祈禱 Pray

MEMORIAL SERVICE   Blessed are You, O Lord, teach me Your statutes. The choir of …

上帝似乎不在 在開始學習祈禱之際，我想先澄清一件事，我所說的「學習祈禱」，並不是用思辯的方法來研究或解釋。而是針對想要祈禱的人，特別指出，怎麼著手進行，還有應該 留意什麼地方。誠如，我自己是個初學者，我也會把你看作剛入門的人，讓我們試著一起開始學習。當然，本文的對象，並不是針對從事神祕主義靈修，或是以更高 階的完美狀態為目標的人，因為這些境界，是不證自明的，得經由人們自己教會自己。有時候，在出乎意料的情況下，上帝突破重圍而來，或是我們克服重重障礙向 上帝而去，在前所未有的深度中，事物驟然清晰呈現，也有些時候，我們會忽然發現，內心深處某個角落，安住著平穩的祈禱，如湧泉一般，此時的祈禱沒有任何困 難。在上帝的靈在之中，佇立在祂面前，敬慕祂，和祂對談。

耶穌之名禱告(心禱) 東正教李亮神父著 translated by Pelagia 談 到耶穌之名禱告，對我來說是非常困難的，我會試著來表達，因為你們誠懇的邀起我來這裡，但我必須說，也許我不是最適當的人選，因為我罪孽的緣故，而且我很 久沒有用這種方式在我心中禱告，即使這種方式可以達到心禱，我幾乎忘記這種方式的禱告，心禱是讓我成為一個修士最重要的因素，但現在……都忘光了，因我的 生活不再是純淨的……….. 再一次的感謝你們給我這樣的機會，讓我想起有這樣經歷的人們，他們通常會說朗讀禱文在心中，他們腦中永不停止，其中一位是我的屬靈父親，還有兩位神父，Efrem神父 和Paisios神父 在Athos山，有我腦海裡還記得其中幾位，再一次的感謝你們給我這樣的機會，因為我知道他們現在在天堂，他們看到我們感到很高興，今日我能與你們在一起，而他們正為我們禱告。 究竟是什麼樣的禱告 用心靈來禱告是禱告中最深澳的境界對東正教來說，從現在開始當我說東正教，其實也包括天主教及新教，初期教會的開始是覆頌耶穌名字，禱告還沒有一個正式的形態，也許說 “主耶穌基督憐憫我”或 …

Priest: Blessed is the kingdom of the Father and the Son and the Holy Spirit, …

1. Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ …

祈禱一： 噢！至高上主耶穌基督我們的神，生命和不朽的泉源，我感謝祢，因為祢已賜福我成為祢祝福和贈禮的接受者；因為祢，噢主，確實曾說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地。我感謝祢並向祢祈求：祝福我身體的果實，這果實是由祢所賜，並藉著祢的聖靈支持他，使他充滿活力，長成健康純潔的身體，完好無缺。聖化他的身體、智性、心靈和所有臟器，並賜予這嬰孩誕生為富有才智的靈魂；在對祢的敬畏中建立他。請賜予他忠誠的天使，身體與靈魂的守護者。保護他、撫育他、鞏固他、庇護他，直到在我腹中的孩子出生之時。賜予他生命和健康，不要讓他隱蔽在母親的腹中。噢！主耶穌基督，我將孩子交託在祢全能並如同父親般的雙手裡。將他安放在祢恩典的右手，並透過祢的聖靈聖化他、更新他，直到永生，使他能成為祢天國的分享者。阿們。 PRAYER ONE: O Sovereign Lord Jesus Christ our God, the Source of life …

    英文版請見  http://www.elpenor.org/basil/liturgy.asp      

1 Glory to you who have shown us the light. Glory to God in the …

主，我誠心祈願， 願工作崗位上的同事，能夠看重我、欣賞我、體諒我，而我也能以此相待。 願主教導我如何對待身邊的同事。 我願意用心去體會，自己心中渴望他們如何對待我，我就如何對待他們。 求主幫助他們，在面對工作上的難題時，都能迎刃而解。 求主讓我們之間，沒有任何惡性競爭、爭執與猜忌。 而要讓我們在良性競爭中求進步，就如同一支團結的隊伍，在互助中進取。 求主讓我們在實質的目標上和精神的成就上，都能一起成長。 願我們之間沒有任何爭執，願我們能夠奉行道德、情操高尚。 如果該隱(Kain)和亞伯(Avel)互助合作，共同打獵和農耕，這樣該有多好啊！ 願光榮歸於上帝！ 我願深切反省，工作的目的究竟是什麼？工作究竟帶給我怎樣的助益？ 如果我讓工作場所每天都瀰漫著憤怒、壓力和絕望，那麼一切將變得如何？ 我想，賺再多的錢財也是枉然。 每當我在工作場所感到焦慮和猜忌時，我可曾想過，這些同事都是主派遣到我身邊的？ …

