真正的領導，是真誠關心，一同受苦。
真正的領導，是為你而活，因你而活。
成為愛的僕人，成就對方的幸福。
主日經文：馬太福音 Matthew 8:5-13
耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。 耶穌說：我去醫治他。百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。耶穌對百夫長說：你回去吧！照你的信心，給你成全了。那時，他的僕人就好了。
講道摘要：
對羅馬人來說，僕人只是工具，百夫長卻感同身受他的病苦；僕人只是勞力，百夫長卻視他為自己的責任；僕人已經癱瘓，百夫長仍視他為自己的孩子。這就是真正的領導，不只是發號施令，而是真正關心。
身穿軍服的百夫長地位尊貴，象徵著羅馬帝國的強大武力，卻為了僕人，親自前往尋找耶穌，自甘卑微地稱呼面前這位衣衫襤褸的猶太拉比：「主啊！」周圍旁觀閒言閒語的人們，會說些什麼呢？百夫長的長官知道了，會做些什麼呢？然而此刻，百夫長已不在乎這些了。
「主啊，我的僕人正在受苦！」百夫長並沒有要求耶穌做什麼，他完全的信任耶穌。他只做了一件事，將僕人的病苦，當作自己的病苦；將僕人的病苦，帶到耶穌面前。這就是真正的領導，部屬受苦，如同自己受苦；團隊受苦，如同自己受苦。
「耶穌說：我去醫治他。百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。」
對猶太人來說，外邦人的住處，不論社會地位如何，都是不潔淨的。百夫長如此敏銳，不想讓耶穌陷入任何社交的困境，他只選擇讓自己暴露在風險中。
在耶穌面前，百夫長知道自己是誰。雖然我們不配，但耶穌不只來到我們家中，
透過領受聖體聖血，祂來到我們的身體和靈魂之中，甚至是最汙穢最卑微之處。因為神想要與我們合一，成為我們的生命，成為關係的核心，參與在我們每個工作之中。
耶穌又說：「從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」天國是和滿懷信心的先祖們一同享用主的盛宴－聖禮儀－我們圍繞祭壇，領受基督的聖體聖血，與基督與萬有合一，就是天國。
外邊的黑暗又是什麼？就是地獄，地獄並非一個折磨靈魂的特定地點，而是神無所不在的顯現和臨在，對心懷恨意和惡念的人們來說，無所不在的光和愛，就是地獄。然而是誰在地獄裡呢？並非不信者，而是那原本被揀選為「本國子民」的信徒。他們並非被驅趕，而是他們無法進入，因為他們無法接受與他人的共融，因為他們無法接受以愛來領導的生命。
如同今天使徒書信提及的：「你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」真正的自由，並非不顧他人為所欲為，而是甘心樂意付出，成就對方的幸福，這才是真正的愛，才是真正的自由。為了對方而活，因為對方而活，不論對方是好是壞，這就是真正的天國。如同神的存在，聖三一，聖父聖子和聖靈，真正的共存(co-existence)，聖父之所以是聖父，因為祂有聖子；聖子之所以是聖子，因為祂有聖父。
因為你存在，所以我存在；為了你幸福，所以我存在；成為愛的僕人，就是最終極的自由。百夫長出於愛，成為僕人的僕人，他因此獲得神稀有的稱讚，耶穌雖然沒有前去他的住處，但早已住在他的心中。
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