身心疾病 完全醫治 傳承於初代大公教會 身心得醫治 罪得赦免 經文:Matthew 9:1-8 耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧,你的罪赦了!」有幾個文士心裡說:「這個人說僭妄的話了!」耶穌知道他們的心意,就說:「你們為什麼心裡懷著惡念呢?或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「起來,拿你的褥子回家去吧!」那人就起來,回家去了。眾人看見都驚奇,就歸榮耀於神,因為他將這樣的權柄賜給人。 證道:身心疾病 癱瘓者不能自由控制自己的身體,不良於行,無法工作,受限於身體,身體處於極大的創傷。人不是單由魂或身體,完整的人是身體與魂的結合,生命如玻璃瓶,當玻璃瓶破碎時,亦既死亡。柏拉圖認為,人是身與靈魂兩部分,而靈魂則囚禁於身體內。某些人受到苦行者所影響,這並非總是對的,認為靈魂是重要,而身體是不重要的,這異端的思想,並不正確。神並非只是賜給我們聖經,僅是知識上的,神賜給我們耶穌基督的身體與寶血,神成為真正的人,他並非以靈體來教導我們。 耶穌以完整的人,來看待這位癱者,是什麼導致他癱了呢?
醫治
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【 馬太福音 9:1~8 】 耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧!你的罪赦了。」有幾個文士心裡說:「這個人說僭妄的話了。」 耶穌知道他們的心意,就說:「你們為甚麼心裡懷著惡念呢?或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄」;就對癱子說:「起來!拿你的褥子回家去吧。」那人就起來,回家去了。眾人看見都驚奇,就歸榮耀與 神,因為他將這樣的權柄賜給人。 【 東正教 李亮神父 講道 】 耶穌經過一個地方,看見一位癱瘓的人,躺在那裡無法移動。 …
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華人文化傾向將一切不幸或殘疾,解釋為前世的罪業。卻忽略了,這有可能是神的恩典,正在某個人身上顯現。 【 約翰福音 9:1~38 】 耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來。趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。我在世上的時候,是世上的光。」 耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,對他說:「你往西羅亞池子裡去洗。」(西羅亞翻出來就是「奉差遣」。)他去一洗,回頭就看見了。他的鄰舍和那素常見他是討飯的,就說:「這不是那從前坐著討飯的人嗎?」有人說:「是他」;又有人說:「不是,卻是像他。」他自己說:「是我。」他們對他說:「你的眼睛是怎麼開的呢?」他回答說:「有一個人,名叫耶穌,他和泥抹我的眼睛,對我說:『你往西羅亞池子去洗。』我去一洗,就看見了。」 他們說:「那個人在哪裡?」他說:「我不知道。」他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說:「他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看見了。」 法利賽人中有的說:「這個人不是從 神來的,因為他不守安息日。」又有人說:「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢?」他們就起了紛爭。 他們又對瞎子說:「他既然開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?」他說:「是個先知。」猶太人不信他從前是瞎眼,後來能看見的,等到叫了他的父母來,問他們說:「這是你們的兒子嗎?你們說他生來是瞎眼的,如今怎麼能看見了呢?」他父母回答說:「他是我們的兒子,生來就瞎眼,這是我們知道的。至於他如今怎麼能看見,我們卻不知道;是誰開了他的眼睛,我們也不知道。他已經成了人,你們問他吧,他自己必能說。」 …
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誰是那生來瞎眼的呢?不就是我們嗎?我們不曾見過神,神卻顯現給我們。我們就在教會裡,卻還是看不見。當我們舉行聖餐禮,神將會臨在,而我們必須看見,也必須明白,神就在這裡,這就是祂的復活。藉著品嚐祂,藉著領受祂到我們的裡面,我們與神、也與眾人合而為一。 【 主日讀經 約翰福音 9:1~38 】 耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?耶穌回答說:也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。我在世上的時候,是世上的光。 耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,對他說:你往西羅亞池子裡去洗(西羅亞翻出來就是奉差遣)。他去一洗,回頭就看見了。他的鄰舍和那素常見他是討飯的,就說:這不是那從前坐著討飯的人嗎?有人說:是他;又有人說;不是,卻是像他。他自己說:是我。 …
