我們經歷的傷痛和疾病，我們走過的悲慘歲月，都不會是白白受苦的。
【 約翰福音 5：1~15 】
這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷加：等候水動；因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊癒了。）
在那裡有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。」耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。
那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」他卻回答說：「那使我痊癒的，對我說：『拿你的褥子走吧。』」他們問他說：「對你說『拿褥子走』的是甚麼人？」那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。
【 東正教 李亮神父 講道 】
今天的福音談到一個關於耶穌的奇蹟，而在這個奇蹟背後，有一個悲傷的故事。
在猶太人生活的區域，有一個神奇的池塘，擁有特別的醫治能力。當天使攪動池水的時候，第一個進入池水的人，就會得到完全的醫治，只是這個奇蹟並不常發生。在池邊總是圍繞著生病的人。有一個癱子，已經癱瘓了三十八年，他就躺在池邊，卻沒有任何親人或朋友來幫助他。
或許他的親人都已經年邁或過世，然而，一個朋友都沒有是很不尋常的。從福音中，我們隱約可以得知，他沒有朋友的原因。
池畔的病人，每一個都爭先恐後，想要在天使攪動池水的時候，第一個進入池內。似乎沒有任何一個人，想把這個難得的機會讓給別人。沒有人真心地這樣想：「雖然我生病了，但是沒關係，只要我的兄弟姊妹可以獲得醫治，那就好了。」讓我們看看耶穌基督，他將人類的疾病和死亡當作是自己應當承擔的。
我並不是批評那些積極尋求治療的人。但是，我們應該意識到，治癒是一件重要的事情，病患的痊癒，不是個人的事件，它也與身邊的人相關。在這個社會裡，我們每一個人都是緊密相連，無論每一個個體做了怎樣的決定，都深深影響著整個社群。
如果池邊有一個屬靈的人，或許，他會幫助病患獲得醫治，會讚頌神，為病患祈禱。
耶穌經過池邊，看到了一個癱瘓了三十八年的癱子，一輩子都躺在池邊。耶穌問他：「你想要得到醫治嗎？」這是一個很奇特的問題，大家可能會想，有人會不想得到醫治嗎？確實，在當代心理學的研究中，談到有一些病患，他們的內在抗拒獲得醫治。對於醫療團隊來說，這也是一個很棘手的難題。也有專門的心理醫生，醫治病人的這種心裡狀態。
這個癱子回答耶穌：「當然，我想要獲得醫治，但是，我沒有任何朋友，沒有任何人幫助我，把我帶到池裡。」耶穌對他說：「拿起你的被褥，然後，不要再犯罪。」耶穌的話帶有很深的涵義和預言性。從耶穌的話語，我們可以猜到，這個人的疾病可能來自於某種犯罪。當然，這並不是代表每一種疾病都來自於一個人的罪。
下週，我們會談到一個天生的盲人。有些人認為，前世的罪業會導致今生的殘疾，事實上並非如此。有些人生病是為了顯出神的榮耀，像是約伯就是這樣的例子。我們並不知道這個癱子犯了什麼罪，但是容許我這樣猜測，或許，他一輩子在池邊，得不到任何人幫助，他的回應方式就是詛咒別人和詛咒神。
耶穌請他拿起被褥的時候，或許觸動了他心中對神的信心，於是，這個癱子拿起了被褥。這個被褥曾經囚禁了他三十八年，在耶穌基督的話語的刺激下，他終於鼓起勇氣，去挑戰這個囚禁他三十八年的心結，幫助他戰勝自己的心魔。
我們在傷痛和疾病中，或者走過悲慘的歲月，這些經歷都不會是白白受苦的。這個癱子受苦了三十八年才遇見耶穌，這段歲月一點也不浪費。無論等待多少年，只要能夠見耶穌一面，一切都是值得的。
這個癱子勇敢地拿起被褥，儘管他過去全身無力，但是現在，他竟然鼓起勇氣站起來。法利賽人並沒有為這個獲得醫治的癱子而喜樂，他們並沒有注意到這個事件背後的恩典，反而，他們很憤怒地說，安息日怎麼可以做這樣的事情呢？
我們可以看見，許多人用宗教之名來囚禁人。這樣的做法使宗教成為迷信。真正的宗教是自由和愛。有些人成為宗教的激進份子，他們持守嚴格的戒律，然而，他們並沒有想到，愛無法用任何制度來衡量。
當耶穌的話語醫治了這個癱瘓的人之後，法利賽人批評這人在安息日抬起褥子，他為了回應法利賽人，竟然說：「這不關我的事情，是那個讓我得到醫治的人，要我在安息日做這樣的事情，錯誤應該歸咎於他。」
反觀另一個例子，之後我們會談到的一位獲得醫治的盲人，他在獲得醫治之後，衷心地感謝神，他願意承擔任何後果，也願意付出任何代價。由此可見，這個癱子即使在獲得醫治之後，他對神的信心並不完全。這樣我們就可以了解，為什麼耶穌要對這個癱子說，獲得醫治之後，你要留意不要再犯罪。
這個癱子並沒有由衷感謝耶穌，反之，他還向法利賽人告狀，說那一位醫治我的耶穌，他犯了安息日的戒律。從這個例子，我們可以發現，真正的醫治必須要人與神深刻的合作。這個癱子的內心，還沒有完全意識到自己的問題。有時候我們自問：奇蹟為什麼沒有發生在我們身上？其中一個理由是，經歷了奇蹟我們並不一定變得更好，如果我們還沒有準備好，奇蹟反而讓人犯錯。
我們往往一心追求舒適安全的生命，卻又想要品嚐更高的奇蹟的滋味。神的道成肉身，事實上就是最偉大的奇蹟。這個奇蹟來自於神至深的謙卑和愛。透過聖餐，神進入我們體內的每一個細微處。我們應該好好思考，我們是不是用虔敬的態度，做好完全的準備，來領受這個最偉大的奇蹟。
願至聖聖三賜下愛與平安。
阿門。
東正教 App 繁體中文版 Traditional Chinese
东正教 App 简体中文版 Simplified Chinese
