對真正愛慕耶穌基督、真正信靠耶穌基督的信徒來說，最好的食物、最好的良藥，最珍貴的寶物，就是耶穌基督的聖體與寶血。如同他/她會給自己的孩子最好的維他命、最好的食物、最好的教育、最好的一切，他/她也一定會給予自己的孩子那白白得來的、天堂與人間最珍貴的、耶穌基督的聖體與寶血。
【 主日讀經 馬可福音9：17～31 】
眾人中間有一個人回答說：夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。
耶穌說：噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。
耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！但我信不足，求主幫助。
耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。
耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？耶穌說：非用禱告（有古卷在此有：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。
【 東正教 李亮神父 講道 】
今天福音書提及的是兒童時期的困境。經文中的兒童，患有疾病，總是跌倒和抽慉。今日的醫學認為是癲癇，而福音書認為這位兒童是被邪靈附身。這兩種情況都有可能，因為任何疾病，都不只是生理的問題，也有靈性的含義。人類的身心運作不是機器，不單只是化學反應，而是比機器複雜的多。
因此，當我們生病，不光是吃藥，也要了解疾病背後的原因，瞭解這位病人心靈的憂傷和喜樂，瞭解這一切的成因。即使是現代醫學，也認為在大多數的疾病背後，潛藏著內在的衝突，許多問題擾亂著病人的心智和靈魂。在聖經中，我們發現華人十分熟悉的、關於邪靈的影響。聖經解釋道，這些邪靈是墮落的天使，牠們充滿憎恨，這憎恨企圖摧毀所有一切，如果無法摧毀，牠們也會試圖對人施加負面影響：挑起仇恨、製造痛苦、引發焦慮、慫恿殺人或自殺等等。
但對我來說，最重要的是這個疾病，是「雙重」的：包括邪靈的影響，和身體的疾病，在這個兒童身上一併發作。然而，許多時候我們卻忽略了兒童時期的困境。因為兒童難以像成人一樣，向醫師表達自己的病況。許多時候，兒童無法表達，只能將所有心事壓在心底，這卻讓他們更加痛苦。兒童沒有成人的知識和經歷，他們還未成熟，無法分辨不同的情況。他們容易被恐懼籠罩、他們無法邏輯推理，因此兒童比成人承受著更大的恐懼，也比成人更容易感到受傷。
大部份的社會制度都是為成人而設計的，因此難以真的與兒童對話，實際了解兒童的語言、思想、他們的愛好、和他們承受的痛苦。特別是今日、這個時代，是一個「圖像化」的時代，凡事都習慣以圖像來表達，但卻充滿各種可怕的圖像，讓兒童暴露其中，例如兒童的電玩遊戲，充滿各種恐怖的形象，只有極少數是美麗的。
今天來到教會的兒童，他們會看見教堂內的聖像畫，這會在他們心中留下平安、祥和與慈愛的印象。不論你是否信仰基督教，當你看見聖像畫，你也能感受到這份美好。因為聖者的面容如此慈祥，你會感受到某種療癒，某種美好的態度、美好的訊息，如同慈愛的親吻，吻在你的心上。
這就是為什麼，基督徒父母會讓兒童受洗。這並不是因為孩子什麼也不懂，所以就先受洗再說，等到孩子長大自然會選擇想要的宗教信仰。不是因為這樣。在我們之中，有些信徒受洗之後卻拒絕了耶穌基督，或者受洗的孩子長大之後就離開了教會。我們又能怎麼辦呢？
但是對真正愛慕耶穌基督、真正信靠耶穌基督的信徒來說，最好的食物、最好的良藥，最珍貴的寶物，就是耶穌基督的聖體與寶血。就如同他/她會給自己的孩子最好的維他命、最好的食物、最好的教育、最好的一切，他/她也一定會給予自己的孩子那白白得來的、天堂與人間最珍貴的、耶穌基督的聖體與寶血。這也是為何我感到如此悲傷，當我看見嬰孩們受洗之後，他們的父母就再也不帶他們來教會領受聖餐。如果聖杯中裝的是鑽石或黃金，他們一定會來教會的。
不論情況如何，讓我們關注「兒童時期」，這個時常被忽略的主題，因為耶穌深愛兒童。耶穌說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18：3）。因此，當你養育兒童，記得不是讓兒童「跟隨」你，而是我們要讚賞、欣賞兒童，並且試著去仿效兒童的尊貴（dignity）、純真（simplicity），和良善的心。
福音書中的這個兒童，和教會裡的兒童們年紀相近，但他正在受苦。當耶穌問他的父親：「這孩子受苦多久了？什麼時開始的？」父親回答：「從兒童時期就開始了，還很幼小的時候，也許是嬰孩的時候，就開始受苦了。」這段對話很重要，因為今天的福新書講述了許多面向，但我想聚焦在「兒童」這個主題，呼籲父母們關注兒童。
兒童們的心智和思考，常常充滿恐懼。他們容易受到各種形象的驚嚇，卻難以表達。他們的靈魂被抹殺、受傷害，特別是當父母爭吵時，或者當父母不愛彼此時。如果父母之間缺乏交流的愛、深刻的愛，兒童的靈魂就已被摧毀。你們必須了解這一點，而不是只知道批評孩子、或使孩子成為士兵，聽命於父母邏輯理性的命令。某些父母患有心理疾病，自己曾經受到壓抑，成為父母後自以為擁有權力，可以使喚和命令孩子。華人的文化傳統，往往壓抑兒童，使兒童沒有權利，只能模仿和遵守父母的命令，不敢多說一句話。這卻壓抑了兒童最美麗的天性：想像力，和自由的心智。
十分重要的是，我們的教會，東正教會，首先給予兒童的，就是耶穌基督（的聖體與寶血），教會也給予兒童無條件的愛。教會驅散兒童心中的恐懼，因為教會宣揚神是愛，而不是懲罰，也不是權力。我們也教導兒童，不需害怕地獄，因為地獄和天堂都是神的愛，地獄的烈火和天堂的榮耀都是神的「非受造之光」，地獄不是任何其他恐怖和病態的想像。神並沒有創造地獄來折磨任何人，而是心懷憎恨怨毒之人，在神光顯現之時，將感受到神光如同烈火、如同地獄。相對地，心懷慈愛之人，在神光顯現之時，將感受到神光的榮耀與真愛的合一，這就是天堂。這才是傳承自初代教會的正確教導。
更多關於天堂地獄的正確教導，請按此。
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