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我們經歷的傷痛和疾病,我們走過的悲慘歲月,都不會是白白受苦的。 【 約翰福音 5:1~15 】 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷加:等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害甚麼病就痊癒了。) 在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」病人回答說:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。」耶穌對他說:「起來,拿你的褥子走吧!」那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。 那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:「今天是安息日,你拿褥子是不可的。」他卻回答說:「那使我痊癒的,對我說:『拿你的褥子走吧。』」他們問他說:「對你說『拿褥子走』的是甚麼人?」那醫好的人不知道是誰;因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。 …
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當我們處於艱難之中,無人伸出援手,孤單落寞之時,神對我們說:「在你的孤單之中,我為你而來。」 【 主日讀經 約翰福音5:1~15 】 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷在此有:等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了。) 在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:你要痊癒嗎?病人回答說:先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。耶穌對他說:起來,拿你的褥子走吧!那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。 那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:今天是安息日,你拿褥子是不可的。 他卻回答說:那使我痊癒的,對我說:拿你的褥子走吧。他們問他說:對你說拿褥子走的是什麼人?那醫好的人不知道是誰;因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。 …
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daily講道 Sermons
醫治癱瘓38年的病人:神蹟與助人 The 38-years Paralytic: Miracles & Helping Others
by pelayuby pelayuJohn 約翰福音 5:1-15 Miracles and Helping Others 神蹟與助人(中英文) 2013.5. 26 Sermon by Father Jonah http://www.justin.tv/dao_love/b/408373364 …
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許多時候,我們並不想痊癒,我們想要待在疾病裡。~李亮神父 2016 起癱主日 約翰福音 5:1~15 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷在此有:等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了。) 在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:你要痊癒嗎?病人回答說:先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。耶穌對他說:起來,拿你的褥子走吧!那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。 那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:今天是安息日,你拿褥子是不可的。他卻回答說:那使我痊癒的,對我說:拿你的褥子走吧。他們問他說:對你說拿褥子走的是什麼人?那醫好的人不知道是誰;因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。 李亮神父 講道: 我之後會在第一部份的聖道禮儀之後講道,幫助各位默想福音書的內容,並在祈禱中,將這些教導融入第二部分的聖祭禮儀。 在今天的福音書中,耶穌幫助了一位癱瘓的人,耶穌問他:「你要痊癒嗎?」這問題聽起來有點奇怪,如果我們生病了,誰不想要痊癒呢?如果醫生這樣問我們,我們會回答:「當然想要痊癒啊!」然而,事實並非如此,許多時候,我們其實並不想痊癒。 聽起來可能有點奇怪,但是大部份的疾病,尤其是心理問題造成的身心症狀,是因為我們想要留在疾病之中,我們「喜歡」疾病。 如果我想要痊癒,我就得做些事情。例如,如果我有煙癮,我就得想辦法戒菸,這樣我才能痊癒。一位世界知名的音樂家,在中壯年時期,就因肺癌而死去,他30歲就開始吸菸了。如果他想要痊癒,他就得努力戒菸,如果他不戒菸,不論他服用什麼藥物,都不會痊癒。 許多人來到教會,想要獲得神的幫助,想要神蹟奇事。這樣的想法,其實是好的,並沒有不好。但是,如果有人想要神的幫助,但卻從來不到教會,或者只有在遇到麻煩的時候,才來教會。從這個角度來看,這個人其實並不真的想要痊癒。如果他真的想要痊癒,首先,他會火熱地祈禱、他會來教會參與聖餐聖事、他會參與懺悔聖事。因為身體的痊癒,並不只關乎身體。因為靈魂和身體是合一的、一體的。身體影響靈魂,靈魂影響身體。因此,當我們懺悔,使靈魂得療癒,這也會影響身體。 …
