我是生命與復活 星期日就要到了,我必須準備追悼儀式,我們要為兩位基督徒的母親禱告,她們正巧是在同一天過世的,一位已經去逝多年,另一位則是去年去逝的。...
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Part 11 在正教傳統的教條 (Creed) 裡的每一個教義之形成、以及地方性的和正式的大公會議所作出的每一個定義,皆是爲了反對異端邪說,而從未是那所謂的轉變性的推測性的思想的過程中的一部份或是那個著名的、但是並不是存在的神學說(theologoumenon )。教父們之搞神學是以這種方式:將他們的理智合應於1)...
Part Eight 聖保羅極為激怒,因為一些歌林多神靈魅力者 (Corinthian charismatics )顯然地說服了其他人來舉辦一個崇拜儀式,卻不在心中為聖靈表達出可以聽見的禱告。對保羅來説,這是做地好的。「你感謝的固然是好 ,無奈不能造就別人。」(歌林多前書14, 17)...
Part Five 適當地準備視像上帝於他與基督共有的榮耀中,那就是以將自私和功利性的愛轉變為無私的和無功利性的愛的方式,而成為聖靈的寺廟。這個轉變發生在照明的高等階段中,叫做 theoria;...
Part Three b) 在聖靈降臨節之時, 以真理的靈,啓蒙於基督的生命和所有的真理 所有發展於第一和第二大公會議的辯論中的區分等等,皆由所有之後的大公會議所保持住...
耶穌基督: 世界的生命JESUS CHRIST -THE LIFE OF THE WORLD by fr. professor John Romanides,[A paper delivered during W. C. C. Orthodox Consultation Damascus, 5-9 February...
在東正教的聖餐禮中,顯現的就是這光、耶穌基督的光,賜予世界生命和希望,奧秘而隱微地,使平安臨到眾人心中。那奧秘閃耀的光芒,連天使也心懷敬畏,不敢直視。 【 馬太福音 4:12~17 】 ...
樂園與天堂 任炎林 譯 by metropolitan Hierotheos of Nafpaktos 基督再來、身體復活、所有的人出現於基督的可畏的審判座前、理所當然地接受最後審判,以樂園與天堂為最高潮。義人進樂園享永生,罪人則下地獄。...
「道路」與救贖 The "Road" and Salvation...
我們的主題是非常有趣,我的學生要求我教這個主題 大家有求知慾關於什麼在死亡以後發生的事。 西方人對死亡產生恐懼,如果葬禮是在美國,他們會將死亡藏的不像死亡。 他們會為亡者畫美美的妝,甚至葬禮的追思會也會佈置得美美的以及其他相關事宜….等等,因此不是那麼容易體會到是否是死亡了。 ...
VIII 這種異教思想,以形式各異的異端邪說混雜在基督教教導中。西方所發生的狀況也就是如此。他們不再去區分上帝與祂的受造物,反而去分別靈魂與物質。30他們開始把人類的靈魂當成本質上永恆的事物來思考,不再認為人死後應該是在上帝懷裡休眠的狀態,卻想像成人類的真實生命,31...
注釋 1「疏遠上帝,這就是邪惡。」語出聖大巴西里。上帝不是邪惡之因,"ELLHNES PATERES THS EKKLHSIAS" [教會的希臘教父) 7, 112 (下文簡稱EPE)。「當許多...依著自己的自由意志遠離上帝時,祂就為這些人帶來與祂分離的命運;而遠離上帝就是死。」聖愛任紐,駁異端論(St...
大學名譽教授Stergios N. Sakkos著 節錄自:「正教報導」2007年4月20日 無庸置疑的,我們內心深處最真切的渴望,然而卻也是最大的痛楚,就是我們信仰的宣告:「我期待死後的復活」。...
儘末了所毀滅的仇敵,就是死。」(哥林多前書15:26)。這是使徒保羅在基督遭受殘酷的迫害、死亡之後,於基督教萌芽時期寫下的話,那是個對基督徒普遍充滿激烈恨意的時代。...
基督信仰的「完美」境界,是人的靈魂與肉身都充滿神的榮光,超越死亡,與神合一,與眾人合一,也與宇宙萬物合而為一。所有一切,都被神的榮光轉化。這就是天堂,無窮無盡,對神的愛、對人的愛,都永無止境地增長。 【 福音書 馬太福音17:1~9 】 ...
到光 (st. Symeon the New Theologian) 節錄自 上帝以無形的光出現 上帝就是光,祂能超越所有的光,因為祂照亮我們;上帝就是 生命,凌駕所有生命之上的生命,因為祂給予我們生命。祂神聖的榮耀環繞著我們發光,包圍著我們;祂就像是衣服一樣,所以我們用祂包覆自己,祂處處可見,只...
雅典大學教授Megas L. Farandos著
節錄自:P423~478, Chapter 7, The Orthodox Teaching on God, Athens 1985
1. 導論
良善並非「模仿」神,而是真正地與神「合一」。如果我們透過悔改來潔淨自己,並且領受神的聖體與寶血,我們將會透過神的眼睛,看見萬物在神的「非受造神光」之中,閃耀萬丈光芒。 【 東正教 李亮神父 講道 】 今天要講論的,是偉大的神學家St. Gregory...
今天我們活在一個否認死亡的文化中。各位看看現代的殯儀館就能很了解我的意思:它們看起來像一般的住家一樣,沒有任何醒目的外觀。在屋裡,「禮儀規劃師」的處理手法,不會讓人注意到有誰在傷心難過,還有大廳的靈堂儀式,設計得像是把喪禮轉變...
fr.G.Metallinos Dean of the Athens University School of Theology 神父、雅典大學神學院院長喬...