我們應該要時時想著如何去愛所有的弟兄姊妹… 我們應該要在靈魂中保有善與愛…
節錄自《因愛而傷》「Porphyrios長老的智慧：心之所向」
“The Wisdom of Elder Porphyrios—On Disposition of the Heart” from the book ‘Wounded by Love’
人類擁有一種能力，就是可以將善或惡傳遞到周圍環境裡面。這是非常微妙的，需要我們以很大的心力去關注。我們必須要以正面的思考架構來想所有事情。對任何事物，我們都不該存有惡的思想。即使是一個簡單的注視，都會影響到我們周遭的事物，即使是最輕微的憤怒或憤慨都會造成傷害。我們應該要在靈魂當中保有「善」與「愛」，並且藉著思想或行為將「善」與「愛」向外傳遞。
我們應該要特別留意，對於那些傷害我們的人，我們不該在心中藏著憤慨，而應該要用愛來為他們祈禱。無論我們身邊的同伴對我們做了什麼，我們都不該對他們存有惡的思想。讓我們看看第一位殉道者Saints Stephen的事蹟。當他遇難時，他向神祈禱：「主，請不要將這些罪惡加在他們身上」我們應該要學習Saints Stephen的榜樣。
我們不該想著，神會將某些惡加諸於某人，或者神會懲罰某人的罪。這種想法，會在不知不覺中，招致可怕的惡魔。我們常常會憤憤不平的向某人說：「你難道不怕神的正義嗎？你難道不怕神會懲罰你嗎？」，「神一定會懲罰你所做的壞事！」然而，反過來，我們也可以說：「喔，神啊！他做了壞事，請不要給他任何懲罰！」或「希望此人最好不要得到痛苦的報應…」
從這些例子當中，我們可以看出，人們的心中都有一個深層的渴望，就是希望某人受到懲罰。儘管我們沒有在懺悔聖事中怒罵別人的惡，但是，我們用了其他的方式來宣洩心中的怒氣。我們常常將別人所做的惡事告訴神，祈禱神會懲罰他。事實上，這種做法是對身邊弟兄姊妹的詛咒。
如果，我們這樣祈禱：「神啊！他做了很多壞事，害得我很慘，願你可以讓他嚐到惡果！」這就代表了，我們希望神可以懲罰他。甚至，當我們在祈禱中說：「沒關係，神已經知曉了他的惡！」的時候，我們靈魂深處的意念，已經奧秘的影響了對方的靈魂，使他注定要為已做的惡而受苦。
當我們詛咒某人，一種惡的力量就會從我們體內傳到其他人身上，就好像聲音會藉由聲波來傳導，使對方受苦。當我們將惡念加諸於別人身上時，我們就變成了受到魔法控制的「邪惡之眼」。當我們心中充滿怒氣時，就會讓「邪惡之眼」開始作用。我們以一種奧秘的方式，將惡念傳遞出去。我們不該說，是「神」引起這種惡念，因為，事實上，惡念來自於人們的軟弱。神並不會懲罰任何人，而是我們的惡念藉著一種奧秘的方式，傳遞到別人身上，造成別人的痛苦。基督從來就不希望這個世界有「惡」。相反地，基督要我們「祝福那些詛咒我們的人…」。
以「邪惡之眼」看別人是一件非常糟糕的事情。這是由「嫉妒心」或「欲望之心」所引起的惡念。我們必須十分留意，不要讓這種惡念升起。「嫉妒心」是傷害別人最大的源頭。一個用「邪惡之眼」來傳遞惡念和詛咒別人的人，片刻也不會想到，自己正在傷害別人。讓我們謹記在心，舊約曾說：「因為罪惡的蠱惑，使人喪失天良。」（智慧篇 4:12）
當一個人成為神的兒女，開始行懺悔聖事、領受聖體聖血（Holy Communion）、背負十字架的時候，沒有任何事情能夠真正傷害他。即使是所有的惡魔都附在他身上，惡魔也會無計可施，根本無法影響到他。在我們體內，有一部分的靈魂叫做「道德家」。這位「道德家」看到有人誤入歧途時，就會開始憤怒。有時候這種批判和憤怒，反而使自己走上歧途。在這種時候，「道德家」通常不會發現自己的錯誤，而只想要批判別人。我想，這不是神所樂見的。在福音當中，基督曾說：「你，總是在教別人怎麼做，怎麼不也教教自己怎麼做？當你教導別人不可以偷竊時，你可曾反省過，自己是不是也犯了偷竊？」
或許我們真的不犯偷竊，但是，我們犯了謀殺，因為我們斥責別人的錯，使別人蒙羞。例如，在某種情況下，我們會說：「你應該這樣做，結果呢？你並沒有這樣做！所以，看看你自己今天落得什麼樣的下場！」當我們想著邪惡的事情，惡事就真的會發生。藉著一種奧秘的、隱性的作用，我們削弱別人向善的力量，對別人造成了傷害。我們有可能造成別人生病、失業、失去自己的特質…等不幸。這樣的作為，不僅對身邊的人造成傷害，也傷害了我們自己，因為，我們使自己遠離了神的恩典，即使我們向神祈禱，神也不會聽見我們的聲音。最後，我們會發現，我們「向神祈求」卻「得不到任何回應」。你們可曾想過為什麼會如此呢？我想，那是因為「我們祈求的方式錯了」。我們應該要先找到一個方式，治療心中深層的惡念，使自己永遠不再透過「想」和「感覺」將惡念傳達給別人。
有些人可能會說：「那個人竟然做出這種事情，他一定會受到神的懲罰！」卻沒有意識到，自己心中充滿了邪惡的念頭。要清楚意識到自己的念頭是善還是惡，並不是一件容易的事情。因為，善、惡並不會清楚的顯現在我們眼前，而是會藏匿在我們的靈魂當中，影響我們身邊的人。這種作用是非常奧秘的。
同樣的，如果我們在心中恭敬地想著：「某人現在過得很不好，我應該要向神祈禱，請神幫助他，讓他有悔改的機會。」這樣一來，我們不但沒有說某人的惡，也沒有在內心深處期待著神將會懲罰他。這種做法不但不會對自己或他人造成傷害，還有益於他人。當我們為別人祈禱時，對方就會發出一種善的力量。這種力量將會治療他，使他振奮和堅強。
這種力量以一種非常奧秘的方式，從我們身上傳遞到他人身上。事實上，一個心地善良的人，會直接把這種善良的能量傳播給別人。這種傳播的方法，即奧秘又溫和。他為周圍的人送上光芒，也為自己創造一個護盾，保護自己免於惡魔的侵害。當我們擁有這種力量時，如果我們又能善良的對待他人，不斷的祈禱，我們就能治療我們的同胞，幫助他們朝神的方向前進不懈。
這是一種肉眼不可見的生命，是靈魂的生命。這是非常有力量的，即使距離千里遠，也可以直接影響別人。同樣的，詛咒也有相同的力量，它會使「惡」起作用。相反地，如果我們用愛心為別人祈禱，無論對方和我們距離多遠，善都會傳遞。所以，我們可以說，善、惡的力量，並不會受到距離遠近的影響。
我們散發的這種能量，遍及天下，廣布各個角落。所羅門王的智慧曾對這個特別的能量加以描述：「這個喃喃細語的聲響是無法被隱藏的。」這是我們靈魂的聲音，它神祕的向外傳遞，並影響其它的事物，即使我們一個字也沒有說。甚至不需要說話，我們就可以傳遞善與惡，無論我們與我們週遭的人之間的距離是多麼的遙遠，這種沒有表達的表達，遠比有形的言語文字還要更加有力量。