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許多時候,我們並不想痊癒,我們想要待在疾病裡。~李亮神父 2016 起癱主日 約翰福音 5:1~15 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷在此有:等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了。) 在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:你要痊癒嗎?病人回答說:先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。耶穌對他說:起來,拿你的褥子走吧!那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。 那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:今天是安息日,你拿褥子是不可的。他卻回答說:那使我痊癒的,對我說:拿你的褥子走吧。他們問他說:對你說拿褥子走的是什麼人?那醫好的人不知道是誰;因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。 …
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因著朋友的信心,奇蹟發生了;因為友情的力量,罪被赦免了。由此我們明白,寬恕的社會性,是多麼地重要:我們可以幫助他人,獲得罪赦,重獲新生。 【 主日福音 馬可福音2:1~12 】 過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人擡來的;因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:「這個人為什麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了神以外,誰能赦罪呢?」耶穌心中知道他們心裡這樣議論,就說:「你們心裡為什麼這樣議論呢?或對癱子說你的罪赦了,或說起來!拿你的褥子行走;哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」 就對癱子說:「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」 【 …
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約翰福音 5:1-15 John 5:1-15 耶穌在安息日醫治病人 Sunday of the Paralytic 2012-5-6 李亮神父講述 今天的主題是關於耶穌的醫治,這是一個很不尋常的醫治。 這天是安息日,耶穌進入耶路撒冷城。耶穌沒有像王一樣從大門進去,而是從小門。那裡躺著成群患病的人,有瞎眼的、瘸腿的…。這樣的描述讓我回憶起,過去我曾在非洲和印度看過這樣的景象。耶穌對其中一位躺著的病人說:「你要得到醫治嗎?」有人或許會問,為什麼耶穌要提出這樣的問題,誰不想得到醫治?經過研究之後,我認為有兩個理由可以來解釋。第一、從心理學的角度來看,有些人基於逃避的心理,不希望自己的疾病得到醫治。 第二、耶穌希望引起對方的責任心。當對方回答「是的,我希望得到醫治」,就是一種負責任的承諾。代表,他下定決心要在今日,也就是安息日,得到醫治。最好,在得到醫治之後,他就可以好好找個工作、踏入社會,不要再靠乞討維生。這個人回答耶穌:「我想得到醫治,但是,沒有人願意把我放到池子裡,我在這裡孤單了三十八年。」有些聖經學者,認為「三十八年」與聖經所說的猶太人在曠野中流浪了三十八年相互呼應。總之,在耶穌來臨之前,他已經躺在鋪蓋上三十八年了。他的一生幾乎都耗在這裡,鋪蓋對他而言就像監獄一樣。我想要告訴大家,當上帝的恩典臨到我們身上時,過去流逝的年華並非全然沒有意義。因為,耶穌可以轉化我們過去不好的經歷,將我們過去慘痛的經驗,變為別人救恩的道路。 …
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(4) 懺悔聖事 Sacrament: Confession家庭生活 Family Life祈禱 Pray講道 Sermons
友情奇蹟: Friendship Makes Miracles
by pelayuby pelayu在單純的愛中,甚至沒有言語表達,對我們的家人,朋友,和孩子,我們都可以付出這樣的愛。我們可以為他們祈禱,教他們祈禱,將他們呈獻給耶穌。 【 馬可福音 2:1~12 】 過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的; 因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」 有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說: 「這個人為甚麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了神以外,誰能赦罪呢?」耶穌心中知道他們心裡這樣議論,就說:「你們心裡為甚麼這樣議論呢?或對癱子說『你的罪赦了』,或說『起來!拿你的褥子行走』;哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」 [embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=0JdTfb8HuY4[/embedyt] 【 東正教 李亮神父講道:譯者未完全翻譯,建議請觀賞影片 】 …
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住在我裡面的耶穌 Jesus in Me救恩 (天堂與地獄) Salvation (Paradise and Hell)講道 Sermons
十位痲瘋病患得醫治:感恩的奇蹟 Ten Lepers: Thanksgiving & Salvation
