聖母將自己完全獻給神 甚至會威脅到自己的生命 在愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去 因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 今晚我們慶祝偉大的耶穌誕生,不是容易來講述耶穌誕生,而且時間也不夠講述這聖潔的慶典,所有的禱文也不可能都讀完,你可以將聖誕節的禱文帶回家,聖誕節禱文優美詩詞寫下,就是今夜所要誦讀的禱文,可以回去好好研讀,這禱文在1300年前就寫下的,全世界的東正教都使用這禱文,禱文富有深奧的含義,深厚神學講述耶穌的誕生,容許我說幾件事情,耶穌的誕生成就了神對人類的計畫。
3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts
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十字架的道路 你背起什麼樣的十字架? 你喜歡的方式… 還是耶穌的方式… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 夫妻婚姻生活中需取悅對方,若反之而行將會付出代價,小孩是生命中非常美好的事,雖然看似負擔,常調皮搗蛋講不聽無理取鬧不合邏輯讓人抓狂,我們逐漸了解到這是神給我們的挑戰,展開胸懷接納除去囚禁自我的監獄,享受新生命,去擁抱純潔的生命雖看似愚蠢,跟隨著美好的生命,十字架的開端是將自己置於對方的位置,我說過非常多次,並不是我們有其他的選擇,如果我們不願跟隨十字架的道路,我們的生命就毀了,沒有十字架的生命將會如同地獄般。
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背負十字架 別把自己置於首位 至少從憐憫開始… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 如果有人看過如類的影片,就能體會我所說的這種間接的連結,如此連結並不會毀滅我們,因為我能去愛,能去愛我就不會歸於無有,正如使徒保羅所說他背起基督的十字架,我們如何理解這經文呢?若是只談理論是容易的,但理論講完我們離去時,我們面對憤世的社會使我們充滿氣憤與人爭吵,那之前談論那美好的理論又怎麼去解釋呢?
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耶穌呼召我們背起十字架 難道基督徒要過苦難的生活 總是犧牲奉獻嗎? 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 Mark 8:34-9:1 於是叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。 因為凡要救自己生命 的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。 人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢? 人還能拿什麼換生命呢? 凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當做可恥的,人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候,也要把那人當做可恥的。」 耶穌又對他們說:「我實在告訴你們:站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」
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原罪非承擔亞當的罪 個體的背後意義… 愛人實在太難… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道
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你了解十字架的意義嗎? 背起十字架…總是痛苦嗎? 奧秘生命的方式是什麼? 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道
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馬利亞是神的母親 身為基督徒的你難道不知道 第四次大公會議嚴厲譴責 稱呼馬利亞為基督耶穌的母親為異端 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。這圖像就是預表聖母馬利亞及教會,聖母就是耶穌基督隱藏的封印,如果我們不接受馬利亞是神的母親,我們就是異端,為什麼呢?從馬利亞出生的並非一般的嬰兒,也非耶穌基督先生或某日他突然成為神,從天使報喜聖靈澤臨她,馬利亞受孕那一剎那間,聖靈潔淨馬利亞使她成為神真正的聖殿,從那一刻神的兒子在她腹中,她產下神,而非一般凡人。
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天堂無法容納神 然而… 聖母比天堂更寬廣 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 證道全文翻譯於教會官網 今日不講福音書的經文,今日我們來講昨日的節慶,昨日是聖母安息日生命的終點,雖然這非教會的教義,在這節慶教會充滿喜樂,是復活的慶典,因為她的兒子深愛著她,無法看著祂的母親身體腐化,這不是東正教的教義,在第七世紀時教會偉大教父約翰大馬士革,耶路撒冷區利羅教父….等等所留下的證道,還有在歐洲教會有非常美麗的聖母安息馬賽克聖像畫年代超過1300年之久,是教會經歷充滿喜悅的節慶,在這新世代活的聖母。
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絕望……信心易動搖 當神出現時… 我們是否準備好…… 還是我們依然認不出祂…… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 耶穌喊她的名字瑪莉亞,她認出耶穌的聲音,此時她認出耶穌是從聲音,請牢記當神呼喊我們的名字,我們要回應神,從神的聲音,當我們受洗時,神會呼喊我們受洗的聖名,這就是受洗領受聖名的意義來回應神,瑪莉亞認出耶穌她呼喊著:拉波尼,意思是拉比我的老師,她跑去要摸耶穌,喜極而泣深愛耶穌,她想要將耶穌留住不要離去,她非常愛耶穌,以某種觀點我們應該如瑪莉亞如此愛耶穌,縱使這種愛不是完美的。因此耶穌對她說:不要摸我,我還沒有升上天去見我的父。為什麼呢?
