沒有你,這生命不再完整; 沒有你,我無法進入天國。
教會
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現今多媒體文化之下,企業公司行號採用許多不同概念性的廣告吸引消費者。不同的宗教符號與宗教領袖,也成爲商業界的生財工具……….
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最近全球經濟蕭條,人們面對裁員、放無薪假這樣焦慮的心情來度過聖誕節, 但真正的聖誕節應該是充滿希望與喜樂的。聖誕節帶來一則好消息: 愛仍然存在。 某人深愛著我們,這愛不因任何情況下而改變。祂就是上帝。祂深深愛著我們,瘋狂的愛著我們,然而祂要成為“我們”這我們指的是受造物而非我們的罪。没有任何理由,因為祂也不需如此作。只因為神就是愛,真愛不需要任何理由。 聖三一神互相合作一起作工到如今。天父策畫,兒子道成肉身—祂依然是神。聖靈成就此事進入聖母而懷胎受孕。上帝父神啟示我們愛不僅是情緒的表達,更需要付出行動: 天父『賜下』他的獨生子給我們。上帝的作為是完全的自由,而不是因祂有所需求。 在此需更正一些對神不正確的教導,有些錯誤的神學竟然解釋神是被迫成為人,因為上帝所沒有計畫的事但卻發生了,其理由是因為亞當犯下錯誤上帝必須來改正。 上帝創造我們當然有祂的旨意:這旨意就是祂要道成肉身,與我們來合一,而這合一並須人類自願接受,如同婚姻必須雙方都同意才行,然而亞當在伊甸園拒絕了上帝,但是上帝的旨意終究會成就,經過多年祂等待適當的人選,馬利亞願意受聖靈懷孕,在伊甸園不可能發生的事,神依然成就神道成肉身。
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3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts講道 Sermons
聖誕節真諦:成為你所愛的 On Christmas: Become Whom You Love
by pelayuby pelayu愛,就是成為你所愛的,成為他、她、牠。這是危險的,因為你很可能會為了對方,成為自己所不是的。~李亮神父 李亮神父講道: 耶穌的誕生,對宇宙萬物來說,是最重要的一件盛事,因為「神」成為「人」。最初神創造萬物,祂看著所造的一切,視之為「好的」(聖經 創世記 第一章),但並非「完美的」。為何還不完美呢?因為還需要更進一步:神進入宇宙萬物之中,成為人。 神成為人,意義為何呢?因為這是神極大的、無盡的愛。對神來說,成為人並非「必須」;祂並非為了挽救過去亞當夏娃所犯的過錯,而「被迫」成為人。愛,不只是情感;愛是更深奧的,愛是生命。神如何愛我們呢?並不是像我們一樣,只以情感來愛;而是以最終極的方式,成為「人」,成為祂所不是的。 愛和憐憫不同。你會「憐憫」某個人或寵物,但如果你真的「愛」你的寵物,例如小狗,你會做什麼呢?只是餵牠吃吃東西、陪牠玩耍嗎?不,沒有這麼容易。你甚至會願意為了牠,成為小狗,變成牠,好能夠參與牠的肉身,成為牠的一部份,成為牠的家人。這就是神最深奧的、最不可思議的愛,是我們無法想像的。神為了我們,為了愛,成為祂所不是的。 祂成為人,承擔了我們的軟弱、疾病和罪惡。愛,並不容易:「愛情像死亡一般的堅強……它的烈燄是火的烈燄,是非常猛烈的火燄。」(聖經 雅歌8:6,新譯本)。又如同在創世記中,神對魔鬼所預言的:「女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟」(聖經 創世記3:15)。在聖經舊約中,和在新約啟示錄中,我們都讀到神的兒子是羔羊,是在創世以前,就為了世界而被宰殺的羔羊。因為神超越時間。同樣地,舊約也預言神將會成為人,這正意味著祂將會經歷人的死亡。如同許多諺語所表達的,愛是一把雙面刃。 神依照祂的形象(image),創造了人。而不是依照人的形象,讓聖三之中的聖子成為人。那麼,神的形象是什麼呢?或者說,當神最初在創造人類的時候,存在祂腦海中的「人」的形象,到底是什麼呢?使徒保羅說道:「這愛子是那看不見的神的形象」(聖經 歌羅西書1:15,新譯本)。因此,聖父正是希望依照耶穌基督的形象,來創造我們。因此,我們都擁有神的肖像(icon)。 當神成為人,祂醫治了我們的疾病。我們的疾病是什麼?就是我們彼此分隔:我在這裡,你在那裡。這樣的分離並不好。神如何醫治這樣的疾病呢?祂透過給予祝福,透過給予自己的本性(nature),來醫治這樣的分離。因此,當我們與耶穌基督合而為一,成為基督的身體,我們也就成為彼此的肢體,相互連結,合而為一:「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂」(聖經 …
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Whispers (Magazine)
台灣東正教:揭發達文西密碼–是的! 耶穌的確有後裔! The Da Vinci Code: Yes, Jesus Has Descendants!