從佛教徒及正教徒的角度來看基督教的祈禱：對Kenneth K. Tanaka 發表於Buddhist-Christian Studies, 2002的期刊論文所進行的反思。 Christian prayer seen from the eye of a Buddhist …

專訪Timothy Wilson與作者Anthony Bloom大主教訪談記錄 Timothy Wilson與作者Anthony Bloom大主教訪談記錄 T.W.: 你出生在俄羅斯的哪裡? Bloom: 其實我在瑞士出生，因為父親是外交官，我出生的時候，他正好派駐瑞士。就在第一次世界大戰爆發前夕，我們又回到俄羅斯。 T.W.: 回到俄羅斯之後呢? Bloom: 父親被東派到波斯(中譯註:1935年改名為伊朗)工作，在那裡，我度過了童年的第二階段。 T.W.: …

司鐸：願 聖父、聖子、聖靈神的國度受讚美，從今到永遠，直到世世代代。 眾：阿們。 天安啟應文 司鐸：讓我們在平安中懇求主。 眾：求主憐憫。 司鐸：為天賜的平安和靈魂的救贖，我們懇求主。 眾：求主憐憫。 司鐸：為全世界的和平、教會的安定和互相團結，我們懇求主。 眾：求主憐憫。 司鐸：為這神聖的居所，懷著信心前來敬畏上帝的眾人，我們懇求主。 眾：求主憐憫。 司鐸：為我們可敬的宗主教（名） 主教（名）、眾司鐸、執事、全體聖職人員和所有信徒，讓我們懇求主。 眾：求主憐憫。 …

婚配聖事 訂婚禮儀 禮儀開始之前，在聖堂內正對著聖門的地方安置一張合適的桌子作爲婚禮聖台，在上面鋪上適宜的臺布，臺上放 置著聖福音書、兩頂婚禮冠冕、一杯紅葡萄酒和兩支點燃的蠟燭。司祭將訂婚戒指——一枚爲金制，一枚爲銀制——放在聖台的右端，銀制的在右面，金制的在左 面，彼此靠攏。來賓在聖堂內就座，男賓席在右側（即面對聖像屏風上基督聖像的一側），女賓席在左側（即面對聖像屏風上誕神女聖像的一側）。司祭和輔祭在至 聖所內穿上禮服。隨後司祭來到聖堂的門廊，向等候在那裏的新郎新娘頭上畫十字聖號三次，授予他們點燃的蠟燭，隨後司祭手持香爐，作十字形奉香，新郎新娘在 司祭的引導下進入聖堂。 在衆來賓面前，司祭詢問新郎新娘是否願意彼此結合（可參考如下的問詢，也可以採用其他類似的詞句） 司祭先詢問新郎： 某某（新郎名），你是否願意接受某某（新娘名）爲你的合法妻子，並盡你的一生去關愛她，珍惜她？ 在得到了新郎的肯定回答之後，司祭同樣詢問新娘： 某某（新娘名），你是否願意接受某某（新郎名）爲你的合法丈夫，並盡你的一生去關愛他，珍惜他？ 雙方都做了肯定的回答後，禮儀開始： 輔祭： 君宰，請祝福。 …

當我們為其他人祈禱，我們應該這樣說：「主，耶穌基督，求祢憐憫我。」 請為教會、為這個世界、也為所有人祈禱，整個基督教精神都包含在祈禱當中。然而，如果祈禱只是為了自己，這種 做法隱含了私心；如果祈禱是為了教會，你將被整個教會擁抱在懷中。在教會裡，基督與整個教會、聖父、聖靈結合在一起，聖三位一體與教會是一體的，你的心願 應是：為了整個世界的聖化，使每個人都歸屬於基督。這樣，才算是進入教會當中，活在伊甸園的幸福裡。你在基督內，因為在教會中，真實地住有整個圓滿的神性。(參考：哥羅森書2:9)

祈禱，就是去親近一切上帝用愛創造的事物，與萬物和諧共處，甚至是荒蕪的大自然。這也是我極為渴望也企圖想做的事。仔細聽！我將告訴你一些這方面的事情。