7. 聖經 Bible

  每一位孕育孩子的母親，都參與在神的奧秘之中。一個孩子的誕生，是父母與神之間奇妙的合作。生命是宇宙中最珍貴的事物。   【 路加福音 1:1-25, 57-68, 76-80 】   提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。 當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。他們二人在　神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，只是沒有孩子；因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。 撒迦利亞按班次在　神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。 天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。他要使許多以色列人回轉，歸於主─他們的　神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」 撒迦利亞對天使說：「我憑著甚麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」天使回答說：「我是站在　神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。」 …

路加福音 Luke 1:1-80  施洗約翰誕辰日 Nativity of the Forerunner John the Baptist 2012-6-24 李亮神父講述  我們今天慶祝施洗約翰的誕辰。今天的主題，不僅僅關於施洗約翰的誕辰，還有出生的奧秘。聖經中曾經多次提到，有些夫妻年事已高，仍然沒有後代，上帝施行奇蹟，讓他們有了孩子。例如：伯拉罕和他的妻子撒拉，還有聖母瑪利亞的父母親若雅與安妮亞。事實上，生育這件事，光靠人類自己，是不可能成功的，因為，生育是上帝偉大的恩賜，人類必須與上帝合作才可能創造出新生命。亞當與夏娃生下第一個孩子該隱之後，夏娃說：「上帝助我，讓我生下一名男丁。」之後，夏娃又生下他們的第二個孩子亞伯。

  我們內心深處，需要知道並且深信，有一位關心我們的神，用無窮無盡的愛守護著我們。祂愛我們不是因為我們良善，神對人的愛不求回報，那是一種沒有理由的深情摯愛。   【 馬太福音  6：22~33 】   主耶穌說：「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉　神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？ 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，　神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」     …

    我們到教會來領受良藥、治癒焦慮的良藥。現代很多人服用抗焦慮的藥物，這是需要的。但是，耶穌基督的聖體與寶血，是唯一的、真正的良藥，能療癒這世界的焦慮。耶穌的聖體與寶血，使我們感受到神的臨在。神住到我們裡面，對我們說：「別擔心，我在這裡。」不論發生什麼事，平安會臨到我們心中。     【 主日讀經 馬太福音6：22～33 】   眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！   一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。   所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ …

Matthew馬太福音4:18-23 2013.7.7 sermon by Fr. Jonah http://www.justin.tv/dao_love/c/2536253 今天的福音提到放下一切、跟隨耶穌基督。耶穌開始公開傳福音經過加利利，他見到安得烈和彼得在捕魚，耶穌召喚他們跟隨他，於是，他們拋下一切跟隨耶穌。他們跟隨耶穌的行動非常打動我的心。我來自於希臘的派特拉市，安得烈就是在我的家鄉奉獻生命、建立教會。我從這麼遠的地方來到這裡，還是能夠感受到安得烈的犧牲和成就，我的內心深處有著深刻的感動。

http://vhss-d.oddcast.com/vhost_embed_functions_v2.php?acc=2915154&js=1// 馬太福音 Matthew 4:18-23 2012-6-17 李亮神父講述 今天的福音提到，耶穌見到了彼得和安德烈兩位弟兄在海邊捕魚。耶穌對他們說：「放下一切跟隨我吧！我要使你們成為得人的漁夫。」於是，這兩位弟兄就放下一切跟隨耶穌。在別的福音書中，耶穌也曾經召喚所有人。然而，這兩位弟兄卻令人印象深刻，因為，他們立刻放下所有捕魚的器具和年邁的父親跟隨耶穌。耶穌用什麼條件來召喚他們呢？ 耶穌並沒有對他們說，跟隨我你們可以獲得優渥的薪資，穩定的退休金，一切生活都有保障。耶穌召喚他們成為「得人的漁夫」。這到底是什麼意思呢？ 漁夫這個職業並不是一個人人稱羨的職業，就算付出辛勞，也不一定能獲得經濟上的保障。更現實的困境是，他們還有年邁的父親要奉養，如果沒有了工作、沒有了錢，要如何照顧老父親呢？我想要告訴大家，成為耶穌的使徒，是一種生活的考驗。 上週我請大家把一本關於婚姻的書分送給身邊的親友。有把書送人的請舉手。（一共有兩位教友舉手。）我從來不曾要求你們奉獻，只要求你們把書免費分送給別人。看到只有兩位教友舉手，我忽然間覺得，之前我一直勸大家「要成為耶穌的使徒」好像都是白費工夫。如此簡單的事情，卻幾乎沒有人願意做。就算把書丟在路上，也可能被路人撿走。 讓我們再回到福音的內容。我們剛剛提到「成為耶穌的使徒」，事實上，「成為基督徒」是一件嚴肅的事情。「成為基督徒」不是為了個人的嗜好或興趣，也不是為了滿足社交和心理上的需求而已。總有一天，我們都要面對天父，我很有可能就是第一位要面對天父的人。讓我們想像一下，如果有一天，上帝召喚我們離開家庭、放棄事業，一心跟隨祂，我們會怎麼回應祂呢？我們可能會先問祂：「那祢要給我多少酬勞？一個月多少錢？等我退休之後，有怎樣的保障？」 總之，我要告訴大家的是，「成為東正教徒」並不是一件隨便開玩笑的事情，這是一件十分嚴肅的事情。耶穌召喚所有人跟隨祂，所有人都可以回應耶穌的召喚。你決定要如何回應這個召喚呢？願上帝賜福給各位。

    擁有什麼，和成為什麼，是非常不同的。     主日經文 馬太福音 4:18-23   耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網，他們本是打魚的。耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。   耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。     李亮神父講道 …

    聖餐禮就是永不止息的、最高層次的「愛的呼召」，呼召我們在愛裡合而為一。耶穌也呼召我們，在日常生活中，透過家人、透過工作，來跟隨祂：宣揚愛、實踐愛、為他人祈禱，並且向未信之民，傳揚神愛的福音。     【 主日福音 馬太福音書 4：18～23 】   耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了他。 從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。 耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。   …

  人性的愛，變幻無常；神性的愛，永不改變。在愛人之前，我們應該從耶穌那邊領受愛的奧秘，我們才能持續地去愛。   【 希伯來書 11:33-40; 12:1-2 】   他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為　神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。     【 東正教 …

    聖徒的真正性格特質是「愛」，對眾生、對萬物的無窮無盡的愛。而聖餐禮，賜與我們「聖徒的身份」（sainthood），世上沒有比領受聖餐更神聖的。只有一位是聖的，就是神。而在聖餐禮中，我們將這唯一至聖的神，領受到我們裡面。     [embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=vefZk3AiukM[/embedyt]     【 東正教 李亮神父 講道 】   …

Matthew 馬太福音10：32-33; 37-38; 19：27-30 2013.6.30 sermon by Fr. Jonah The Sunday of all saints 紀念神聖的宗徒和所有聖徒 …

路加是醫生，但你知道他也聖像畫家嗎？ 聽聽傳承於初代教會的李亮神父怎麼說：https://youtu.be/P69zt2k9egk

    聖靈是我們深藏在心中的奧秘，祂為我們最哀痛的嘆息而祈禱；聖靈是我們的安慰者，永遠與我們同在。     【 使徒行傳 2:1-11 】   五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；都驚訝希奇說： 「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說　神的大作為。」     【 …

    真正的信仰發自於愛和自由，如果不是自由的選擇，就不會有真正的信仰。     【 路加福音 24：36~53 】   正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裡起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裡有甚麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。）他接過來，在他們面前吃了。 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，大大地歡喜，回耶路撒冷去，常在殿裡稱頌　神。     …