在受洗中，神將兩個寶貴的禮物賜給孩子：透過受洗聖事，與耶穌合一；透過聖膏聖事，讓聖靈降臨。「受洗聖事」也必須與「聖餐聖事」一同舉行，讓孩子領受從天上降下的、生命的食糧：耶穌基督的聖體與寶血。 【 東正教 李亮神父 講道 】（請觀看影片，文字稿未逐句翻譯）...
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不要忘記愛的誓言， 有人為此付上生命。 他們的愛，正審判著我們。 ～李亮神父 李亮神父講道：...
教會賦予我們另一種衡量「時間」的方式：以「愛」衡量。神超越時間，父、子、聖靈永遠同在。同樣，時間立基於你我的相遇相知、相愛相惜。時間成為愛的量尺，充滿歡笑或憂傷，不再只是無意義的數字。 【 馬可福音 1：1～8 】...
愛的果實，是純淨的心； 純淨的心，能照亮萬事。～李亮神父 李亮神父講道：...
因為太愛，所以受洗，好捨去那自私的生命，瘋狂地愛神，瘋狂地愛著身邊的人。 【 羅馬書6：3～11 】 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。...
什麼是最好的食物呢？就是聖餐，基督的聖體與寶血。這就是生命的食糧，其他的食物，並不是生命的食糧。因此，我們給孩子這最好的食物、最好的良藥、生命的食糧。 李亮神父講道 ...
我們容許嬰孩受洗嗎？ (infant baptism) 由於不瞭解受洗的真正意義，大部分的新教世界都拒絕嬰孩受洗。在以下研究當中，我們將會初步檢驗一下這些誤解的部分。 對受洗的重要性的誤解 新教教會拒絕嬰孩受洗的其中一個重要原因，是對受洗的重要性的誤解。那麼，我們到底為什麼要受洗呢？...
被光芒包覆的祂，此刻進入水中，讓萬物包覆自己，使萬物潔淨明亮。 【 馬太福音 3：13～17 】 ...
聖水 我們飲用的水是人類生命最基本的元素之一。一切活著的、會呼吸的有機體都需要水來維持生命。沒有水，我們會死 亡。水也常出現在正教會的聖事和禮儀中。例如，舉行聖禮之前，在儀式的預備時間裡(proskomide)，水會被倒入將轉變為聖血的酒中。另外，在洗禮...
在受洗的那一刻，舊我死去，新我重生，你親身參與了耶穌基督的復活，成為全新的人。這新的生命，存在於「關係」之中。天父成為你的父親，信眾都是弟兄姊妹，永恆、天使、萬物、宇宙，都與你相互連結。 【 東正教 李亮神父 講道 】 ...
1月1日紀念聖徒巴西略，也是所有命名為巴西略的信徒的聖名日。
聽聽台灣拜占庭聖像畫家于涓老師，以聖像畫介紹巴西略的生命。
聖巴西略的一生
在東正教會，屬靈父親和教父母(代父母)的區別是非常明確的。但令人難過的是，某些東正教徒，會為了控制和利用人們，將這兩個詞混用，他們目的在於使普世教會變質為國族主義，或佔人們的便宜。因此，我們必須審慎釐清「屬靈父親」和「教父母(代父母)」的差別。 一、屬靈父親 ...
theophanyJesus baptism feast, blessing of waters &divine liturgy 5/January 7pm please join...
我聽說正教徒,在受洗前要告解請求赦罪,還有領聖餐前也要向神父告解,請問在聖經哪裡有說明? 我聽說正教徒,在受洗前要告解請求赦罪,還有領聖餐前也要向神父告解,請問在聖經哪裡有說明?我們都是直接向上帝告解,有何不對,難道上帝不能來赦罪嗎?一定要透過神父嗎?神父有比上帝大嗎? 答覆:1...
聖洗聖事
收納慕道者禮儀
祭司同輔祭穿上禮服，令準備妥當的候洗者面向東方站立，祭司向他們臉上吹氣，並在其前額和胸口劃三個十字，同時每次念：
因父及子及聖靈之名（三次）
眾應： 阿們。
祭司向候洗者頭上覆手，念以下祝文：
輔祭： 讓我們向主祈禱
眾應： 求主憐憫。
作者：Simeon P. Koutsas司祭，雅典Nea Smyrni都會區 出版：Kalavryta與Aegialia聖都會，Aegion，1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό το φως...
作者：Simeon P. Koutsas司祭，雅典Nea Smyrni都會區 出版：Kalavryta與Aegialia聖都會，Aegion，1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό το φως...
2014.7.27 馬太第七主日 提摩太後書 2 Timothy 2:1-10 馬太福音 Matthew 9:27-35 ...