by pelayuby pelayu台灣東正教揭發達文西密碼的秘密: 是的! 耶穌的確有後裔 身為神父的我在台灣多年,因為東正教是最早的教會,最近有很多朋友問我,有關達文西密碼這部電影,基督教徒對這部電影有何感想,我非常驚訝他們這樣問我,如 果我們譴責或做任何抵制行為來阻止這部電影,但想想看電影也是文化的產業,更何況我們是生活在民主的國家,法律保障我們有言論自由,人們有自由權去拍攝電 影或選擇自己所喜愛的電影,教會沒有任何權力強迫任何人去完成教會的理想世界,在耶穌的一生我們也看到祂面對嘲諷及誤解,這些事情一定會發生,直到耶穌再 來。
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Whispers (Magazine)節慶 紀念耶穌 Feasts of Jesus Christ講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,不分別 On Christmas: Love Unconditionally
by pelayuby pelayu2005 聖誕節的真諦 By Father Jonah translated by Pealgia 騎著我的摩托車去上中文課,雖然這對我來說是甜美的負擔,打擊我的是所學無成,而且我的年齡也越來越大了,當我騎車時看到路旁,掛滿各式各樣的聖誕裝飾品,同時耳邊也聽到聖誕節的的音樂與歌曲,這些林林總總圍繞著我…….. 剎那間我彷彿回到我的祖國希臘,在我享受片刻甜美的時光,噢!不,回到現實我身在台灣,一個非基督教國家,為什麼會對未到來的聖誕節大費周章呢 ?為什麼要慶祝這一天呢?難道這些商店只為了賺錢嗎?還是為了促銷來增將營業額呢?還是有其他更深層的意義呢?因為連馬祖的生日我也不曾看過全台灣人民這 樣大肆慶祝,這對我來說是非常奇怪也是不可思議的事情。 為什麼到處都是這些東西,聖誕節對他們來說到底有何意義呢?我認為聖誕節是愛的禮宴,而且我們知道上帝深愛著我們,他為我們來到世上,而他來的方式卻不以 威嚇的形式,他也不以名利顯耀的方式,他以最美最溫柔良善受人喜愛嬰兒的方式來到世上。 他無言無語默默的來到世上,不以自高的方式教導,或論斷人!!!事實上他也無法以此法因為他只不過是個嬰兒,他以另一種方式來表達上帝的智慧與無限的慈愛。
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3.1 東正教節慶 Orthodox FeastsWhispers (Magazine)講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,是自由 On Christmas: Love is Freedom
by pelayuby pelayu2006聖誕 每當我在台灣的商店、櫥窗,看到聖誕樹和聖誕燈飾,在咖啡廳、百貨公司、公車上聽到悅耳的聖誕歌曲,或是 注意到有許多人,買聖誕飾品來布置他們的家,我總是在心裡自問,他們真的了解這樣做的意義嗎:買這些東西是為了慶祝耶穌的誕生嗎?他們是基督徒嗎?我想, 大多不是。當然,我沒有問那些店家的宗教信仰,因為我知道那是為了商機,但是其他的人呢?他們為何要花這筆錢?只為了慶祝一下嗎?然而,緊接而來的,卻是 農曆新年。 我想,其中必定蘊藏更深的涵義。它潛於人類心靈核心,是對於救贖的期待。即使對於實情一知半解,也仍然能夠隱隱約約的「感覺到」耶穌誕生的甜美。 聖誕指的是上帝成為人類,卻不失其上帝的身分,藉著聖誕,人類參與其中,與上帝「合為一體」。 並非我們慣用的邏輯、科學、哲學,或是高貴尊嚴、善良德行等要素,可以改變我們的人性。就算,改變了DNA,仍然無法成為上帝。然而,現在上帝來到我們 面前,幫助我們,啟動改變的契機。你或許會問,這是怎樣的改變?在我眼前的,只不過是一個柔弱可憐的嬰兒,躺在骯髒的牛棚裡,四周都是牛和其它牲畜,看起 來一點也不像上帝,除了在成長過程中,還算個乖孩子,除此之外,就沒有什麼特別的了。
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3.1 東正教節慶 Orthodox FeastsWhispers (Magazine)講道 Sermons
聖誕節真諦:愛,是永遠 On Christmas: Love Forever
by pelayuby pelayu我可以永遠愛你,世上的一切,都無法將我們分開。因為在平安夜,有一位嬰孩,為你我而生,祂的名字,叫做耶穌。 【 東正教 李亮神父 講道 】 聖誕節,我們慶祝身為人類,擁有肉身的我們。許多哲學或修行,都試圖迴避肉身、捨棄肉身,只關心精神或靈魂。然而我們的肉身,是神的賜予,神的贈禮;我們藉此得以看見、觸摸和親吻所愛的一切。祂不只創造我們的肉身,祂更親自取了肉身,成為人,道成肉身。這就是我們今天歡慶的聖誕節。 祂為何要這麼做?為了拯救我們脫離罪惡?這回答並不正確,因為神可以直接寬恕所有罪過。 神成為人,因為祂想要與我們合一:「使他們合而為一,像我們合而為一」(約翰福音17:22)。 神成為人,因為祂想賜予我們永恆的生命。與神合一,就不再死亡:「我又賜給他們永生;他們永不滅亡」(約翰福音10:28)。因為在耶穌基督的身體中,沒有死亡:「凡活著信我的人必永遠不死」(約翰福音11:26)。 如果我們願意與神合一,沒有任何事物能將我們分開:「無論是死,是生……都不能叫我們與神的愛隔絕」(羅馬書8:38)。 因為神成為人,我們可以說:「我永遠愛你」。因為「道」(Logos) …
