什麼是最好的食物呢？就是聖餐，基督的聖體與寶血。這就是生命的食糧，其他的食物，並不是生命的食糧。因此，我們給孩子這最好的食物、最好的良藥、生命的食糧。
李亮神父講道
今天我們舉行了三大奧蹟：聖洗聖事、聖膏聖事（堅振聖事）、聖體血聖事（聖餐禮）。首先，關於聖洗聖事，受洗是成為嶄新的受造物。在受洗之前，這嬰孩是父親與母親的孩子。受洗之後，這嬰孩有了另一位父親：天父（God, the Father）。這嬰孩從母親而生，但受洗之後，是新生、新的誕生（a new birth）。因此，從理論上來說，父母再也不是這嬰孩的父母。但從人類社會的角度來說，父母必須承擔保護孩子成長的責任，並且明白這嬰孩有另一位父親，就是天父。父母必須非常謹慎，因為他們所養育的，也是神的兒子，父母要讓他好好成長。
有人會問：「為什麼要受洗呢？難道我像現在這樣活著，有什麼不好嗎？」我會向你們解釋什麼是受洗，然後你們可以自己判斷沒有受洗又如何。聖洗聖事是與聖餐禮是相互連結的，在聖洗聖事之後，緊接著聖餐禮。在聖餐禮中，天堂與塵世，在此合而為一。我們全都參與了，藉著我（司祭）的手，那傳承自初代教會的司祭職，我們一同獻上麵包與酒。天父，也就是這嬰孩的父，接受了這獻禮，使之成為祂的獨生子耶穌基督的聖體與寶血。我們都活在這奧蹟中，並且領受了聖體與寶血。
我們與神、與彼此變得如此親近，神的兒子就在我們裡面，這是新的共融（communion）、新的生命、新的生活之道（the way of life）。接受聖洗聖事的人們，就屬於這新的生活之道，已經活在天堂中。更好地說，是天堂已在人間，此時此地。活在這樣的真實之中，使我們的現實生活，與天堂之美合而為一，與聖父、聖子、聖靈合而為一。這就是我們受洗的原因。這就是為何我們藉著浸水，以及聖靈的大能，我們得以參與這嶄新的生命，就在此時，就在此地。
我所說的不是某種超現實、或者某種象徵性的東西。我所說的，是藉著聖洗聖事，我們得以領受成為聖體與寶血的餅酒，也就是耶穌基督祂本身。這就是為何我們要受洗，這就是為何我們成為教會的肢體。並非單單相信而已，而是參與這奧蹟，同心合意地，祈求神將祂的兒子賜給我們，就在此時，就在此地。而藉著聖靈，我們彼此也更緊密地合而為一。這就是教會，這就是我們受洗的原因。我認為受洗是值得的，而今天來觀禮的各位，你們可以自己判斷受洗的生命，和沒有受洗的生命，有何差別。
有些人會問：「為何讓嬰孩受洗？應該要等他長大之後再說啊！」教會有兩種實踐方式，一種是嬰兒洗禮，另一種是成人洗禮，如同St. Gregory the Theologian就在是30歲的時候受洗。但在教會中，許多人是嬰兒時期就接受洗禮。為什麼要這麼做呢？因為我們總是給孩子最好的：最好的食物、最好的維他命。有時孩子不想吃，你會用各種方式幫助他進食。你努力工作，好能夠買最好的食物給孩子。難道你不會給他最好的食物嗎？什麼是最好的食物呢？就是聖餐，基督的聖體與寶血。這就是生命的食糧，其他的食物，並不是生命的食糧。因此，我們給孩子這最好的食物、最好的良藥、生命的食糧。
我們也傳承給孩子我們的語言和文化。你有先問過孩子想要學中文、英文還是俄文還是希臘文嗎？沒有先問過，對吧！你也送孩子去學校，對吧！為何要這麼做呢？也許孩子根本不想上學啊！這樣做，難道錯了嗎？小時候，我不想上學，我的母親為此痛打了我一整個星期，因為我就是不想上學。難道這樣就不讓小孩上學嗎？這就是為何我們為嬰兒施洗，因為我們總是將最好的給孩子：我們的文化、語言、教育等等。等這孩子長大，如果他不想要，他可以自行決定想要什麼。
不幸的是，許多人將教會視為一種文化活動，覺得聖誕節、復活節來參加活動就好了，這是非常錯誤的。我再次強調，東正教信徒，就是到教堂參加聖餐禮，合而為一，領受耶穌基督的聖體與寶血。這也是為何《教會法典》提及，如果信徒連續四週主日，沒有正當理由（例如生病、住在遠方），卻不參與聖餐禮，實際上你就再也不是教會的肢體了。當然教會現在並不執行這條規定，但我仍向各位說明，好讓你們明白，何謂東正教徒。
在這幾週講道，我都論及聖餐禮，今天我也會再次強調。抱歉，也許講道時間有些長，但我必須解釋這新的靈修之道（a new way of the spirituality），是我們教會所人有都要共同參與的。我要求每一位信徒，在心中默想，每天五分鐘，如同你就在聖體血聖事之中，在聖餐禮之中。我並非要各位來教堂，雖然各位應該來教堂，因為你們要我為你們掛念的人們祈禱，但你們卻不願意來教堂和我一起舉行聖餐禮，即使只有一次也不願意？因為東正教的神父，不能獨自舉行聖餐禮，要明白司祭是和信徒一同舉行聖餐禮的。
因此，我要你們默想，如同你們就在教堂，即使你在遠方。教堂，不只是這五公尺寬的建築，教堂是非常寬廣的，是整個台灣。請你默想你參與著聖餐禮。這就是為何我上傳照片到Line群組，並請你們默念所愛之人的名字，因為那一刻我們獻上餅酒，並紀念許多生者、亡者的名字，這是非常重要的。
當聖靈降臨，將餅酒改變為耶穌基督的聖體和寶血，也請記得此刻聖靈降臨，也許那時你人在工作，但你必須在辦公室裡默想：「今天舉行了聖餐禮，聖靈降臨了，將餅酒改變為耶穌基督的聖體與寶血。」也請記得默想：「上週主日我領受了聖餐，現在狀況如何呢？耶穌基督在哪裡呢？我對祂做了什麼呢？祂還在我的身體裡嗎？我如何能了解祂呢？」這就是我們操練靈性的方式，這就是我們應該去感受的方式，這就是我們應該詢問自己的。下週我們會再談論更多聖餐靈修的主題。
願至聖聖三一保佑我們眾人。
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