“Antilytron 贖價” 意義深遠的字 Antilytron， (希臘語： 反 (=在位置)， lytron (=某人獻上 解放/自由) 他們在托馬斯Aquinatus 錯誤的理論中尋求答案，西方人發展出他們自己對律法體制的解釋，主耶穌基督為人類犧牲生命讓我得救贖。 雖然許些許的差異在各西方宗教之間的小區別，他們做了以下的論點： 「當亞當犯罪，也因為亞當，所有的人類也因此帶有罪。死亡就成了人類必經的過程，他們認為這罪就是原罪，無論如何！沒有一個罪人能夠完全脫離罪的束縛，因亞當的罪行無人類可以為罪付出代價。 因此，為了符合公義的上帝，上帝差遣無罪耶穌基督來到世上遭受折磨並死亡。 …
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十字架
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祂降雨給義人，也給不義的人 在雅典綜合醫院附設的Saint Gerasimos教堂裡，川流不息的人們，前去點亮蠟蠋，有些人會留下來告解，有些人會請求神父賜福，有些則是點亮蠟蠋，畫個十字聖號之後就離開。形形 色色的人出入教堂：男人和女人，年輕人和老年人，受過教育和沒受過教育的人。林林總總的人們，都住在Omonia這個區域。 主顯節［中譯註一］時，在聖水的祝聖儀式（Great Blessing of the Water）之後，大家習慣隨處走走，灑佈聖水，祝福人們的住所。有一年，我也前往那裡，進行這項祝聖。到達那裡之後，我要一戶戶去敲公寓的門，門打開 時，我就走進去唱：「當你沉浸於約旦河中，你就受到洗滌，哦！天主…」當我走入Maizon街底，看到一個鐵製的閘門，我打開它，進到院子裡，又朝樓梯間 走去，在那兒，四處都是柑橘、柳橙和檸檬樹。那是個戶外的階梯，可通往一樓及地下室。我爬上去，敲了敲門，門內出現了一名女 子。當她開門時，我如往常一般唱頌起來：「當你沉浸於約旦河中，你就受到洗滌，哦！天主…」她突然阻止我！然而，一時之間，我的聲音已傳了出去，有一些女 孩從走廊兩邊的房間裡跑出來。我告訴自己：「我懂了，我闖進了一間充滿惡名的屋子。」替我開門的這個女人，站出來擋了我的去路，不讓我進入。
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【 馬太福音 21：33~42 】 主耶穌說：「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。 園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？」他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」 【 東正教 李亮神父 …
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基督宗教對神正確的認知，愛，愛是恆久忍耐，又有恩慈，如今常存的信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。 聽聽傳承於初代教會的李亮神父怎麼說：https://youtu.be/N256hpW3VNQ
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聖徒 Saints講道 Sermons
多馬主日：沒有看見就信的有福了 Thomas Sunday: Have Not Seen, and yet Have Believed
by pelayuby pelayu我們為何在意永恆的生命？為何在意肉身的復活？那是因為「愛」，因為我們想愛耶穌、想愛眾人、想愛宇宙萬物，而且想要親手觸碰所愛的一切。沒有愛，永恆的生命就成了地獄。愛成為永恆，就是教會能獻給世界最好的禮物。這永恆的愛，此時此刻，就在聖餐禮中成全了。 【 主日讀經 約翰福音 20：19～29 】 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：願你們平安！說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。 耶穌又對他們說：願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。 那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說：我們已經看見主了。多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。 …
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「真愛，就是認出那些為了我們受苦的人； 他們承擔了我們的傷痕，擔當了我們的苦痛。」
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基督從死人中復活， 藉著死亡踐踏死亡， 然後那些躺在墓裡的人就獲得重生
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3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts聖像畫 Iconography
棕櫚主日：意義與聖像畫解說 Palm Sunday: Meaning and Icon
by pelayuby pelayu拉薩路復活後，耶穌從伯大尼前往耶路撒冷，他進入聖城受到的是勝利的歡迎！人們歡呼並擁著他，彷彿期待著救星 – 以色列的國王。他們手上拿著樹枝歡迎他，並大聲對他讚美著：<哈撒那！被賜福者，
