Tag - 東正教

6 教會歷史 History

教會史—拜占庭帝國時期的教會 Church History: The Byzantine Empire

西元1000年的拜占庭基督教 | 教會和國家的關係 隱修制度的發展 與西方的關係 | 十字軍東征 | 蒙古入侵 教會合一的努力 | 與西方教會的關係 | 神學和隱修制度的復興 更多關於拜占庭帝國的資訊 拜占庭和中世紀網站連結 西元1000年的拜占庭基督教 拜占庭帝國被視為「天上的耶路撒冷」是其來有自...

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教會史—巴爾幹半島和東歐 Church History: The Balkans & East Europe

第一次世界大戰造成了土耳其、奧地利及蘇俄帝國的傾覆,也使得正教會結構上產生了巨大的變化。原本屬於蘇聯國土的西界,如今發展為芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛等新興獨立的國家,正教會的少數族群在此建立了自己的獨立教會。前三個國家在君士坦丁堡的轄區之下,而立陶宛在名義上則仍屬莫斯科管轄。當時大公宗主教在吉洪主教的反對下,在...

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教會史—宗主教和沙皇的關係 Church History: The Patriarch and the Czar

16世 紀以後,俄國沙皇開始自認為拜占庭皇帝的繼承者,以及巴爾幹半島及中東地區東正教的政治保壘及經濟後盾,但莫斯科宗主教卻從未有意爭奪宗主教的首位。在莫 斯科帝國內,許多中世紀拜占庭的傳統被忠實地保留下來,同時間隱修制度帶動了靜修運動,甚至遠傳至俄羅斯北部森林地區;其中,神父將福音遍傳所到之處,並...

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教會史—第一次世界大戰後的東正教會 Church History: After the 1st. World War

一次世界大戰後的東正教會
俄國革命和蘇聯時期 | 巴爾幹半島和東歐 | 東正教在中東的發展
東正教在美國的發展 | 海外流亡與宣教
基督教信仰在小亞細亞幾乎絕跡、巴爾幹半島正教會重新的整合、俄羅斯革命的悲劇、西方正教會分崩離析等因素徹底地改變了正教會世界的結構。
俄國革命與蘇聯時期

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教會史—大公會議時期的教會 323-843年 Church History: The Period of Ecumenical Councils

大公會議時期的教會(323-843年) 帝國教會的建立 | 打擊異端 1. 尼西亞會議 – 亞流主義的挫敗 2. 君士坦丁堡會議 – 關於聖靈的教導 3. 以弗所會議 – 涅斯多留主義的推翻 4. 迦克敦會議 – 正統信仰的勝利 5 & 6. 君士坦丁堡會議 – 迦克敦決議的確立 – 基督一志論的推翻 |...

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教會史—迦克敦會議 – 正統信仰的勝利(文件) ( 利奧的《大卷》) Church History: The Council of Chalcedon—The Victory of Orthodox Faith

兩年之後,皇帝馬西安在迦克敦聚集了一群主教,召開拜占庭教會和西部地區眼中所謂的第四次大公會議,這次局勢則看好安提阿。會議中拒絕狄奧斯科魯斯的基督一性論,認為基督具有一個不可分割的位格,祂來自、且具有神人兩性。眾主教擁立羅馬教宗利奧(St Leo the Great...

(6) 神職聖事 Sacrament: Ordination (8) 與其他教會的不同 Differences: Other Churches 6 教會歷史 History

宗徒/使徒的繼承人 The Successors to the Apostles

宗徒的繼承人( The successors to the Apostles) 於十六世紀乍現的新教的形式,開始允許基督徒依照自己的意思指定「長老」,並且讓他們在教區裡舉行禮拜儀式,很顯然的,這並不是原始基督宗教的傳承。他們還宣稱,只要成為基督徒,就有資格擔任神職,領受神職人員的權力。...

Whispers (Magazine)

「法律條文」有可能是「死板的」

聖山的Paisios長老 著 節錄自: “Words (B) of the Elder Paisios the Hagiorite” 第78-80頁 有一次,我問某人這樣一個問題:「在你的信仰當中,你覺得自己是誰?是『屬於基督的戰士』還是『屬於誘惑的戰士』?你知道『誘惑』也有自己的戰士嗎?」...

Whispers (Magazine)

來日再見!我的最愛!

by Pelagia來日再見!我的最愛! 每個人都有他的最愛,有人愛家庭、事業、先生、老婆、兒女、汽車、豪宅、電玩、打麻將、物質享受、俊男、美女、泡湯、按摩、追求刺激………..各式各樣無奇不有。你的最愛是什麼呢?有一天你的最愛不見了,永遠消失在你的眼前,你會如何呢?那什麼是我的最愛呢?...

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