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哀慟…失望… 我們將無法認出耶穌 當耶穌呼喊你時… 你認得出耶穌嗎 ? 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 提醒你們這星期是復活節40 天最後一週,星期二三有聖禮儀再次慶祝復活節,星期三晚上慶祝耶穌升天,在台灣聖週及復活節皆能舉行復活慶典,我們必須以感恩之心來參與,在其他國家因疫情的因素禁止參與集會及宗教儀式深感遺憾。
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當我們在苦難中…… 耶穌為我們獻上一切 耶穌受難日… 你說你愛耶穌… 你為耶穌獻上什麼呢? 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 首先願神賜福今日所有來到教會的,來參與耶穌受難的慶典,來參與承擔神的受難。 首先我要講些話但不會花太多時間,當我們見著耶穌釘在十字架上,我們必須記得耶穌基督的十字架,及我們個人的十字架,耶穌承擔一切,耶穌不是只有承擔我們的罪,祂承擔我們所有的苦痛,耶穌在我們苦難的最深處,當耶穌受難釘在十字架上對父神說:我的神,我的神,你為何離棄我,這是極其深奧的。又有多次我們對神如此說?
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主進堂節 (2) Jesus’ presentation at temple (2)
by pelayuby pelayu神的顯明 在光之中一覽無遺 信心表明於日常生活中 寡婦亞拿不離開聖殿 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 西面從他內心頌揚出,在聖禮祭司誦讀禱文信徒應回頌,並且在睡前晚禱我們如此祈禱主啊,如今可以照你的話,釋放僕人安然去世!因為我的眼睛已經看見你的救恩,就是你在萬民面前所預備,照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀,以色列是神所揀選的子民,基督徒是以色列屬靈子民,亞伯拉罕的後裔,我們相信神的兒子,這是主旨,每日的祈禱充滿我們的生命,夫復何求。
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主進堂節(1) Jesus’ presentation at temple 1
by pelayuby pelayu西面為何能認出嬰孩耶穌? 西面為何見著救主耶穌才能安息 有此一說 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 Luke 2:22-40 按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻於主,正如主的律法上所記:「凡頭生的男子,必稱聖歸主。」又要照主的律法上所說,「或用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿」獻祭。在耶路撒冷有一個人名叫西面,這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來,稱頌神,說:「主啊,如今可以照你的話,釋放僕人安然去世!因為我的眼睛已經看見你的救恩,就是你在萬民面前所預備的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。」孩子的父母因這論耶穌的話就稀奇。西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒、許多人興起,又要做毀謗的話柄,叫許多人心裡的意念顯露出來。你自己的心也要被刀刺透。」又有女先知名叫亞拿,是亞設支派法內力的女兒,年紀已經老邁,從做童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了,現在已經八十四歲,並不離開聖殿,禁食、祈求,晝夜侍奉神。正當那時,她進前來稱謝神,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。 今日是主進聖殿節東正教的大節慶,根據路加福音記載,路加是希臘人他並沒有詳細記載猶太人的習俗,猶太人根據摩西律法,每個家庭的長子必須獻給神,因為不會全獻上,故此以祭禮替代,奉獻則依家庭的能力,若是貧窮者則獻上二隻斑鳩,意謂著他們獻上祭禮,買兒子回家,我們虧欠動物太多了,牠們為我們成為祭品,無辜樸實的動物因需要而犧牲牠們的生命,直到神唯一的兒子獻上唯一的祭禮,神自己成為人,終止動物的獻祭,及其他種種的獻祭。
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耶穌受試探(3) the temptations of Jesus (3)
by pelayuby pelayu為何有人幸運有人不幸 責怪命運、時機、起跑點…… 然而你的幸與不幸 容許自己陷入試探…而不自知 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 透過醫療藥品,神祝福醫生,科學家,透過他們的幫助,我們可以得到醫治。我們不該要求神蹟,卻忘記最大的神跡。我會講述更多,我們時常覺得墜落,卻又不知跌落何處,墜至死亡,當我們跌落時,卻不是聖經所記載,神會差天使托著我們,然而神所做的事深不可測,我們無法參透。
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你了解聖經中的“試探”嗎? 如何辨認來自神的試探 你是向神祈禱還是試探神….. 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 福音書Matthew 4:1-11 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了。那試探人的進前來,對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物!」耶穌卻回答說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,可以跳下去!因為經上記著說:『主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主你的神。』」魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」耶穌說:「撒旦,退去吧!因為經上記著說:『當拜主你的神,單要侍奉他。』」於是魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。 今日誦讀福音書的經文:耶穌被試探,這對我們是非常重要的,若有人對這方面有興趣,午餐過後可以留下來延伸探討,當然我們都遇過試探,經文提及:聖靈引耶穌到曠野受魔鬼的試探,這是非常重要的,因為很多次神允許我們受到試探,神容許我們受到試探,但神不會導致我們受到惡的試探,有些試探不會導致罪行,例如:我非常疲倦或我病了,神容許這些事發生,當發生這狀況時,你會考慮該不該來教會參加聖禮儀領聖餐呢?是否參與聖禮儀的事工呢?但我所表達的是一般的狀況,而非重病躺在醫院,執意離開病床來教會,因為若是重病,神父會來到醫院讓你領聖餐,這種狀況我們其他時間再來談。
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生命的根源… 食物能使我們生存… 終究會消耗殆盡… 你生命中最重要的是什麼? 還有空間給生命的活糧…. 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 是神自由意志與行為祂要成為人類,不單是在那時代成為人,在每次的聖禮儀中總是臨在麵包與酒,麵包與酒成為耶穌基督真真實實的身體與寶血,不是象徵的,因為神要成為我們生命的源頭,什麼是生命的源頭?就是食物。生命需從宇宙萬物中得之,因食物於自然界中得到滋養而成長,我們攝取食物能供給我們生命能生存,有了生命才能生存於世上。
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神為什麼要道成肉 因人類墮落嗎? 為了赦免人類的罪嗎? 為了伸張公義嗎? 為了消滅魔鬼嗎? 其實是…… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道 今日是非常重要的日子從屬世的歷史及天堂,因為神成為人類。這是世上極大的神蹟,神超越一切無論在,思緒,衡量,存在,但祂如何成為人類呢?這是極大的奧蹟無人能參透?這亦是神無盡的愛,因為愛不僅是情緒的表達,而有更深透的含意,我舉個例子:如果你有一隻狗,如果你愛你的狗,當然不是如果而是你真的非常愛你的狗,不論你多麽愛你的狗,你與狗仍然有極大的差異,你不能對狗說你是我的孩子,縱使有很多人會稱自己為狗爸爸,狗媽媽,他們也知道這不是事實,如果要成真,你必須成為狗,或者狗成為人類這是不可能的,故此你應該成為狗,但成為狗是極大的改變,不單是此,這是賦予狗極偉大的權利,神的愛是無法以言語表達,祂成為他原本不是的,未改變原來的祂。
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馬利亞將自己獻給神 感謝聖母 聖母誕辰日 我們送給她什麼? 我們又獻給神什麼呢? 教會偉大的節慶,聖母誕辰,我們摯愛人的生日,我認為以同樣的放式,或更甚於此,慶祝我們母親的生日,聖母馬利亞同樣的也是我們的母親,今日好好喜樂,感受幸福快樂,聖母的慶典。 聖母是我們救恩的源頭,為什麼呢?
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聖靈降臨 聖靈是什麼? 對聖靈的誤解…講方言或舌語 唯有聖靈才能使我們合而為一 今天我們慶祝這個偉大的節慶五旬節,並慶祝我們樸實的教會。今日與明日我們皆會慶祝聖三,因為聖三參與其中。在台灣東正教已經19年了。在這困境及阻擋之中,我們將神的光與愛傳揚出去,並懇求你們為教會祈禱,希望在台灣這塊土地上,未來東正教有台灣人的神父。
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2 教會聖事 Church Sacraments3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts講道 Sermons
神顯節:聖水的祝福 Theophany for Eastern People
by pelayuby pelayuPhoto Credit: Professor George Kordis 聖水使我們、使萬物不再趨向朽壞,而是充滿神的恩典,變為榮耀,成為新天新地。那是萬物在天堂中,將會顯現的榮耀。當我們將聖水帶回,遍灑各地,邪惡勢力、魔鬼邪靈,都將消失無蹤。 【 東正教 李亮神父 講道 】 …