16:16)。...
Part 11 在正教傳統的教條 (Creed) 裡的每一個教義之形成、以及地方性的和正式的大公會議所作出的每一個定義，皆是爲了反對異端邪說，而從未是那所謂的轉變性的推測性的思想的過程中的一部份或是那個著名的、但是並不是存在的神學說（theologoumenon ）。教父們之搞神學是以這種方式：將他們的理智合應於1)...
Part Eight 聖保羅極為激怒，因為一些歌林多神靈魅力者 （Corinthian charismatics ）顯然地說服了其他人來舉辦一個崇拜儀式，卻不在心中為聖靈表達出可以聽見的禱告。對保羅來説，這是做地好的。「你感謝的固然是好 ，無奈不能造就別人。」(歌林多前書14, 17)...
Part Five 適當地準備視像上帝於他與基督共有的榮耀中，那就是以將自私和功利性的愛轉變為無私的和無功利性的愛的方式，而成為聖靈的寺廟。這個轉變發生在照明的高等階段中，叫做 theoria；...
Part Three b) 在聖靈降臨節之時， 以真理的靈，啓蒙於基督的生命和所有的真理 所有發展於第一和第二大公會議的辯論中的區分等等，皆由所有之後的大公會議所保持住...
耶穌基督： 世界的生命JESUS CHRIST -THE LIFE OF THE WORLD by fr. professor John Romanides,[A paper delivered during W. C. C. Orthodox Consultation Damascus, 5-9 February...
雅典大學教授Megas L. Farandos著
節錄自：P423~478, Chapter 7, The Orthodox Teaching on God, Athens 1985
1. 導論
第一次查經班摘要： 主講人：李亮神父 神是愛， 因為在神之內，聖三之間，是關係的交流。 因為在神之內，聖三之間，是永恆的對話。 因為在神之內，聖三之間，是完全的分享。 人們總是希望， 神是權柄，是大能， 可以和我交換各種好處， 可以為我做許多好事。...
神是愛，
因為在神之內，聖三之間，是關係的交流。
因為在神之內，聖三之間，是永恆的對話。
因為在神之內，聖三之間，是完全的分享。
1 Glory to you who have shown us the light. Glory to God in the highest, and on earth peace, good will among men. 2 We praise you, we bless you, we worship...
About the Essence of god 關於「上帝的本質」 In the famous film start wars , they talk about the FORCE. The force is a power, and powerful personalities can control it...
教會的存在 存在於教會即表示成為教會的一份子。這是一個新的時代，這是一個屬於聖靈的時代，聖靈組成了教會。我們活在歷史的一個階段，屬於聖靈的紀元。祂出現在教會，祂是He is the...
東正教闡明當今的世界(二) 對人自由最終的挑戰就是存在必要性。 但是何謂自我肯定的存在之自由？要如何表達呢？如何實現呢？ 從 生物學上的情況，從宇宙的法則，或是從業（karma）的力量，我知道自己的存在。對人而言，要完全實現存在的自由的方法似乎就只有自殺一途（舉例來說，...
東正教闡明當今的世界 從當代東西方人士的觀點，簡單闡述東正教會的一些主要觀點 dedicated to his grace John Zizioulas , metropolitan of Pergamon...
4.基督身上的二元性和統一性...
基 督 論 教 1.引言 三位一體出現在基督論教義非常理智的結構，亦即位格與本性的區分之中。三位一體是處於三個位格中的同一種本性；基督是兩種本性中的同一個位格。神性與人性，從被造物與非被造物之間無限的鴻溝來看其隔絕程度無論多麼嚴重，也都能在一個位格的統一性中得以整合。...
基督教教義學之授業目錄 by Metropolitan prof. John Zizioulas 目錄 A.教義學和教義 1定義 - 發源 - 教義學的內容和方法： a.教義的形式和性質 b. 作為解釋學的教義學 c.教義學的方法 2.教義」這個詞以及其意義 3.教條與聖經的從屬關係 4聖靈在教條之措辭中的工作 5...
C. 上帝 I. 聖經之中的提論 在我們上一次的課堂中，我們總結了教義學的最基本的主題 -- 也就是，意識和信仰。 為了能了解到上帝以及他經由基督以拯救人類之事的這些迷題，這些基本的主題是所必需的先決條件。從今天開始，我們將特別地開始思考信仰的教義。 我們將從關於上帝以及三位一體的教義開始。...
C. 奧古斯丁的神學和 「及聖子」的問題 在審查奧古斯丁的三位一體的神學之時， 我們注意到了以下之事： 就跟卡帕多西亞教父們和其它的教父們一樣，奧古斯丁在尋找著能够表達出那至尊的神聖的三位一體的奧秘的方式。在他尋找某種能够表達出三位一體的奧秘的圖像之時，...