不知之雲 50. 純受的意義：談有人很少經驗到安慰，有人卻有很多經驗

希望你已看出：為什麼貫注全力於意志，使它安詳地激起愛是多麼的重要。我的看法是這樣：是的，一方面應該珍視上主的恩典，另一方面我們卻不該太注重感官和 心的歡愉和安慰，不管它是多麼高深或多麼令人快活。如果它到來，便歡迎它，但不留棲於其間，怕如此做會使人變弱。請你相信我：長期留棲在溫柔的感受或喜淚 中，會消耗你大量精力。也可能，你會因著這些安慰，而不是因上主自身而愛上主。如果經驗不到安慰，可能因此感到騷擾易怒，你便可分辨出自己是否是為上主而 愛上主了。倘真是如此，足見你的愛既不純、也不潔。有純潔的愛時，它能讓溫柔的感情和淚去滋養強化感官，不過，當上主允許這叢一情況消失時，不致發生騷 擾，他仍歡愉於主。 有 些人經常體驗到安慰，別的人卻僅偶爾有之。上主憑祂的上智替每人選了最好的。有些人的靈修情況是如此脆弱敏感，除非不斷感到些小小神慰的支持，否則就無力 忍受應付生活主內外仇敵所造成的誘惑和痛苦。有些人身體虛弱，受不了嚴格的洗煉。吾主對待這些人寬宏慈祥，多用神慰與淚去煉淨他們。也有些人靈修茁壯有 力，在跟上主心心融和相契中，能和悅鍾愛地把自己敬獻給上主，已認為是夠大的神慰了；在不感受其它小安慰時，他們已獲得心靈的滋養。這兩等人中哪一等更聖 善、更親近上主?只有上主知道，我卻不曉得。