埃及聖瑪麗亞 痛徹心扉長達14年之久….. 悔改之路….. 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 在某修道院有位神父向神祈禱，應允我得到聖徒的教導，什麼是真正的悔改，神聽到他的祈禱，神明確的指示他，前往約旦河某處的曠野，那裏是荒涼無人之處，他去到曠野，突然一位瘦如材骨出現在他眼前，他以為是見著鬼。
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埃及瑪麗亞淫亂臭名滿天下 她的一生…… 如何成聖……. 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 今日已經進入大齋期的最後一個主日，下星期六是拉撒路復活慶典，我們會來慶祝並預知最初復活傳來喜悅的訊息，接下來的主日充滿戲劇化耶穌光榮進入耶路撒冷聖城，接著進入聖週進入耶穌受難及復活。 上星期提到在教會中非常重要，就是悔改。無論我們有多壞多麼糟糕，耶穌基督都愛我們。今日慶祝的聖徒是一位極糟糕的女人，教會提醒著我們，最後她成為一位偉大的聖徒，她就是埃及聖瑪莉亞來自亞歷山大，在她十二，十三歲時就犯了姦淫，她受魔鬼所附，她與許許多多的男人亂搞，不是為了錢而淫亂，她縱慾只為了享受性愛，因此她在亞歷山大城臭名滿天下。
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人性的愛，變幻無常；神性的愛，永不改變。在愛人之前，我們應該從耶穌那邊領受愛的奧秘，我們才能持續地去愛。 【 希伯來書 11:33-40; 12:1-2 】 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為 神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。 【 東正教 …
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聖徒的真正性格特質是「愛」，對眾生、對萬物的無窮無盡的愛。而聖餐禮，賜與我們「聖徒的身份」（sainthood），世上沒有比領受聖餐更神聖的。只有一位是聖的，就是神。而在聖餐禮中，我們將這唯一至聖的神，領受到我們裡面。 [embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=vefZk3AiukM[/embedyt] 【 東正教 李亮神父 講道 】 …
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心懷真愛服事他人，就是「聖」； 這愛來自基督，來自領受祂的聖體聖血。 今天是眾聖主日，眾聖主日緊接在聖靈降臨節主日之後，因為成聖是聖靈的果實。 然而，聖徒是什麼呢?是某個會行神蹟的人嗎?並非總是如此。我們知道，在其他宗教當中，甚至在沒有宗教信仰的人當中，也有人能行神蹟，因為行神蹟就如同其他許多潛能，是人類本性的能力之一，例如：心電感應，兩個十分相愛的人，即使相隔遙遠，仍然能夠感應到對方的需要。 當然，教會中確實有聖徒能行神蹟。例如我的屬靈父親St. Porphyrios，即使未曾謀面，他也知道你的名字，你的身世，你的過去，你可能的未來，和你心裡的意念。當然，這是神的恩典。但並非所有聖徒都有同樣的恩典。 聖徒是什麼呢?是一個絕不會犯罪或犯錯的人嗎?不必然如此。在耶穌的寓言中，當法利賽人和稅吏到聖殿祈禱時，法利賽人說自己沒做任何壞事，而且守住了所有的律法，他說的是真的；相對的，稅吏是個罪人。但神卻接受了身為罪人的稅吏，而不是守住律法的法利賽人。 聖徒是什麼呢?是一個拋棄世界、隱遁修院或曠野，終日祈禱的人嗎?不必然如此。我必須提醒各位，教父聖金口若望在優美的講道中提到，你認為你的婚姻會阻礙你成聖嗎?難道使徒彼得沒有結婚嗎?難道摩西沒有結婚嗎?摩西結婚了，他也被神的榮光充滿。以賽亞，偉大的先知，看見神的異象，聽見熾愛天使塞拉芬的三聖頌，他也是已婚的人。先知何西阿，神要他娶一位妓女，而神同樣賜與他聖靈。因此，聖徒並不是拋家棄子，並不是沒有婚姻的人。 …
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蒙恩的Porphyrios (Bairaktaris) the Kapsokalyvite（1906-1991），是一名阿索斯山的僧侶，以屬靈辨明的才能而聞名。 經歷 他在二月七日生於艾維亞島省的小村落St. John Karystia。他的父母Leonidas與Eleni Bairaktaris （Antonios Lambrou的女兒） 給他受洗並取名為Evangelos。他在五個兄弟姊妹中排行第四，只有最年幼的姊妹仍建在，而且是名修女。 …
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2013.04.21 The Sunday of St. Mary of Egypt Sermon by Father Jonah 首先，我們一起來研讀今天的福音。今天福音的內容，帶領我們來到大齋期的最後一個星期日，下週日就是聖枝主日，到時候將有不同的慶祝方式。今日，也是聖徒Mary of …
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埃及的聖瑪莉 St. Mary of Egypt 大齋戒期的第四個星期天是用來紀念聖約翰克利馬可，這位修行者的典範，所以在第五個星期天我們則是紀念埃及的聖馬莉（St. Mary of Egypt），這位懺悔者的典範。就像聖約翰克利馬可一樣，在固定的行事曆上，她的紀念日為四月一號，不過我們也會在大齋戒期中紀念她。 經由耶路撒冷主教聖索福羅紐（St Sophronios）講述她的生平，在我們眼前所呈現的，彷彿就是懺悔本質最真實的一面。聖瑪莉年輕時住在亞歷山大（Alexandria）地區，過著非常放蕩罪惡的生活。受到好奇心的驅使，她和一些朝聖者一同前往耶路撒冷，抵達的時候剛好是光榮十字聖架的慶祝日。但是當她和其他同行者要進入聖墓大教堂的那一剎那，有股看不見的力量刺進她背上。這種情況發生了三四次。因為這種奇怪的經驗，瑪莉整晚哭著向聖母禱告，就在隔天她發現自己心存喜悅，而且可以進入教堂，毫無阻礙。在崇敬過十字聖架之後，當天她就離開耶路撒冷，前往約旦，然後在一個偏遠的沙漠地區獨自安定下來。就在那個地方，她與世隔絕地過了四十七年，直到她被修行者聖若西馬（St Zosimas）發現，在她死前為她進行短暫的儀式。 埃及的聖馬莉以她靈修的紀律和懺悔的實踐聞名，讚美詩中提到她是最佳的實例：＜上帝的國度既非食物也不是飲料，而是正義、靈性的奮鬥以及神聖＞。 瑪莉的紀念日被定在大齋戒期的第五個星期天，＜當大齋戒期接近尾聲，遊手好閒的人和罪人可能被懺悔激醒，以此聖人為例＞。而另一首讚美詩也以她為典範唱道： ＜你曾受不潔的事物敗壞，但是今日透過懺悔，你成為基督的新娘。追求天使的生活，你已經用十字架當成武器，擊退惡魔。所以，喔!榮耀的瑪莉，你已經成為這國度的新娘＞。