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是的。因為你想愛,但你又無法以最完美的方式去愛,想想看,你無法獨自做到這一點,想與他人“合一”,卻又無法獨自完成。 你所造成的錯誤,無論是故意或是人性弱點,至於所造成的後果對你自己或傷及他人,你都無法為他們療傷彌補。東正教可以做到這一點。可以醫治你的靈魂,及你對他人造成的傷痛,此外將這傷痛轉變為新生命。不要自欺,說你不能自動原諒或被原諒。 生命有如此多的挑戰,有如此多的不平在你內心。什麼是首選?什麼又是其次呢?什麼是你首要的呢?因你首選的結果牽連著你與其他人。東正教會幫助你釐清這點,在上帝愛的光中讓你的生命走在正軌上。 也許你願想多想,但死亡總是隱藏並等待著我們所愛的人。那麼,唯有東正教有最好的答案,可以幫助你克服死亡的恐懼,並與你愛的人終身相守。 在困境時你可能想著,我現在到底在做什麼?我生命有什麼意義?東正教會會告訴你生命有最美的意義。 在歡樂的時刻,在悲傷的時刻,處愛的共同體的成員,耶穌的身體,你將不再孤單。 仔細嚴謹的思考。不要以廉價的標準來選擇教會例如:有停車場,有小孩的遊樂活動。 Do I need orthodox church? Yes. Because you …
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3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts聖像畫 Iconography
聖母安息日:意義與聖像畫解說 Dormition: Meaning and Icon
by pelayuby pelayu紀念聖母之死或是聖母長眠的典禮會在八月十五號舉行。通常在此之前會有兩個星期的齋戒,從八月一號起到八月十四號結束。這場盛宴紀念基督之母的往生與榮耀。
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3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts講道 Sermons
聖母安息日講道:如同聖母,孕育基督 Dormition Sermon: Have Jesus inside You as Holy Mother
by pelayuby pelayu今天我們要談到聖母,我們在本週8月15日星期五已慶祝過她的安息與復活。再如何美麗的話語也無法形容聖母的美好,如果真要形容的話,大概只有集全世界的美好所造的那朵最美麗的花,才能差差比擬
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愛,能使生命變得完整;恨,能讓心靈支離破碎。 【 主日福音書 路加福音 8:26~39 】 他們到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的對面。耶穌上了岸,就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裡。 他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:至高神的兒子耶穌,我與你有什麼相干?求你不要叫我受苦!是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。 耶穌問他說:你名叫什麼?他說:我名叫群;這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裡去。耶穌准了他們,鬼就從那人出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裡淹死了。 放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裡和鄉下的人。眾人出來要看是什麼事;到了耶穌那裡,看見鬼所離開的那人,坐在耶穌腳前,穿著衣服,心裡明白過來,他們就害怕。看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:你回家去,傳說神為你做了何等大的事。他就去,滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 …
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2 教會聖事 Church Sacraments講道 Sermons
耶穌趕鬼(群):神無盡的愛 On Demon Possession (Legion): The Abyss of God’s Love
by pelayuby pelayu究竟什麼是無底坑?什麼是深淵? 就是神無盡的愛。 愛神愛人的,那深淵就是天堂; 恨神恨人的,那深淵就是地獄。 主日經文 提摩太後書2:1-10 我兒啊,你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。勞力的農夫,理當先得糧食。我所說的話你要思想,因為凡事主必給你聰明。你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔,他從死裡復活,正合乎我所傳的福音。我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。所以我為選民凡事忍耐,叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 路加福音 8:26-39 他們到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的對面。耶穌上了岸,就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裡。他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:至高神的兒子耶穌,我與你有什麼相干?求你不要叫我受苦!是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。耶穌問他說:你名叫什麼?他說:我名叫群;這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裡去。