在受洗中,神將兩個寶貴的禮物賜給孩子:透過受洗聖事,與耶穌合一;透過聖膏聖事,讓聖靈降臨。「受洗聖事」也必須與「聖餐聖事」一同舉行,讓孩子領受從天上降下的、生命的食糧:耶穌基督的聖體與寶血。 【 東正教 李亮神父 講道 】(請觀看影片,文字稿未逐句翻譯)...
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不要忘記愛的誓言, 有人為此付上生命。 他們的愛,正審判著我們。 ~李亮神父 李亮神父講道:...
教會賦予我們另一種衡量「時間」的方式:以「愛」衡量。神超越時間,父、子、聖靈永遠同在。同樣,時間立基於你我的相遇相知、相愛相惜。時間成為愛的量尺,充滿歡笑或憂傷,不再只是無意義的數字。 【 馬可福音 1:1~8 】...
愛的果實,是純淨的心; 純淨的心,能照亮萬事。~李亮神父 李亮神父講道:...
因為太愛,所以受洗,好捨去那自私的生命,瘋狂地愛神,瘋狂地愛著身邊的人。 【 羅馬書6:3~11 】 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。...
什麼是最好的食物呢?就是聖餐,基督的聖體與寶血。這就是生命的食糧,其他的食物,並不是生命的食糧。因此,我們給孩子這最好的食物、最好的良藥、生命的食糧。 李亮神父講道 ...
我們容許嬰孩受洗嗎? (infant baptism) 由於不瞭解受洗的真正意義,大部分的新教世界都拒絕嬰孩受洗。在以下研究當中,我們將會初步檢驗一下這些誤解的部分。 對受洗的重要性的誤解 新教教會拒絕嬰孩受洗的其中一個重要原因,是對受洗的重要性的誤解。那麼,我們到底為什麼要受洗呢?...
被光芒包覆的祂,此刻進入水中,讓萬物包覆自己,使萬物潔淨明亮。 【 馬太福音 3:13~17 】 ...
聖水 我們飲用的水是人類生命最基本的元素之一。一切活著的、會呼吸的有機體都需要水來維持生命。沒有水,我們會死 亡。水也常出現在正教會的聖事和禮儀中。例如,舉行聖禮之前,在儀式的預備時間裡(proskomide),水會被倒入將轉變為聖血的酒中。另外,在洗禮...
在受洗的那一刻,舊我死去,新我重生,你親身參與了耶穌基督的復活,成為全新的人。這新的生命,存在於「關係」之中。天父成為你的父親,信眾都是弟兄姊妹,永恆、天使、萬物、宇宙,都與你相互連結。 【 東正教 李亮神父 講道 】 ...
1月1日紀念聖徒巴西略,也是所有命名為巴西略的信徒的聖名日。
聽聽台灣拜占庭聖像畫家于涓老師,以聖像畫介紹巴西略的生命。
聖巴西略的一生
在東正教會,屬靈父親和教父母(代父母)的區別是非常明確的。但令人難過的是,某些東正教徒,會為了控制和利用人們,將這兩個詞混用,他們目的在於使普世教會變質為國族主義,或佔人們的便宜。因此,我們必須審慎釐清「屬靈父親」和「教父母(代父母)」的差別。 一、屬靈父親 ...
theophanyJesus baptism feast, blessing of waters &divine liturgy 5/January 7pm please join...
我聽說正教徒,在受洗前要告解請求赦罪,還有領聖餐前也要向神父告解,請問在聖經哪裡有說明? 我聽說正教徒,在受洗前要告解請求赦罪,還有領聖餐前也要向神父告解,請問在聖經哪裡有說明?我們都是直接向上帝告解,有何不對,難道上帝不能來赦罪嗎?一定要透過神父嗎?神父有比上帝大嗎? 答覆:1...
聖洗聖事
收納慕道者禮儀
祭司同輔祭穿上禮服,令準備妥當的候洗者面向東方站立,祭司向他們臉上吹氣,並在其前額和胸口劃三個十字,同時每次念:
因父及子及聖靈之名(三次)
眾應: 阿們。
祭司向候洗者頭上覆手,念以下祝文:
輔祭: 讓我們向主祈禱
眾應: 求主憐憫。
作者:Simeon P. Koutsas司祭,雅典Nea Smyrni都會區 出版:Kalavryta與Aegialia聖都會,Aegion,1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό το φως...
作者:Simeon P. Koutsas司祭,雅典Nea Smyrni都會區 出版:Kalavryta與Aegialia聖都會,Aegion,1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό το φως...
2014.7.27 馬太第七主日 提摩太後書 2 Timothy 2:1-10 馬太福音 Matthew 9:27-35 [embedyt] [/embedyt] ...