by pelayuby pelayu我們向神表達感激,為了我們的生命、為了我們所愛的、為了我們的家人、為了神賜予我們的一切。最極致的感激,就是參與聖餐禮。最極致的感謝,就是將神領受到我們裡面。 【 路加福音 17:12~19 】 耶穌進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠的站著,高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。 內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神,又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒瑪利亞人。耶穌說:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個在哪裡呢?除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神嗎?」就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。」 【 東正教 李亮神父 講道 】 今天耶穌施行了偉大的神蹟,同時也講論了偉大的教導。 耶穌遇見了十個痲瘋病人。在古代,人們認為痲瘋病既可怕又嚴重。不但會傳染,病患也會被整個社群驅逐和排斥。這些病人非常可憐,即使現代醫學已經能治癒痲瘋病,我仍然看到一些村莊,就在非洲,裡面全住著痲瘋病人,那景象既駭人又令人心痛。 福音書中的痲瘋病人,看見耶穌經過他們的村莊,他們與耶穌相遇了。首先,耶穌總是會在我們的生命中,與我們相遇。那並不是意外,也不是偶然,耶穌經過那兒並不是「隨機的」。 …
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十字架 Cross祈禱:心禱 Prayer of the Heart講道 Sermons
醫治瞎眼的乞丐:苦難中走向神 The Blind Beggar: Go to God when suffering
by pelayuby pelayu當我們遇見無法理解的苦難,要相信苦難必有意義。如果我們堅持走向神,不論發生什麼,一切都會值得。 【 路加福音Luke 18:35~43 】 耶穌將近耶利哥的時候,有一個瞎子坐在路旁討飯。聽見許多人經過,就問是甚麼事。他們告訴他,是拿撒勒人耶穌經過。他就呼叫說:「大衛的子孫耶穌啊,可憐我吧!」在前頭走的人就責備他,不許他作聲;他卻越發喊叫說:「大衛的子孫,可憐我吧!」 耶穌站住,吩咐把他領過來,到了跟前,就問他說:「你要我為你做甚麼?」他說:「主啊,我要能看見。」耶穌說:「你可以看見!你的信救了你了。」瞎子立刻看見了,就跟隨耶穌,一路歸榮耀與神。眾人看見這事,也讚美神。 Your …
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講道影片 Sermons Video
血漏婦人&瀕死女孩:愛的奇蹟 The Bleeding Woman & Jairus’ Daughter: Pray, Pain and Miracle
by pelayuby pelayu耶穌基督是生命的泉源,祂就是生命本身。基督所在之處,只有生命,沒有死亡。在聖餐禮中,也沒有死亡。 因此,我們在聖餐禮中同時紀念生者與亡者。我們稱呼亡者為「睡著的」,因為他們的靈魂仍然活著、仍有意識,當我們在聖餐禮中紀念他們,他們會感到歡喜雀躍。 . . 【 路加福音 8:41~56 】 有一個管會堂的,名叫睚魯,來俯伏在耶穌腳前,求耶穌到他家裡去;因他有一個獨生女兒,約有十二歲,快要死了。 耶穌去的時候,眾人擁擠他。有一個女人,患了十二年的血漏,在醫生手裡花盡了他一切養生的,並沒有一人能醫好他。他來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶穌說:摸我的是誰?眾人都不承認。彼得和同行的人都說:夫子,眾人擁擁擠擠緊靠著你。(有古卷在此有:你還問摸我的是誰嗎?)耶穌說:總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前,把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。耶穌對他說:女兒,你的信救了你;平平安安地去吧! 還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:你的女兒死了,不要勞動夫子。耶穌聽見就對他說:不要怕,只要信!你的女兒就必得救。耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說:不要哭。他不是死了,是睡著了。他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。 耶穌拉著他的手,呼叫說:女兒,起來吧!他的靈魂便回來,他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。他的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所做的事告訴人。 【 東正教 …
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(1) 愛是什麼 What Is Love講道 Sermons靜修生活 Asceticism
駝背婦人:好人為什麼受苦?The Crippled Woman: Why does a good person suffer?