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在聖週六我們是慶祝我們的上主及救主祂神聖的身體被埋葬以及祂降入陰間，藉此祂拯救人類於腐敗，並且轉移成永恆的生命。 是連接耶穌受難日的週五，紀念祂被釘在十字架上而後又復生的日子，在耶穌復活之前發生了一件事使得悲傷轉為喜樂，聖週六剛好就是這轉變的日子，是戰勝死亡的日子，在這一天我們將對死亡本身來做冥想。
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哀歌 交唱歌第十首 第調六 那以光明作衣衫的，赤裸地站立接受審判；他培育的人揮拳打在他臉上。目無法紀的人把光榮的上主釘在十字架上，聖所的帳幔分裂為二，太陽昏暗，因為它無法看著人們對天主造出如此肆無忌憚的惡行，在天主前萬物顫慄。讓我們敬拜他。 門徒否認你，而盜賊大聲喊道：耶穌當你來為王時，請你紀念我。 光榮歸於父… 交唱歌第十五首 音調六 他曾把土地懸浮在大水之上，今天他卻被懸於十字架上。（三次） 他是眾天使的君王，如今卻頭戴荊棘編的茨冠。 他曾以白雲覆蓋天空，如今卻被戲弄地披上紫紅袍。 他在約旦釋放了亞當，如今卻遭人迎面捶打。 教會的新郎遭鐵釘所貫穿。 童貞女之子遭長矛所刺透。 我們敬拜你的十架苦難，噢基督（三次）。 …
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在你神秘的晚餐，上主之子， 今日接受我領受聖餐： 因我不向您的敵人訴說苦痛， 不會像猶大一樣給您背叛的吻， 但我像小偷一樣的向您懺悔： 當您的國度來臨時，請記得我啊！上帝
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在星期三這一天我們紀念一位罪女，她是當耶穌在賽門家坐著時，幫基督的腳塗油的人，將珍貴的油膏塗在耶穌腳上的女人，是愛與懺悔的表現，並讓我們和耶穌結合在一起。
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【 聖像畫的故事：耶穌被逮捕 】～聖像畫家 于涓 我的主啊！我的主啊！ 你在水面上行走！ 你以五餅二魚餵飽5000人！ 你行了多少神蹟奇事！ 你怎麼會被逮捕呢！ 你怎麼連十字架也抬不起！
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聖週二 在聖星期二，再度被提到。當耶穌基督離開寺廟時，門徒們在石頭以及建築物上做了記號。耶穌告訴他們所有這一切都會被摧毀，因為在耶路撒冷時<先知被殺了，
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在耶穌進入耶路撒冷後的幾天，基督對祂的門徒訴說關於最後審判日來到前的徵兆(馬太福音24&25)，在那裡我們讀到了耶穌對末世來臨的揭露、它的徵兆以及末日的宣告：。所以那形成聖週的第一部分就是上帝的國度。
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我們活著，是因為我們與眾人共存。 我們活著，是因為領受了聖餐，領受了耶穌基督。 我們的愛，會在耶穌基督裡，成為永恆。 【 馬可福音 8：34~38；9：1 】 耶穌於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」耶穌又對他們說：「我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。」 …
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無處不在的標誌十字架 By father Jonah Translated by Pelagia 我們常看到人們帶著十字架的項鍊，不論是基督徒或非基督徒，也常看到正教信徒作十字架的手勢，求上帝保守他們的靈性及能保守他們持有聖潔的生活。， 我們以十字架的標誌庇祐一切當然也包括我們自己。從網站的影片中可以看到說明, 做十字架的標誌在人們的視覺上承認自己的信仰: 正 統的做法是姆指食指與中指三個指頭相接，也就是三位一體的意思，再將這手勢往自己的額頭中點一下，再朝胸口中下方中心點一下，然後對著自己右肩點一下，再 往左肩點一下就完成十字架手勢的標誌。無名指與小指則代表耶穌基督，這兩個手指的意思是基督不可分離與混淆地被承認在神人二性的自然裡” 。 十字架是基督徒的標誌, …
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3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts講道 Sermons
講道：十字架的真意(二) Sermon: The Holy Cross (Great Lent)
by pelayuby pelayuMark馬可福音 8:34-38; 9:1 2013.3.18 sermon by Father Jonah http://www.justin.tv/dao_love/b/312037932 今天的節慶要紀念聖十字架。十字架帶給我們許多力量。現在是大齋戒期間，由於身體上的考驗，我們會比一般時候更軟弱。此時，我們可以仰賴十字架的力量。 在許多地方都能看到十字架，無論是教堂內、外，或是教友也會配戴十字架項鍊在身上。十字架給我們一個受難的印象，但是我想說的是，十字架的意義不單單是受難的象徵而已。它應該是喜悅的象徵。耶穌說，要跟從我的人必須背起十字架。