來自初代傳承教會的教導
屬靈父親使徒保羅
審查自己
如何對待你的屬靈父親呢？
使徒書信 1 Corinthians 4:9-16
我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看做世界上的汙穢，萬物中的渣滓。我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。所以，我求你們效法我。
今日使徒書信若你有閱讀則會讀到屬靈父親所遭遇痛苦的事件，保羅寫信給哥林多教會信徒，提及他的苦楚是信徒所對待他的，非以人性的方式或人性的痛苦，而是以教師及屬靈父親的身份解釋給信徒們，
哥林多教會不只是驕傲，他們自覺成為基督徒就知曉一切，視自己已承享天國，去論斷，享樂一切，他們是富裕並且是知識分子，他們開始創建學校並聲稱屬保羅，屬阿波羅，屬彼得，因此教會起了分歧，保羅必須面的哥林多教會的分歧，這曾發生在二千年前樸實的哥林多教會，更別提今日在台灣新建的教會沒有架構傳承基礎的教會，面對更多的問題，特別以國家為主混淆教會的主權，他們不尊重教會受洗聖事及傳承的教導。因此保羅深感傷痛以激諷的方式解釋，他說我們使徒，與你們做比較，又如你們坐在競技廣場觀眾席，又如你們是國王將軍凱旋進場。而我們當然包含保羅他自己，我們如同奴隸去受死，在古代皇帝榮耀進場，奴隸則去競技場受死，面對死亡對抗戰士或被猛獸吞噬，哥林多信徒卻在觀賞著使徒們的旅程，而這旅程充滿著危機險惡，個林多信徒他們像是好奇的觀眾述說著，你們看使徒們正在受苦，願神憐憫他們。保羅以嘲諷方式述說，你們是聰明的，也就是說你們自認自己聰明，我們是愚拙的，保羅給予更多告誡，但在此不多細說了，保羅強調著我們持守唯一十字架基督耶穌的教導，也就是一般看似愚拙十字架的教導，你們自認，是聰明，是基督徒，視自己已承享於天國。
試著想想現今若某人對一個新教會如此述說，那該教會的信徒可能會說你如此說，再見別指望下星期再見著我。我們教會也曾面對同樣的狀況，當神父帶著聖體血去到信徒家，讓他們能夠領受聖餐，勞累奔波，沒有要求金錢奉獻，有些人還不願再來教會，甚至有人對其他信徒批評神父的作為，因他讓信徒領聖餐。
保羅說我們成為一齣戲，他以更寬廣的方式來看自己，我們也應如此來審視自己，我們成為異象，在這齣戲裡，展現我們給人們及天使觀看。我們必須牢記無論發生何事，天使總是看顧我們，他們喜悅當我們有好的作為時，特別是我們的守護天使，他們流淚，當我們受苦或墮落時。保羅嘲諷的訓誡告一段落，保羅以十字架耶穌基督，他述說著當我們遭迫害，我們祝福，而非詛咒人，保羅以美好的方式告誡我們，從使徒書信我們看出保羅展現真正基督徒的愛，保羅說我寫這些，不是要讓你們覺得羞愧，事實上他們應該感到羞愧，以此行為去對待他們的屬靈父親，保羅不僅是他們的屬靈父親，而且還是讓他們成為基督徒的人。保羅又說藉著福音書，我成為你們的父親，為什麼呢？保羅說你們可以有諸多老師，但你們只有一位父親，介紹你們福音，這位就是我指使徒保羅讓他們成為基督徒。因此若有人反問經上說不可稱人為父，在聖經經文中耶穌曾教導過。但在此處保羅說我是你們的父親，這裡並不與前經文衝突，保羅所指的是屬靈父親，這是來自神的恩賜，來自父神的恩賜。
我記得當我來台灣不久，我在不同的新教神學院教書，有些新教徒告訴我，他們很難開口稱我為Father Jonah 李亮神父，他們應該讀讀保羅所寫的，他們則會明白這不同點，保羅對哥林多信徒說我是你們的父親，哥林多教會的信徒並沒有反擊保羅說，但耶穌說…..，因為他們明白保羅是他們的屬靈父親。
請牢記我們在教會的職分，我們的作為，謹記保羅的告誡。