by pelayuby pelayu20151206 主日經文:路加福音13:10~17 今天的福音書提到一位婦人,18年來深受駝背之苦,根本直不起腰。18年是多麼長的一段時間,都在這樣的痛苦中。特別的是,這位婦人仍舊到猶太會堂敬拜神。這是很重要的,因為現代社會中有太多人,有各式各樣的理由,不到教會敬拜,不參與聖禮儀。在聖禮儀中,神、天使、聖徒、已故的親友和在世上的信徒們,藉著基督的身體,合而為一。 而這位婦人,忍受了18年駝背之苦,卻持續地到會堂中參與敬拜。我們並不真的了解她內心的想法,也許她並不期待從神那裡得到任何東西,她就只是到會堂裡,她接受她的狀況、她的疾病。當不幸降臨到我們身上,請注意我說的是「不幸」,我們總是苦心思索,想要知道「為什麼」,彷彿只要知道為什麼,我們就能得到解脫、得到釋放。但即使真的有人告訴你原因,又怎麼樣呢?這是一種人性的需要、想要對一切事追根就底,想要讓每件事都合乎邏輯,都有前因後果。但即使真的找到了原因,又如何呢?在現代心理學中,也不再總是倚靠這種邏輯式的因果推論,來治療心理創傷。例如神經語言學,不再追究人們的童年經驗來進行心理分析,而是使用更直接的方式來治療心中的陰霾。 這位婦人持續地愛神,她愛神並不是因為神賜給她好運或幸福,她就只是愛著神,不期待從神那裡得到任何好處。她愛神,她也知道若不是神容許,這樣的疾病是不會發生在她身上的。從這一點,我們可以看出這位婦人是一位真正的信徒,一位真正愛神的人。最終,某一天,神拜訪了她,神與她相遇。 婦人一如往常,不帶要求地來到會堂,而耶穌就在那裡。她並沒有向耶穌祈求任何事,也許她根本不認識耶穌。但是當她遇見耶穌,耶穌告訴她:「女人,你脫離這病了!」就在那一刻,婦人的駝背就得醫治,她挺起腰來,痊癒了。耶穌並沒有問這個婦人任何有關信仰的事,也沒有問她任何問題。還需要問什麼信仰呢?18年來,受盡苦難,卻從不間斷地到會堂中敬拜神、愛著神,還有什麼比這更大的信心呢? 從一方面來看,這是不容易的。從另一方面來看,我們可以問:「這18年的受苦,是值得的嗎?」我不知道你們的答案,但對我來說,不只18年,即使等待50年,卻能與耶穌如此深刻地相遇,都是值得的。 我們並不總是能找到苦難的原因,質疑「為什麼神容許這樣的不幸發生在我身上」,也不總是有意義的。況且,當好事發生在我們身上,我們從來不會問神原因,也從不自問:「為什麼這麼好的事發生在我身上呢?」因為潛意識中,我們總是認為這些好事理所當然地「就是應該」發生在我身上。有人甚至會說:「當然是這樣啊!這就是我成為基督徒的原因啊!這樣好運才會降臨啊!」但是如果我們有這樣的想法,我們就扭曲了基督信仰的意義。因為我們讓信仰成為利益交換,我們找到了一個偉大的保護者,我們奔向祂,因為祂可以賜給我們許多好處。這和買賣交易,有什麼不同呢? …
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Photo Credit: Ancient Faith Store 也許,有比百夫長更大的信心。那就是信任神,即使神看似沒有回應、忽略我們的祈求,即使祈求未能實現。這樣的信心,更大,更痛苦,更戲劇化。然而,我們依然保有耶穌所賜的祝福:「那沒有看見就信的有福了。」這祝福臨到那些沒有看見奇蹟,而是看見苦難和拒絕,卻仍然「信」的人們。 【 主日讀經 馬太福音8:5~13 】 耶穌進了迦百農,有一個百夫長進前來,求他說:主啊,我的僕人害癱瘓病,躺在家裡,甚是疼苦。耶穌說:我去醫治他。 …
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2015年11月8日 李亮神父講道: 福音書所提到有一位在會堂的人,請求耶穌醫治他女兒,當耶穌前往他家的途中,許多人聽到此事,眾多人潮擁擠過來,只是好奇的來觀看,其中有一位患了十二年血漏症的婦女,因為患有血漏症,在當時被視為不潔的人,所以不允許她進入會堂,患有這疾病的婦女覺得非常羞愧,她的身體狀況很不好,她偷偷摸摸的觸摸耶穌衣服衣縋,她強烈的相信只要摸到衣服就會得到醫治,因為她所患的隱疾,讓她羞愧無法在公開場所對耶穌說。當我們無論處於社交方面或私人事件,有些事無法啟齒,神都知道我們的苦楚,請不要放棄,總是有解方法,千萬不要失去勇氣,信心,要信任神,神會幫助我們。 儘管有很多人對你說,沒望了,沒救了,千萬不要失去盼望,不要放棄。這裡值得注意的是,在這擁擠的人潮下,多少人都觸摸到耶穌,但都沒有像這位婦女領受到神的恩典。這讓我們更為警醒,當我們來到教會,神的家,但我們的心思不在神,我們不在乎弟兄姊妹,也不去幫忙,如同擁擠的人潮,朝耶穌擠碰但什麼也沒有領受到,把教會當成個人的興趣,或是文化,習俗,還是因是國教才信。信仰不應如此,對於信仰要非常謹慎,耶穌說有能力從我身體出去,此時患血漏症的婦女立刻得到醫治,耶穌說有人摸我,他故意公開這位患血漏症的婦女,耶穌不是為了他張揚自己的能力,而是為了這位婦女,讓她可以回歸到社群中,也讓人知道她的血漏症已得醫治,她不再是不潔的婦人了,讓人們可以接納她。所以總是有希望,不要輕易放棄。祝台南的信徒天使節慶愉快。 願聖三一保守我們眾人。
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生命的意義,來自未來。多年之後,當我們回頭一望,才會恍然大悟,這些年所有的苦痛、所有的磨難,都是有意義的,只是發生的當下,我們還無法了解。 【 路加福音13:10-17 】 安息日,耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人被鬼附著,病了十八年,腰彎得一點直不起來。耶穌看見,便叫過他來,對他說:「女人,你脫離這病了!」於是用兩隻手按著他;他立刻直起腰來,就歸榮耀與神。 管會堂的因為耶穌在安息日治病,就氣忿忿的對眾人說:「有六日應當做工;那六日之內可以來求醫,在安息日卻不可。」主說:「假冒為善的人哪,難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢,牽去飲嗎?況且這女人本是亞伯拉罕的後裔,被撒但捆綁了這十八年,不當在安息日解開他的綁嗎?」 耶穌說這話,他的敵人都慚愧了;眾人因他所行一切榮耀的事,就都歡喜了。 【 …
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