受傷的身體固然令人傷痛，但受傷的心卻難以撫平，我們的言語，行為，態度，表情，都會深深印在對方的胸膛，是美好的印記，還是殘酷的烙印，甚至摧毀對方的名譽與尊嚴呢？
聽聽李亮神父怎麼說
Archive - April 2018
東正教 李亮神父： 我在希臘有一位非常要好的眼科醫生朋友， 他有五個孩子，其中一個女孩名字叫Zoe。 Zoe是個很特別的女孩， 她祈禱的禱詞就像聖者一樣。 12歲，有一天她過馬路的時候， 一輛車子撞上她，她當場死亡。 他的父親，身為眼科醫生，...
生命不會消失，生命是永恆的愛，因為基督的復活，已經摧毀了死亡。 【 約翰福音 1：1~17 】 太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。...
上帝會使用誰? 上帝求你幫助我，因為我無法改變人，賜給我勇氣去改變，也賜給我智慧知道該改變的是我自己。當你覺得上帝不會使用你時，請想想聖經裡的人物….. 諾亞曾是醉漢、亞伯拉罕是老頭子、雅各愛說謊、利亞很醜、約瑟愛作白日夢被兄長出賣當奴隸、摩西有口吃的問題、基甸膽怯、參孫愛追逐女色、喇合是妓女、...
如果你在路上隨便問一百個人 大部分的人會告訴你說他沒有罪，少數人會告訴你，他沒有犯下重大的罪。事實上沒有多少人喜歡承認自己有罪，為什麼?
看新聞或與朋友討論宗教問題，可以聽到一些有趣的詞彙，譬如：希臘東正教、保加利亞東正教、俄羅斯東正教等等。一般信徒，或甚至於一些宗教研究的學者都在討論，在這些”不同”東正教中的禮儀、習俗、唱法的問題，聽了他們的說法後，許多人會被誤導，將一些地方專門的名詞，例如:塞爾維亞東正教，當作單一的宗教。所以本人決定寫這篇小小的文...
即使耶穌死去，她們仍愛著他；即使耶穌看似失敗，她們仍愛著他。她們自始至終深愛耶穌，她們不曾否認耶穌，她們愛的是耶穌本身（what he is）。她們只想表達對耶穌的愛，並不期待什麼。她們冒著生命危險，為愛付諸行動。 【 主日讀經 馬可福音 15：43～47；16：1～8 】...
所有的祈禱、所有的齋戒、所有的美善之事，都是為了引領我們參與到聖餐之中。帶領我們自身，也帶領主內的弟兄姊妹，一起獻上自己、獻上此生、獻上願望，也將宇宙萬物，獻給神。聖靈在聖餐禮中降臨，使我們合而為一。 【 東正教 李亮神父 講道 】 這個主日，教會紀念一位偉大的靈修導師，St...
身為東正教徒，在教會和自己的家中為已過世的人祈禱，是表達愛的行動和義務，不論他們的身分如何，我們都會為亡者祈禱，根據聖經: 羅馬書14:7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 羅馬書14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 耶穌說: “...
我們常常祈求神的幫助，卻沒有看見神的回應。事實上，神一直看顧著我們，關照著我們內在深深的悲哀。神就在我們身邊，以愛凝視著我們。 【 約翰福音 12：1~18 】 ...
時間是衡量愛的單位，而愛永遠勝過死亡。～李亮神父 清明節，初春時分，數百萬人返鄉掃墓，追思離去的摯愛。人們駐足墓地，清掃墓園，焚香敬祖，至誠祈禱。...
基督從死人中復活，
藉著死亡踐踏死亡，
然後那些躺在墓裡的人就獲得重生
每次的聖餐禮，都是在慶祝耶穌基督的復活。領受聖餐，我們就品嚐了復活。我們的存在，從腐朽中解脫，朝向自由、朝向愛、朝向神，也朝向眾人。因著復活的盼望，生命成為喜樂，因為我們知道：愛，永不止息。 【 主日讀經 約翰福音1：1～17 】 ...
因為永恆，我可以擁有夢想，
慶祝復活節是喜悅及快樂的,耶穌復活了,這件事給予我們力量及盼望,我們必須有更深及重要的神學省思.
•慶祝耶穌的復活,我們不是只為個體單一的復活而慶祝,這是我們全體的復活,這復活已經開始但卻還未完全成就.
o 從受洗開始.
ResurrectionResurrection Service 齊來接受這光出自永恆不滅的光。榮耀歸於基督，因他已從死裡復活。 你的復活，哦！基督，我們的救主：天堂中傳來天使的歌聲，讓我們配活在世上，用純潔的心榮耀你。 祭司: 讓我們求主我們的上帝，允許我們聽這好消息 眾:求主憐憫 祭司:智慧!肅立!讓我們聆聽福音...
第五調 晚禱 Tone 5 At Great Vespers 在詩篇序和第一節讚美詩之後，加入讚主復活詞共十段 After the Opening Psalm and the first Kathisma of the Psalter, at Lord I have cried, we insert 10...
在聖餐禮中，神成為僕人中的僕人，神服事我們到底，成為這一小塊麵包，和這一滴酒。耶穌基督以自己的聖體與寶血，餵養我們的生命，使彼此分離的我們，在祂裡面合而為一。 【 主日讀經 馬可福音 10：32～45 】 ...
如同耶穌身邊的羅馬人、猶太人、法利賽人，甚至是門徒。許多時候，即使是在小小的團體中、在家庭之中、人們會因為邪惡而結合起來，共同迫害一個人。我們將會在受難週見證這個主題：人們如何結合起來，不是為了良善，而是為了迫害。因此，我們必須謹慎，不要這麼做，不要與他人商議，達成表面的和睦，成為迫害的共犯。...
拉薩路復活後，耶穌從伯大尼前往耶路撒冷，他進入聖城受到的是勝利的歡迎！人們歡呼並擁著他，彷彿期待著救星 – 以色列的國王。他們手上拿著樹枝歡迎他，並大聲對他讚美著：<哈撒那！被賜福者，