耶穌准了他們,鬼就從那人出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裡淹死了。放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裡和鄉下的人。眾人出來要看是什麼事;到了耶穌那裡,看見鬼所離開的那人,坐在耶穌腳前,穿著衣服,心裡明白過來,他們就害怕。看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:你回家去,傳說神為你做了何等大的事。他就去,滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 李亮神父講道: 這段福音書是講述耶穌基督遇到魔鬼,對今天來訪的心理系學生而言,應是特別有趣的一段經節。耶穌前往的村落,在那不只一人遇到問題,而是整個村落都缺乏憐憫心,多數村民都在邪惡的挾制之下,這具有很深涵義。有個人因著不明原因,或許是因為壞習慣或是其他因素,使許多鬼附在他身上。 但我們可從中看到一些深奧道理:魔鬼如何影響人。首先看到的是那個人迷失了自己,鬼占了他的身心。我們要知道神從不「占據」我們,祂尊重我們的自由。即使聖靈臨到我們,我們也絕不會失去我們的思想意識。我會如此說,是因為在台灣常聽聞有人被聖靈擊倒,但這不是從神來的。神會以智慧和喜樂充滿我們的心,但你不會失去思想意識。你可能會變得充滿愛,但不會大吼大叫,你不會說出你自己都不明白的事。 還有一些其他的事情發生在這個人身上,因為魔鬼,他赤身露體。亞當夏娃在墮落之後,他們明白了自己的赤身露體;而在這裡我們看到這個人赤身露體、失去一切:在他身上沒有任何尊重、沒有任何榮耀,他失去一切。此外我們也可看見這個人一直在製造麻煩,所以別人把他用鍊子鍊住,避免他繼續到處破壞。但因為魔鬼很有力量,所以這個人力大無窮,甚至可以掙開鎖鏈。 最糟糕的是這個人的人際狀況,他不是住在城鎮中,而是住在墓地間。魔鬼要人住在死亡之地,而非活人之地。若魔鬼有能力殺死這個人,牠便會這樣做,但很重要的是,牠沒有能力這樣做。當今的電影,你可看見很多現代社會中的病態,人們迷戀吸血鬼和德古拉,喜歡看這樣的電影,看這種無關於愛的電影,去看電影不是為了增進親友間的情誼,也不是為了激發創意,反倒是走進充斥死亡的電影院。腦海中的影像,讓人嚐到、感受到魔鬼,引著人邁向死亡。當我提到死亡,我指的不是軀體的死亡,而是關係的死亡。因為當人失去了與人的關係,其實就是一種死亡狀態。 …
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3. 屬靈生命與信仰 Spiritual life and faith祈禱 Pray
祈禱文:尋找理想的婚姻伴侶 Prayer for Looking for a Husband / Wife
by pelayuby pelayu我們在天上的父,感謝祢賜給我的一切。 感謝祢的恩典,還有截至目前為止,我所面臨過的困難,它們都成為我最重要的課題。 然而,主,我現在正處於人生的困難階段。我已經成年了,也已經準備好開始屬於自己的生活。 我非常的孤獨,寂寞的痛苦常常打擊我的心。 主,如果我一人獨自生活,那麼擁有成功的工作和事業,又有什麼重要呢? 主,我呼求祢的幫助。 我敢這麼要求,是因為當初天父創造人類時,曾經說過,對於人類來說,單身並不是理想的狀態,所以祢創造了男人和女人,並且以獨一無二的聖愛,將他們結合在一起。因此,人類的基礎就是愛。 主,耶穌基督,祢運用神蹟來祝福婚姻,就好像你先前在伊甸園中創造了人類一樣。祢曾經教導我們:「造物主從起初造人,是有男有女的;為這緣故,人必離開父親和母親,同他的妻子膠結,兩個人就成為一體。」 主,聖靈,你安排伊甸園裡的男女相遇,並敞開這個男人的心,讓他認出對方是由自己肉體的一部分所造成的。祢祝福了他們的結合,啟發了舊約中的聖人,讓他們找到適合的妻子或丈夫。 祢是我的主,聖三位一體的上帝。 求主幫助我找到合適的伴侶。 求主幫助我在此生中找到理想的伴侶,一同踏上生命的旅程,追尋你。 我知道自己不夠好,配不上最好的人。
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《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 301 – 400 《400 sayings about love》 by St. Maximus …
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《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 201 – 300 《400 sayings about love》 by St. Maximus …
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《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 151至200首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor …
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《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 101至150首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor …
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《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 51至100首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor …