馬太福音 Matthew 18:23-25
2012-8-19 李亮神父講道：大意略譯
首先，我要跟各位分享宗徒所說的話。宗徒曾說：「各位弟兄姊妹，你們是我的工作的見證人。」這是非常重要的一句話，對於教會的所有人而言，神父必須是一個「公開的人物」而不能是一個「秘密人物」。神父的生活必須公開，也必須要誠正信實。
當然，我本人並不完美，但是，你們都知道，我的生活很單純，不是在教會，就是在某個咖啡廳讀書、研究、寫作。我們每個人都必須好好觀察教會裡神父或牧師的作為。在台灣，有需多獨立的小教會，牧師聲稱自己就是神的代表人，而每個人都是罪人。這樣的說法和做法其實有點問題。當然，我本人也是罪人，因為我的思維、我的心靈深處，還是有許多不好的地方，但是，我的生活非常簡單，我也沒有任何隱瞞，不作任何欺騙。教友也應該全然瞭解神父的生活和作為。這是聖經教導我們的。
再來，我想要講解今天福音的內容。耶穌說，天國就像是一個君王，要和他的僕人算賬。我們必須留意，文中的的「僕人」相對於「君王」是一種下屬關係，它指的並不是「奴隸」。古代的「奴隸」，通常指的是罪犯，他們幾乎一貧如洗，不可能有財產和妻兒。這個僕人欠了一筆數目龐大的金錢，就今日來說，他欠的錢可能有幾億元這麼多。這位「僕人」應該是某個錢莊的主管，他經營金錢借貸的事業，但是他卻把龐大的金錢揮霍光了。這段文字沒有告訴我們他是如何揮霍金錢，但是，我們可以想像，他並不是一個好人，為什麼呢？依據當時的律法，欠債的人可以用自己的妻兒來抵債，這個人面對君王的質問，馬上就決定賣了自己的妻兒。
這是一種比喻，賣掉妻兒代表了拋棄自己的「良知」，也就是拋棄了自己選擇善惡的「自由」。這位君主是一位賢明的人，他決定讓這筆債一筆勾銷，也釋放了他。
值得注意的是，這個君王並沒有說：「我為你把這筆錢付了吧！」在西方的思想中，許多人提出「耶穌為我們還了這筆債」。事實上，上帝並沒有要任何人還債，他對我們說：走吧！這筆債已經一筆勾銷。只要我們願意告解、懺悔、改過，就一定會得到寬恕。寬恕並不是某種神力，也不是進入天國的通行證。領受寬恕的人必須有所準備，在得到寬恕之後，應該要打從內心有所轉變。從聖經文字看來，在上帝寬恕了他之後，他的心中，沒有絲毫的轉變，為什麼呢？因為，他對於窮人欠下的一點點錢，也嚴厲地追討，甚至把窮人打入牢中，讓他們連工作償還的機會都沒有。這樣的作為顯示出，他完全沒有一點憐憫心。
許多人（當然包括我自己）告解的時候，沒有事先做好準備，所以在領受了上帝的寬恕之後，這個寬恕並沒有起作用。或許有人會說：「如果一直沒有做好準備，就不用告解了嗎？」當然不是，我們還是要告解，但是在懺悔之後，要試著去改正自己的錯誤。例如：此人在得到寬恕之後，應該將獄中的窮人釋放。我們一定要瞭解告解的意義，這是十分重要的。
許多過錯都來自於誤解，有時候是文化差異所造成的，有時候是個性、言語上的。在告解的時候，也要用心反省自己哪裡有誤解，哪裡出了錯，然後，認真地去化解和改變。在我們的教會中，大家來自於不同的國家，擁有不同的語言和文化背景，有時候，我們必須藉由翻譯，才能互相溝通。但是，語言雖然可以翻譯，內心的思維卻很難被翻譯出來。所以，福音告訴我們，要寬恕我們的弟兄姊妹，要寬恕身邊的每一個人。
我們的社會，是一個競爭的社會，每個人似乎都是我們的敵人。在基督教的思想中，有一個很美的思維，就是每個人都「生活在一起，緊密相連」。相信我，這絕對是一個困難的任務！就算只有兩個人同住在一個屋簷下，也一定有磨擦。就算在修道院中，共同生活也是一大考驗。我們都不是聖徒，但是，我們可以向聖徒學習。聖徒並不是行神蹟的人，聖徒是順服的人，他們在人群中，總是時時反省、時時懺悔，心中充滿仁慈。
最後，我想跟各位說，我們應該真正瞭解「告解」的意義：
「告解」是一種深度的謙卑和包容，「告解」是要時時懺悔，心中充滿愛。
